2021年「22222」與1988年「8888」

翁婉瑩
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2月22日的「22222運動」,是政變後最大規模的全國罷工行動,成千上萬的民眾不顧軍政府集會禁令、斷網防止串連的情況下,依舊走上街頭。全國的商店,從小吃攤到連鎖超市全部停止營業。

政變、軍警在各地暴力鎮壓造成的死傷,加劇民眾的憤怒。仰光是斷網時間最久的城市,從凌晨1點斷網,直到近中午才恢復網路。但上午9點,仰光市中心地標蘇雷佛塔的抗議活動便已正式展開,人潮不斷擁入,民眾聚集呼喊反對軍事獨裁的口號。而同樣的場景,在緬甸全國各地展開。

仰光蘇雷佛塔前的22222不合作運動
走上街頭的民眾,超越種族與宗教


被稱為「春季革命」的「22222不合作運動」,與1988年的「8888民主運動」遙遙呼應,面對的依舊是獨裁軍權與國家暴力。曾參與「8888運動」的作家Hsu Nget告訴媒體《The Irrawaddy》,「22222運動」的規模遠大於「8888運動」。「整個城市都在大街上,只有老人留在家裡顧家。」

在「8888運動」擔任領導的Ma Nilar Thein參與蘇雷佛塔的集會。她認,為當前的抗議行動與33年前的「起義」有很大的不同,「現在的年輕人從8888運動中吸取了教訓。」身為當年暴力鎮壓後的倖存者,「『非對抗』是當前最好的方法。」她對《The Irrawaddy》說,

她指的是「8888起義」中,抗議者與軍方間的暴力衝突。

儘管2月22日各地的抗議活動都和平進行,但首都奈比多有20多人遭到逮捕,曼德勒也有30多人被捕。

軍政府威脅媒體若繼續使用「獨裁政府」與「軍事政府」字樣,將禁止出版

全國民眾罷工走上街頭時,國防軍總司令敏昂萊22日在國家行政委員上(就是軍政府)指示,緬甸新聞媒體若繼續使用「獨裁政府」、「軍事政府」字眼,國家行政委員會將會採取行動,禁止媒體出版或播出。

2月13日,軍方新聞部向緬甸新聞理事會(Myanmar Press Council, MPC)發布指令,敦促媒體「依循道德準則進行報導」,「避免煽動公眾動盪」。

該理事會是依據2014年《新聞媒體法》成立的獨立媒體裁決機構,負責調查和解決新聞爭端。

該指令說明,媒體錯誤地將軍方依憲法組成的「國家行政委員會」,以「政權」稱之,或是使用「政變」、「軍政府」等錯誤字樣,會造成「公眾動盪」。

11名成員在「指令」發佈後從理事會辭職,理由是軍方正試圖制定限制新聞自由的法律,而自政變後,理事會無法保護遭到逮捕與毆打的記者。

記者也以抵制出席軍政府記者會,抗議禁止使用「政變」等詞彙,與採訪權與人身自由遭受威脅。


閃過出版審查

2011年2月,由軍方控制的聯邦鞏固民主發展黨,在新的國會中,其候選人登盛當選總統,解散軍政府。儘管過去的軍事強人丹瑞仍垂簾聽政,但外界普遍界定為這是緬甸結束軍人鎖國統治的開始。

同年10月27日,政府解除Facebook、Twitter、BBC、Youtube等新聞網站與網路社群,緬甸進入網路自由時代;2021年,將軍敏昂萊再度封鎖。

2012年8月20日,緬甸政府新聞部宣布,即日起廢除對所有緬甸當地出版部門的審查制度;2021年,將軍敏昂萊說再用「政變」、「軍事政府」字樣,就禁止出版。

出版業工作的詩人莫偉,他在《緬甸詩人故事書》中說明出版審查制度,「有些詩人願意讓審查員刪掉一些段落或詩句,然而有些詩人則完全不肯,所以我們必須把這些詩作從出版品中整個刪掉。」

記者Emma Larkin在鎖國時期頻繁地進入緬甸,她的著作《在緬甸尋找喬治歐威爾》描述,飯店大廳的雜誌缺頁,或被塗黑,是當時出版業面對營運壓力與出版審查的權宜手段。

隱諱的詞彙,也成為鎖國時期的寫作者向讀者傳遞訊息的方法。詩人貌玉白的〈一座冰原下〉:

在一片冰原底下
一個被活活掩埋的國家
國土底下
一座沒有任何神佛可以駐守的寺廟
寺廟底下
被埋藏著的世界大戰

這首詩讀起來像科幻小說,詩人說:「我們的存在以及我們多元種族的歷史,交織著許許多多系統性的互相壓迫,一個疊壓在另一個之上。同時我們又集體被一塊巨大的冰層蓋壓在一起。而這塊冰層又壓在一個更大塊的冰層之下。這座冰山象徵我們半死不活的存在。」

他認為這首詩通過審查委員會的原因是,該委員會比較著重在政治詞彙的審查。

躲不了言論入罪

2012年後,表面上看似廢除出版審查,但登盛政府與翁山蘇姬領導的全民盟政府,最常將作家以言論入罪的條文為《電信法》第66條d款「禁止誹謗軍隊」。

近期最著名的戕害新聞自由的案件為,2018年路透社的緬甸籍記者瓦隆(Wa Lone)和喬索歐(Kyaw Soe Oo),因揭露若開邦因丁村大屠殺萬人塚真相,被當局誘捕被,以違反國家機密罪名,判處7年徒刑。在國際矚目與普利茲國際報導獎頒獎予兩人的聲援下,他們在2019獲釋。

此案件發生於翁山蘇姬執政時期。

詩人百說,「在言論審查的時代,一旦他們核准的你的作品,那就是沒問題了,之後不會再追究。然而現在,你可以自由寫作,他們則可以隨時因為你寫的東西逮捕你。」

另一位詩人昂稱說,「能熬過獨裁統治,熬過如此糟糕的時代本身就是一首詩。」他指的是2011年之前的軍政府統治時期。

2021年,緬甸的書寫者,停在什麼樣的一首詩裡呢?

延伸閱讀

* 在一片冰原底下:17位不同世代緬甸詩人的故事

* 當新聞自由撞上緬甸的衝突困境:從路透社記者被判刑談起

* 若開邦因丁村大屠殺

Photos from RFA Burmese The Irrawaddy - Burmese Edition

CC BY-NC-ND 2.0 授权

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翁婉瑩無法被定義的讀者、旅行者與寫作者。往來島國台灣、印度半島與緬甸黃金之土。印度承載了我的智性與喜悅,緬甸反映了黑暗與小我。 即時更新 Facebook 翁婉瑩
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