从《创世纪》的CBT的视角，用积极话语搭建你的世界
当我带着认知行为疗法CBT的滤镜去读《创世纪》，我的心灵接收到了一个奥秘的启迪。
1
《创世纪》第一章说：
起初，神创造天地。
神说：“要有光”，就有了光。
你看，这个世界，是神通过说话，带来的。
神笔马良，画下的东西成为真实活物；而神说出的话语，成为真实的世界。
《创世纪》第一章告诉我们，神是一个把思想变成现实的“3D打印”艺术家。且他欣赏自己的作品。经上说：
“神看着是好的”。
“And God saw that it was good”.
这话呀，这一章说了好几次。
神是自我欣赏的艺术家，还造了人和他一起欣赏。我们理解自然之美，就是理解神的心思。
2
从什么时候开始，一切开始“not good”了呢？
首先，女人受到蛇的引诱：
蛇说：神岂说这园中所有树上的果子都不能吃吗？
女人说：园中果树，我们都能吃；唯有“如何分辨善恶树”上的果子，我们不能吃。否则死。
蛇说：你们不一定死。吃了，你们就像神一样，能知道善恶。
女人开始犹豫了，然后她选择了悖逆神，吃了善恶树上的果子，并且交给男人一起吃。
分辨善恶，这里，开始有了“恶”。第一宗恶，就是性羞耻。人们开始无法在公共场合袒露生殖器，这个部位也成为了与阳对应的“阴”部，和公对立的“私”处。
袒露生殖部位，是羞耻。为何是羞耻？因为它是恶的；展现恶，与恶连结，是羞耻的。
插一句不吐不快的话：从民国以来，追求性解放的言语就开始盛行。但是没有一个人愿意以真实身份赤身行走在光明之下，不是吗？这又是为什么呢？假想一个所有人赤裸得进行正常的公共生活的世界，可行吗？如果这个问题不弄清楚，就白眉赤眼地宣传性自由、性解放，负责任吗？这是另一个问题，和本文无关。
至此，就像是潘多拉的魔盒打开了，从此“恶”侵入了神造的“好”的世界。
3
我们在此暂停。用CBT的眼光来看看这个故事。
认知行为疗法，心理咨询的三大流派之一。
它的底层逻辑，是认知三角原理："the links between thoughts and feelings and their impact on motivation and behaviour" (Kennerley 2007, p.10).
不同的思绪，产生不同的感受，指导不同的行为；反之亦然。三者互相作用影响。
我们都知道，同样是出门在外，手机50%电量，积极的人看到还剩一半电量，产生信心和愉快；消极的人看到只剩下一半电量，产生焦虑和担忧。
愉快还是担忧，就是我们用我们自己语言/思绪/念头，构建的属于我们的世界。你构建的世界，do you see that it is good?
CBT讲究和训练人们对待同一个情境不同的理解，看到其他可能的解释路径。用另一种视角看待同一个事物，从而撼动自己过去坚信不疑的负面信念，从而改进我们的情绪和身体状况。
讲到这里，我又情不自禁地想到了我的朋友A，她是我见过最漂亮的女孩子之一，但总是说自己皮肤黑，还驼背。我一直眼瞎，愣是看不出来她哪里驼背，而她的皮肤均匀细腻，偏暗一些也给她独特的美。
如果你留心去了解，你总是会被人们对自己的身材、长相的认知偏差所震惊到。这让我真的确信，每一个人都一定程度地活在自己头脑幻象构建的世界当中。我们每个人看待世界，都有独特的滤镜。
而CBT要矫正一些有毒有害的滤镜。
4
这也让我想到了，网上热门的玄学：“吸引力法则”。你真的相信美好的事情会发生，反复念叨它会发生，它就会发生。
呀，这个玄学有了上帝的背书了，不是吗？《创世纪》告诉我们，上帝用美好的言语，创造出一个美好的世界，让美好的话语成真。CBT也告诉我们，我们用积极的眼光看待自己，每天夸自己美，自己真的会变美。我们扭转自己的大脑频率，保持“积极”调频，用“积极”fm对待生活，我们真的会收获美好。
5
我们对好的事物的犹疑，不信任，其实就是魔鬼的引诱。萨特说，man is condemned to be free。思维自由，是一个human condition。是我们之所以为人的特质。
正是因为我们生而思想自由，所以“洗脑”成为所有控制欲极强的魔鬼想要操纵人类去做的事情。所以，我们自己就会自我怀疑，就会产生恶念和负面念头，还可能会卡在自己矛盾的思绪里。
而魔鬼的引诱，就基于此，其实就是我们“对善的怀疑”，是从我们大脑里面开始出现的犹疑的声音开始的。魔鬼和夏娃的对话，象征了我们的负面状态的诞生，正负状态的对抗，象征了我们的内耗。
相信美好；恶从怀疑开始。
Critical thinking，善恶知识的来源，其实也是不幸的来源。
不幸的是，你我天生就拥有critical thinking。善用它，而不是为它所束，是自我工作的一部分。
参考文献：
Kennerley, H. 2017. Socratic Method. Oxford: Oxford Cognitive Theraphy Centre.