不隨萬派爭朝東
日月潭為台灣八景之一，潭中有一小島遠望好像浮在水面上的一顆珠子，舊名珠仔山，此潭叫做珠潭，日人引萬大水聚潭造庫後，淹沒大部分谷地，珠仔山剩下頂端成島，邵族人名曰拉魯島，以此島為界，北半湖形狀如圓日，南半湖形狀如彎月，日月潭因此而得名。自古名人雅士到此，難免附庸風雅，為之吟詩誦詞，而自台灣割讓日本，漢學式微，繼之西風東進，以北方語音為正音，失去詩詞押韻平仄的韻律，作詩填詞遂成為末學，其傳承如墜空流星，一閃即消逝無蹤。李碩卿（1882-1944），那年代，可說是中華詩詞文化的最末班，他所作的《日月潭棹歌》，發表於1931年3月16日《詩報》，屬於古詩體，只押韻無論平仄，是詩詞寫作的入門格式！瞻仰先人遺風，後生小子能不汗顏乎？！
日月潭棹歌作者:李碩卿
- 珠潭水與天池通，涵虛搖綠吹天風1。
- 不知海拔幾千尺，盈盈一水瀦玄穹。
- 別開生面懸空際，天潢不與凡流同。
- 悠悠終古自渟蓄，不隨萬派爭朝東。
- 紅霞萬疊迷幽壑，疑有日月潛其中。
- 我來髣髴行塵外，葉舟飄入斗牛宮2。
- 忽聞仙樂飄逸響，鈞天雅奏韻鏗鏘。
- 原人戞石調自古，一洗人間凡音空。
- 杵歌悠揚韻未已，千峰霧壓雨濛濛。
- 雨中似見潛蛟舞，泉流作聲鳴淙淙。
- 倏忽雨收雲開霽，起摩殘碑披蒙茸 3。
- 天教白鹿洩靈秘，海外桃源露幽蹤4。
- 鹿走羊亡三百載，浮沉人世幾滄桑。
- 閒雲潭影自長在，山中訪古嗟興亡。
- 君不見，獨木舟，古物蒼然水中央，不管地老與天荒。
- 溯洄原始感無窮，等閒我欲頻飛渡，擬向青天騎白龍5。
【注釋】（選自愛詩網）
- 珠潭水與天池通，涵虛搖綠吹天風：日月潭中有一島，舊稱「珠仔山」（今稱拉魯島），所以又稱珠潭。涵虛，水氣瀰漫的樣子。由於日月潭位於群山間，詩人誇飾上通天池，四周群巒疊翠，風吹綠波搖蕩。
- 我來髣髴行塵外，葉舟飄入斗牛宮：行塵，行走時揚起的塵埃，常用以形容遠行者。斗牛宮，南斗星宮和牽牛星宮，此指稱銀河。我彷彿從很遠的人間來，駕著一葉扁舟在天河划行。
- 起摩殘碑披蒙茸：蒙茸，音ㄇㄥ ˊ ㄖㄨㄥ ˊ 蓬鬆雜亂貌，此指野草。撥開雜草撫摩殘存的石碑。
- 天教白鹿洩靈秘，海外桃源露幽蹤：傳說邵族的獵人是為了追逐白鹿才發現漁獵豐美的日月潭，並從此偕族人在此定居。
- 等閒我欲頻飛渡，擬向青天騎白龍：等閒，平常，一般。平凡的我想常常飛渡日月潭，就像騎著白龍遨遊在青天之上一樣自在輕快。
2021年4月，南投縣文化局邀請向陽等12位文學家，以愛情為主題創作詩文，並且鏤刻於鋼板石材，規畫為「日月潭涵碧文學步道」，成為新景點，更為湖光山色增添人文氣息；以手機掃描QR Code，就可親聆作家朗讀詩文。
這條步道是我住宿日月潭常走的一條林蔭小道，以前並沒有注意到有這樣的變化，疫情之後許久未訪，昨日瞿然驚覺，道旁有此詩詞鏤刻，注目一看，還別有意趣，其中之一，鄧相揚作的：
〈愛在日月潭 情定蜜月湖〉鄧相揚
- 日在調情，月在撒嬌。
- 船在擺闊，潭在蕩漾。
- 雲在跳舞，風在吹簫。
- 邵在杵音，鹿在奔騰。
- 日月潭，有情人，在倘佯。
- 山在吟詩，水在作畫。
- 鳥在私語，魚在悠遊。
- 花在彩妝，蝶在做媒。
- 鴞在報喜，蛙在聒噪。
- 蜜月湖，有牽手，長相伴。
這首詩，簡單易讀，順手捻來，清新爽朗，只不過個人覺得介詞「在」實在太多，且無押韻，這是新詩的弊病，只重文字之美，而輕音律之諧，使得詩文吟誦之際，變得詰屈聱牙，毫無韻律美感！於是不揣簡陋，試改以附驥尾：
改寫：押二蕭，十一尤韻！《情歸涵碧樓》
- 日兮情挑，月兮撒嬌。
- 一泓清潭許闊眺，蕩漾舢舨隨波搖。
- 雲娘起意翩飛舞，風郎回顧頻吹簫。
- 邵杵石音響古調，林鹿奔騰絕塵飆。
- 日月最關情，不虛度 ，樂逍遙。
- 青山撫媚吟詩秀，綠水灩瀲作畫幽。
- 繾綣鳥私語，難捨魚悠游。
- 花彩妝，蝶媒投。
- 鵲哥報喜，蟬妹聒噪。
- 長相伴牽手，小杉舟，涵碧樓
渟
這個字很有意思！遺留在台灣口語之中，當作地名用字！語音是「ting5」或「thing5」，前者庶民寫「重」字，後者寫「廷」字！台北木柵有一地名舊寫「頭廷魁」，其實是「頭渟溪」，溪khe的泉州音khue, 與魁音近。這個【渟】是指河曲之處，河流彎曲處，水勢迴旋停滯，有時也會成潭，故曰【渟】。這樣的用例，一如【陂】字，作為地名，台灣多採用【埤】字！彰化的埤頭，台灣話就叫做「pi5-thau5」! （發想於臉書貼文）
舢舨
《台日典》紀錄：【siang-tisunn2-a2】 雙槳兒。日譯：小な船，舢舨。《教育部字典》：【sam-pán-á】舢舨仔。三板、舢板、舢舨。
晨起，微曦，天光山色倒映作畫，眺望湖面，早早就浮滿點點立槳（SUP:Stand Up Paddle)，此種新興嬉遊載具應可戲稱舢舨一類！