閒聊浯江書院
小鹿週五在金門時，一開始不是放棄候補回金城鎮上嗎？
那時的小鹿，先在民宿處理了一下公事，就把行李都寄放在民宿，人去外面晃~
民宿附近就是浯江書院，也就是當地人口中的朱子祠，朱子祠這個牌匾還是錢穆寫的唷。
朱子指的就是朱熹，金門在宋時，隸屬於泉州府同安縣，而朱熹曾任同安主簿。
在朱熹來同安縣前，金門的陽翟就有進士囉，以前小鹿曾經說過，金門考試厲害的人不少，由這就可以看出來，當年金門陽翟的陳綱就是同安縣首位進士，他的弟弟陳統也有考上進士，在北宋時，金門就有四位進士，南宋時也有兩位。
為什麼會提這件事？因為朱熹啊.....還滿喜歡四處拜訪名士的，所以當他來到同安，跨海來金門拜訪當地名士，很正常！要知道，這可是同安縣上第一位與第二位進士啊！是不是很值得拜訪！
因此，也可以看出，小鹿是朱熹有來過金門的擁護者！
總之，在清乾隆45年，也就是西元1780年，金門建立了浯江書院，並在書院後方建朱子祠奉祀朱熹。當年的金門有四大書院，分別為在金城鎮上的燕南與浯江書院，在金沙鎮上的金山書院與浯洲書院。
燕南書院就算不是朱熹主力興建，但也與朱熹有關，屬於當地民眾被朱子號召後興建的書院，也是最早興建的書院，宋朝就蓋囉，朱熹也在此講學過。
接著在元朝時，興建了浯洲書院，然後是元朝或明朝時，興建的金山書院，最後才是1687年，清朝時興建的浯江書院。
目前燕南與浯江書院都還存在，金山與浯洲書院則已消失。
不過存在的也都不是最初的樣子囉，畢竟一開始都是木建築，會壞的，兩個書院都經過多次整修，以浯江書院為例，它的位置也有過調整。
書院門口有古墓普查計畫的海報，金門古墓不少，滿值得來參觀的。
浯江書院既然叫書院，以前當然是用來讀書的地方，裡面還會順帶拜一下文昌帝君，以前還有福德祠呢。
清朝時設小學堂，民國初年設高等小學，後來改成浯江小學。
民國53年金城鎮公所在裡面辦公，又增建西箱，56年修了朱子祠，57年興建圖書大學，取名"浯江書院"並當作社教館使用。
59年增建一排東廂，60年增加一排西廂，66年前棟改建為二樓，這些都是鋼筋水泥的建築。
後來在民國73年朱子祠進行整修，西廂那讓給隔壁的中正國小改建教室，社教館也遷出讓給救國團金門支隊部。
現在我們看到的浯江書院，是民國92年金門縣政府重新規劃設計在建造的，不過縣政府滿用心的，他們參考舊圖及閩南各地書院的形制，又去福建武夷山、五夫、考亭等地的朱熹相關事物考察，最後完成目前的浯江書院~
金門人真的很重視教育，許多學校都是在當地募捐蓋好的，以前一堆私立學校啊！
回來說浯江書院~
外牆兩側都是朱熹的話。
朱熹晚年稱自己為晦翁，而博學之，審問之， 慎思之，明辨之，篤行之，則是出自《禮記‧中庸》的第二十章。
小鹿不多解釋喔，解釋下去會太長。
其時門兩邊也有字，這次沒特別拍，門兩邊的字分別是：行仁義事、存忠孝心，門上當然就是"浯江書院"。
另一邊外牆則是朱熹的居家四本。
全文是：讀書起家之本、和順齊家之本、勤儉治家之本、循理保家之本。
所以左右綜合看來，一邊是學規，一邊就是家訓。
順便跟大家說一下，照片左下角不是有個木蓋子嗎？
那是井喔，上面有名字"甲花古井"，井打了以後就不能換位置咩，這也能證明，以前的浯江書院比現在大，問題都市計畫後，大家也需要更寬的路...，所以....，本來在大門內的井，也只能到大門外去了0.0
那為什麼常來的地方，小鹿會特地拍照呢？
其實是因為上面有交趾陶雕塑，裡面有鹿ㄟ~
至於作品的背景.....，不好意思....我認不出來他在講什麼故事.....。
因為浯江書院離民宿很近.....，加上小鹿常常來，所以沒特別都拍，總之前廊左右兩側的長廊有14首朱熹的詩啦...，就醬。
講堂裡面本來奉祀著文昌帝君，不過五四運動時....，金門也有被波及到...，神像就被毀了....。
現在放的是朱熹的銅像，背後則是《太極圖說》。
大家如果看不懂這篇《太極圖說》，是正常的....，個人覺得是可是摘錄，或是....，我真的不懂刻的人的想法.....。
《太極圖說》是宋朝周敦頤的著作，全文249字，老實說怎麼看這都是道家思想融合一點佛家....，個人不太能理解為什麼這在四庫全書中，被放在儒家類....，不能因為寫的人算儒家就放儒家吧？
但這也不是重點，重點是我拿著太極圖說，在這條幅屏風前對照...，全文也不過249字.....，內容跟屏風上的完全對不上啊......。
如果用屏風上的內容去搜索.....。
「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」
這是《易經·繫辭》上中的一段....。
在努力往下看，下面又跟《易經·繫辭》對不起來了.....，接下是的那段....有些被朱熹擋著，但由可以看的地方找線索，彷彿說的是繫辭下的另一段內容：
「古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，業以類萬物之情。」
為什麼說彷彿...，因為它漏了「近取諸身，遠取諸物」，漏就算了，其他字有些我也對不起來...，以最後那句來說，最後應該是"以通神明之德，業以類萬物之情"。
小鹿把它截大一點。
以通神明之.......這字怎麼看都不是德啊.......，接下來也不像業，也沒有以，接下應該有"物"然後之...，然後最後一句是啥??
淳熙二年？仲？.....啥？最後就是新安朱熹.....。
嗯......縣府....這到底寫得啥？
新安朱熹沒問題，新安理學嘛，朱熹祖籍新安江畔徽州，這沒問題。
淳熙二年..，也可以理解，淳熙是南宋時的年號，對的上，那時候也有心說之辯，有關係。
問題你屏風前面的沒刻完啊....，為什麼之後面沒了，直接接年號與人名？
要不是無聊，這次盯得久了，還沒注意到哩！
當然也有可能是我看不懂字......。
整個講堂上面有許多匾額。
會元傳臚應該是許獬，他那年考第一名唷~會試第一稱會元，但後面還有殿試，就是有皇帝的那場，那場有印象分與言語分，也就是那種....，我明明才高八斗，奈何貌美如花，狀元之才屈居探花之名~
所以有可能筆試超棒，殿試時卻被排到後面。
傳臚就是狀元、榜眼、探花下的第一名，也就是說許獬他去考進士時，他是會試第一名，殿試的第四名，非常厲害。
伯爵軍門指的是洪旭，他是鄭家軍的一員喔，這段也很精彩，大家有興趣可以追一下。
探花宰相不用說，他考到探花啊！這是明代的林釬，既然是探花.....，考中那年應該也滿帥的？
雖然說是宰相，但明代其實沒有宰相，那時候我們可以看到某某大學士，最大那個就是首輔，所以這邊的宰相就是他有入閣的意思。
而載明熹宗天啟年間，魏忠賢勾結熹宗乳母擅權亂政，當時許多人為了拍魏忠賢馬屁，要替魏忠賢蓋生祠，還不是普通生祠喔，是要將他與「至聖」孔子並列的那種生祠；而當國子監的監生陸萬齡把認捐簿冊啟送到林釬面前時，林釬卻不願意；林釬反問，把魏忠賢與孔子並列，那皇帝主持祭典時，皇帝在下面拜，臣子魏忠賢在上面坐著嘛？這算什麼！
通常不跟著一起拍馬屁，就等著被清算，所以林釬自己辭職，不過魏忠賢也自己作主削去他的官職，由此也可以看出，魏忠賢被人稱為"九千歲"不是沒有依據的啊.....。
崇禎皇帝即位後，剷除了魏忠賢及其勢力。《金門志》上記載，皇帝稱許林釬是君子，召他復職，後升至東閣大學士。
但一個不會拍馬屁的人，跟其他人不太合.....，《金門志》最後說，林釬最後是積勞成疾，死於任上。死後獲諡「文穆」。
....每個匾額都寫會太長，後面小鹿檢單挑幾個大概講一下就好。
父子進士是蔡貴易、蔡獻臣父子檔。
八鯉渡江是指青嶼張繼桂，平林蔡獻臣、陽翟陳基虞、浦邊蔣孟育、西黃黃華秀、黃華瑞(兄弟檔)，浦邊趙維藩及林兜呂大楠等八人一起考中舉人！
五桂聯芳則是「一榜五進士」，明萬曆年間平林蔡獻臣、蔡懋賢、浦邊蔣孟育、陽翟陳基虞、西黃黃華秀等五人，參加己丑科(公元一五八九)會試，都有考上進士！
這考上不容易啊...山高水遠的，身體不夠好，光是人到京城都去半條命。
來講堂除了看匾額，兩邊還有文學榜、武績榜與博士榜。
走出講堂往後走，左右廂房小編沒過去，直接到後進看一下敬字亭。
敬字亭是焚燒字紙，舉行儀式的建築物，不是燒金紙的喔~
旁邊就是寫著朱子祠，放著朱子神像的地方。
進來時，裡面有一對老夫妻，老公在看書，老婆在休息。
個人很喜歡這個對聯。
在這看木雕與欣賞裝飾也很有趣。
離開浯江書院，特地繞過去拍一下僅存的租書店。
@豈几文 快看！
以前還是花蝶租書，現在是寫巷弄租書，僅存的租書店啊...，現在很少看到了。
最後來個跟阿兄致敬的彩蛋！
@Red 看。
