女性主義的美男美景-我的阿勒泰
《我的阿勒泰》是作家李娟創作的散文集，首次出版於2010年7月。
書中記錄了李娟在新疆北部阿勒泰地區生活的點點滴滴，人與事的記憶和感悟。她的文字明淨、質地純粹，展現了遊牧民族在邊地深遠豐富的生存景觀，充滿樸野清新的氣息。
最近，同名八集迷你電視集開播。剛剛看完，週末推薦一下^^共賞新疆美景與馬背上的美男。
迷你劇導演滕叢叢是女性主義的女導演，其處女作《送我上青雲》在女性主義作品中，略知口碑。
女性主義 VS 女權主義
先舉個例子，可能直觀清晰一點：
女權表達：脫口秀女演員楊笠因曾在表演中一句話惹惱了挺多男性：「他明明為什麼看起來那麼普通，但是他卻可以那麼自信？」(楊笠并不是女權主義，只是脫口秀表演)
女性表達：許子東教授解讀張愛玲的《傾城之戀》中白流蘇與範柳原婚後有一句話：“這下，買家具，布置一個家。這些事，男人是不懂的。” 在作品里，由女性開口說出女性自己想說的話，就是女性主義。
女權主義是一個社會學政治學概念。與女性主義在文藝作品里是有區別的，後者主要是一種以女性為主體的呈現視角與態度。
回到劇中，我個人覺得最喜歡出彩的是女導演在劇里設計了一對“性轉”(性別轉換)的 CP 感。高大帥氣的巴太是“顏值擔當”，清純秀氣的文秀是“才華擔當”，一個“才女佳男”的愛情故事。
在哈薩克文化裡，人與人之間產生友情或者愛情是由於被看見，所以在哈薩克語中我喜歡你，意思是我清楚得看見你。
“小直男”巴太表達的喜歡是帶文秀一起見證愛馬踏雪的第一次進步；在浪漫的月光下，笨拙地叮囑：“不要對來小賣部的男人笑，不然，你會有很多男朋友的。”
劇中遊牧民族面對當下巨變的時代洪流，那種無力痛苦感也是既熟悉又永遠無法忽視的。
特別是蘇力坦，一個固守傳統的老牧民忍不住痛苦地對兒子巴太說：
“我喜歡的生活正在一樣樣地消失。
鷹不能養了，獵不能打了，槍也要沒收了。
大家轉場也不再走仙女灣小道，都開車走公路，你也不想放牧。
這個世界，一定要這樣發展嗎？我想不通。"
是啊，年輕人追求、想過喜歡的生活；那些曾經過著喜歡的生活的老牧民也想繼續地過著喜歡的生活。人們都渴望、想過喜歡的生活。
巴太父親對這個世界一定要這樣發展嗎的疑問，也一下讓我想起一直喜歡的電影《賽德克·巴萊》莫那頭目所說：
如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲！
《我的阿勒泰》迷你電視劇的新疆草原拍攝很像電影《情書》各個場景獨特的氛圍感，抓得很好，令人十分沉浸。
特別在開篇第一集的一個鏡頭，男主巴太在湖邊樹下用樹枝觸碰水面，他的倒影隨波蕩漾，這個鏡頭讓我不禁想起 希臘神話里的美少年納西塞斯(Narcissus)， 每天都會對著湖面欣賞自己的倒影，不過巴太沒有那麽自戀，突出的是他的自然之美。
劇中動人的金句也不少：
作家鼓勵愛寫作少女文秀：去愛、去生活、去受傷。
文秀的媽媽張鳳俠說：再顛簸的生活也要閃亮地過啊。
還有對不自信、覺得自己沒用的女兒說：「看看這個草原上的樹啊、草阿，有人吃有人用便叫有用，要是沒有人用，它就這麼待在草原也很好啊，自由自在的是不是。」
還有挺多很觸動人的唯美場景，閃爍著金黃色的柔光。