閒聊浯江書院
小鹿週五在金門時,一開始不是放棄候補回金城鎮上嗎?
那時的小鹿,先在民宿處理了一下公事,就把行李都寄放在民宿,人去外面晃~
民宿附近就是浯江書院,也就是當地人口中的朱子祠,朱子祠這個牌匾還是錢穆寫的唷。
朱子指的就是朱熹,金門在宋時,隸屬於泉州府同安縣,而朱熹曾任同安主簿。
在朱熹來同安縣前,金門的陽翟就有進士囉,以前小鹿曾經說過,金門考試厲害的人不少,由這就可以看出來,當年金門陽翟的陳綱就是同安縣首位進士,他的弟弟陳統也有考上進士,在北宋時,金門就有四位進士,南宋時也有兩位。
為什麼會提這件事?因為朱熹啊.....還滿喜歡四處拜訪名士的,所以當他來到同安,跨海來金門拜訪當地名士,很正常!要知道,這可是同安縣上第一位與第二位進士啊!是不是很值得拜訪!
因此,也可以看出,小鹿是朱熹有來過金門的擁護者!
總之,在清乾隆45年,也就是西元1780年,金門建立了浯江書院,並在書院後方建朱子祠奉祀朱熹。當年的金門有四大書院,分別為在金城鎮上的燕南與浯江書院,在金沙鎮上的金山書院與浯洲書院。
燕南書院就算不是朱熹主力興建,但也與朱熹有關,屬於當地民眾被朱子號召後興建的書院,也是最早興建的書院,宋朝就蓋囉,朱熹也在此講學過。
接著在元朝時,興建了浯洲書院,然後是元朝或明朝時,興建的金山書院,最後才是1687年,清朝時興建的浯江書院。
目前燕南與浯江書院都還存在,金山與浯洲書院則已消失。
不過存在的也都不是最初的樣子囉,畢竟一開始都是木建築,會壞的,兩個書院都經過多次整修,以浯江書院為例,它的位置也有過調整。
書院門口有古墓普查計畫的海報,金門古墓不少,滿值得來參觀的。
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浯江書院既然叫書院,以前當然是用來讀書的地方,裡面還會順帶拜一下文昌帝君,以前還有福德祠呢。
清朝時設小學堂,民國初年設高等小學,後來改成浯江小學。
民國53年金城鎮公所在裡面辦公,又增建西箱,56年修了朱子祠,57年興建圖書大學,取名"浯江書院"並當作社教館使用。
59年增建一排東廂,60年增加一排西廂,66年前棟改建為二樓,這些都是鋼筋水泥的建築。
後來在民國73年朱子祠進行整修,西廂那讓給隔壁的中正國小改建教室,社教館也遷出讓給救國團金門支隊部。
現在我們看到的浯江書院,是民國92年金門縣政府重新規劃設計在建造的,不過縣政府滿用心的,他們參考舊圖及閩南各地書院的形制,又去福建武夷山、五夫、考亭等地的朱熹相關事物考察,最後完成目前的浯江書院~
金門人真的很重視教育,許多學校都是在當地募捐蓋好的,以前一堆私立學校啊!
回來說浯江書院~
外牆兩側都是朱熹的話。
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朱熹晚年稱自己為晦翁,而博學之,審問之, 慎思之,明辨之,篤行之,則是出自《禮記‧中庸》的第二十章。
小鹿不多解釋喔,解釋下去會太長。
其時門兩邊也有字,這次沒特別拍,門兩邊的字分別是:行仁義事、存忠孝心,門上當然就是"浯江書院"。
另一邊外牆則是朱熹的居家四本。
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全文是:讀書起家之本、和順齊家之本、勤儉治家之本、循理保家之本。
所以左右綜合看來,一邊是學規,一邊就是家訓。
順便跟大家說一下,照片左下角不是有個木蓋子嗎?
那是井喔,上面有名字"甲花古井",井打了以後就不能換位置咩,這也能證明,以前的浯江書院比現在大,問題都市計畫後,大家也需要更寬的路...,所以....,本來在大門內的井,也只能到大門外去了0.0
那為什麼常來的地方,小鹿會特地拍照呢?
其實是因為上面有交趾陶雕塑,裡面有鹿ㄟ~
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至於作品的背景.....,不好意思....我認不出來他在講什麼故事.....。
因為浯江書院離民宿很近.....,加上小鹿常常來,所以沒特別都拍,總之前廊左右兩側的長廊有14首朱熹的詩啦...,就醬。
講堂裡面本來奉祀著文昌帝君,不過五四運動時....,金門也有被波及到...,神像就被毀了....。
現在放的是朱熹的銅像,背後則是《太極圖說》。
大家如果看不懂這篇《太極圖說》,是正常的....,個人覺得是可是摘錄,或是....,我真的不懂刻的人的想法.....。
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《太極圖說》是宋朝周敦頤的著作,全文249字,老實說怎麼看這都是道家思想融合一點佛家....,個人不太能理解為什麼這在四庫全書中,被放在儒家類....,不能因為寫的人算儒家就放儒家吧?
但這也不是重點,重點是我拿著太極圖說,在這條幅屏風前對照...,全文也不過249字.....,內容跟屏風上的完全對不上啊......。
如果用屏風上的內容去搜索.....。
「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。」
這是《易經·繫辭》上中的一段....。
在努力往下看,下面又跟《易經·繫辭》對不起來了.....,接下是的那段....有些被朱熹擋著,但由可以看的地方找線索,彷彿說的是繫辭下的另一段內容:
「古者伏羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,業以類萬物之情。」
為什麼說彷彿...,因為它漏了「近取諸身,遠取諸物」,漏就算了,其他字有些我也對不起來...,以最後那句來說,最後應該是"以通神明之德,業以類萬物之情"。
小鹿把它截大一點。
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以通神明之.......這字怎麼看都不是德啊.......,接下來也不像業,也沒有以,接下應該有"物"然後之...,然後最後一句是啥??
淳熙二年?仲?.....啥?最後就是新安朱熹.....。
嗯......縣府....這到底寫得啥?
新安朱熹沒問題,新安理學嘛,朱熹祖籍新安江畔徽州,這沒問題。
淳熙二年..,也可以理解,淳熙是南宋時的年號,對的上,那時候也有心說之辯,有關係。
問題你屏風前面的沒刻完啊....,為什麼之後面沒了,直接接年號與人名?
要不是無聊,這次盯得久了,還沒注意到哩!
當然也有可能是我看不懂字......。
整個講堂上面有許多匾額。
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會元傳臚應該是許獬,他那年考第一名唷~會試第一稱會元,但後面還有殿試,就是有皇帝的那場,那場有印象分與言語分,也就是那種....,我明明才高八斗,奈何貌美如花,狀元之才屈居探花之名~
所以有可能筆試超棒,殿試時卻被排到後面。
傳臚就是狀元、榜眼、探花下的第一名,也就是說許獬他去考進士時,他是會試第一名,殿試的第四名,非常厲害。
伯爵軍門指的是洪旭,他是鄭家軍的一員喔,這段也很精彩,大家有興趣可以追一下。
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探花宰相不用說,他考到探花啊!這是明代的林釬,既然是探花.....,考中那年應該也滿帥的?
雖然說是宰相,但明代其實沒有宰相,那時候我們可以看到某某大學士,最大那個就是首輔,所以這邊的宰相就是他有入閣的意思。
而載明熹宗天啟年間,魏忠賢勾結熹宗乳母擅權亂政,當時許多人為了拍魏忠賢馬屁,要替魏忠賢蓋生祠,還不是普通生祠喔,是要將他與「至聖」孔子並列的那種生祠;而當國子監的監生陸萬齡把認捐簿冊啟送到林釬面前時,林釬卻不願意;林釬反問,把魏忠賢與孔子並列,那皇帝主持祭典時,皇帝在下面拜,臣子魏忠賢在上面坐著嘛?這算什麼!
通常不跟著一起拍馬屁,就等著被清算,所以林釬自己辭職,不過魏忠賢也自己作主削去他的官職,由此也可以看出,魏忠賢被人稱為"九千歲"不是沒有依據的啊.....。
崇禎皇帝即位後,剷除了魏忠賢及其勢力。《金門志》上記載,皇帝稱許林釬是君子,召他復職,後升至東閣大學士。
但一個不會拍馬屁的人,跟其他人不太合.....,《金門志》最後說,林釬最後是積勞成疾,死於任上。死後獲諡「文穆」。
....每個匾額都寫會太長,後面小鹿檢單挑幾個大概講一下就好。
父子進士是蔡貴易、蔡獻臣父子檔。
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八鯉渡江是指青嶼張繼桂,平林蔡獻臣、陽翟陳基虞、浦邊蔣孟育、西黃黃華秀、黃華瑞(兄弟檔),浦邊趙維藩及林兜呂大楠等八人一起考中舉人!
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五桂聯芳則是「一榜五進士」,明萬曆年間平林蔡獻臣、蔡懋賢、浦邊蔣孟育、陽翟陳基虞、西黃黃華秀等五人,參加己丑科(公元一五八九)會試,都有考上進士!
這考上不容易啊...山高水遠的,身體不夠好,光是人到京城都去半條命。
來講堂除了看匾額,兩邊還有文學榜、武績榜與博士榜。
走出講堂往後走,左右廂房小編沒過去,直接到後進看一下敬字亭。
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敬字亭是焚燒字紙,舉行儀式的建築物,不是燒金紙的喔~
旁邊就是寫著朱子祠,放著朱子神像的地方。
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進來時,裡面有一對老夫妻,老公在看書,老婆在休息。
個人很喜歡這個對聯。
在這看木雕與欣賞裝飾也很有趣。
離開浯江書院,特地繞過去拍一下僅存的租書店。
@豈几文 快看!
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以前還是花蝶租書,現在是寫巷弄租書,僅存的租書店啊...,現在很少看到了。
最後來個跟阿兄致敬的彩蛋!
@Red 看。
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