燃燒的曼尼普爾 Burning Manipur

* 目前我所在的印度米佐拉姆邦艾藻爾市都在談論這件事，也來自米佐朋友的希望，讓更多不同語言的讀者知道曼尼普爾邦發生什麼事。

目前台灣媒體只有一篇，嗯。請大家放心，我沒有要去，現在曼尼普爾邦進不去也出不來還斷網。

燃燒的曼尼普爾

位於目前我處的印度米佐拉姆邦（Mizoram）北方的曼尼普爾邦（Manipur），5月3日相關團體組織遊行，抗議將當局將原本不屬於少數族群的村莊，列入「表列部落」，隨即爆發縱火與投擲石塊等嚴重暴力衝突。

網路社群廣泛流傳的教堂與房屋縱火影片，被形容為「燃燒的曼尼普爾」。

據報導，13人死亡。暴力最嚴重的區域，民眾嘗試離開家園但道路遭到抗議對方封鎖，政府派出軍機疏散受困民眾。截至5月5日，超過9000人離鄉而流離失所。

當地政府已實施八個行政區的宵禁，與全邦的斷網，阻絕群聚與仇恨言論，並發佈「隨見即射」（shoot at sight）的武器使用命令。

約500名防暴警察搭乘軍機抵達首府因帕爾（Imphal），加入印度東北當地的55個陸軍縱隊，控制暴力事件。

曼尼普爾邦當局除了尋求印度中央政府協助，也向周圍接壤的阿薩姆邦（Assam）、那加蘭邦（Nagaland）與米佐拉姆邦（Mizoram）求援。

印度軍方於5月5日表示，曼尼普爾邦的部分區域已得到控制。

發生起因

曼尼普爾邦的「全體部落學生聯合會」（All Tribal Students' Union Manipur, ATSUM）於5月3日發動「部落團結遊行」，抗議4月19日曼尼普爾高等法院將該邦原本不屬於「部落」的美泰村莊（Meitei） ，納入表列部落（Scheduled Tribes, STs）的決定。

在印度，被列入表列部落，就如台灣原住民會獲得就學就業的保障，例如會提供5％的警察與政府職位保障名額給表列部落，部落人民可購買當地土地。

曼尼普爾邦與阿薩姆邦、那加蘭邦、米佐拉姆邦和緬甸接壤，該邦的大部​​分地區被群山環繞，中間是肥沃的碟形河谷，特殊的地理環境讓曼尼普爾邦成為印緬邊境重要的交通與戰略樞紐。

在二次世界大戰，日本嘗試經由緬甸入侵印度，但在曼尼爾邦的因帕爾遭到猛烈回擊而敗退；2021年緬甸政變後，大量緬甸難民也湧入因帕爾與曼尼普爾邦各地。

正因河谷的特殊地理位置，自古以來即是印度與緬甸的交通與文化匯流之處，居住於文化熔爐的美泰人，為曼尼普爾邦創造了豐富的藝術與文學底蘊。

信仰印度教的美泰人，根據2011年的人口普查，約占曼尼普爾邦57.2%，因非「表列部落」，只占地約10％。而其他屬於表列部落，多信仰基督教的庫奇族（Kuki）與納迦族（Naga），人口占比不到40%，但擁有大部分的土地。

5月3日遊行後爆發的暴力衝突，即來自於美泰人以保護傳統文化、與語言，以及人口逐年減少為由，向高等法院申請列入「表列部落」，在4月19日獲得批准。

反對方則主張，美泰語已是印度憲法保障的語言之一；而信仰印度教的美泰人，低種姓民眾也已是受到保障的「表列種姓」（Scheduled Castes）。

就是山區已是「表列部落」的基督教徒，認為河谷區的印度教美泰人，不應該同時獲得「表列部落」和「表列種姓」的雙重保障。

但另一個更實際的因素是，成為「表定部落」的美泰人將可購買土地，將侵犯到山區部落的祖傳土地與既得利益。

同樣信仰基督教的米佐朋友，激動傳來曼尼普爾邦燃燒的影片與圖片，印度軍方於
5日早上呼籲民眾正視假訊息的流傳。

「你知道，如果我寫成印度教徒和基督徒的戰鬥，是件多嚴重的事吧？雖然印度是民主國家，有言論自由，但我只能寫事實，不能寫『傳言』。」我說。
「那我們明天早上10點去健行吧。」他說。

＊關於曼尼普爾邦過去動盪的背景，與迷人的「表列種姓」和「表列部落」在未來的下一篇。