多種認同，交叉性的思考（Gender：4-1）-PicaPica性別與社會（15）

1 認同的擴大

隨著性別概念的擴張，1960年代Gender概念的出現,以女性和男性的本質論差異為基礎的生物學決定論逐漸失去影響力了。

最重要的是，女性性和男性性不是固定的觀念或作用,而是特定文化歷史脈絡下行為者的妥協、仲裁、矛盾的角逐場所。

此後，以平等和差異為中心積極進行的女權運動主要通過對父權制和資本主義等總體結構的分析，尋求壓迫女性的起源和解決方案。

但20世紀80年代以後, Gender不僅以女性和男性的"差異"為基礎進行的壓迫,還關注女性之間的差異,通過階級、人種、性感、國籍、世代等其他社會差別化機制的相關性,研究女性的多種壓迫經驗。

另外,正如前面所說,父權制，家長制不僅是強化女性和男性等級的製度,也是強化男性間等級和"正常"/"不正常"的區分制度,同時對男性性的研究也登場了。

此後,出現了對女性/男性範疇的同一性和經驗的共同性提出質疑的理論。

另外,從對性別歧視的實證性和經驗性的研究開始,還出現了分析構成性別歧視的意義體制的文化批評和解釋性研究。這些變化不僅反映了通過性別分析社會壓迫體制,還反映了對性別和其他社會關係產生的認同感問題或構成性別差異的有意識、無意識機制的關心。

後結構主義批判道:

"反對將自我視為有理性整合的單一中心的主體,將個人的認同感固定在某種固定的身體、心理屬性上。"

此後，性別研究與後結構主義的理論傾向相聯繫，根據個人的認同感屬於固定範疇的性別、人種、種族、性取向， 在這些趨勢中,性別研究不僅關注構成女性和男性認同感的一種社會現實,還關注查明兩者之間的關係或"差異"為何、如何構成。

20世紀90年代以後,連接性別和其他社會機制思考的文化主義、交叉理論intersection、酷兒理論等成為性別分析的主流。

2 交叉性intersectionality理論

其中最重要的之一是交叉性intersectionality的概念。

此概念之所以出現在女權主義理論中,是為了指出只強調女性和男性差異的性別理論的局限。 (Crenshaw,1991年)

直到1980年代後期,女權主義一直由西方白人女性主導,以西方中產階級女性的經驗為中心,確定了女性學知識和女性運動方向。

將白人中產女性的經驗理解為"代表性"女性經驗,在這種經驗背景下構成的女權主義理論或女性運動無意中產生了排斥很多女性的結果。

從主張因人種差異而經歷階級經驗的黑人女性運動家那裡,這種女權主義理論和女性運動受到了最大的挑戰。 （科林斯，2009）黑人女性主義運動家們以"黑人女權主義"為名，強烈批評了排除與人種有牽連的階級歧視經驗的以白人中產階層為中心的自由主義女權主義。

交叉理論不僅關注男性和女性的性別不平等,還關注構成女性之間差異的年齡、人種、種族、國家、階級、性指向性、殘疾與否等社會範疇如何使女性的現實變得不同。擺脫"一個人如何掌握社會認可的性別認同感"的單一觀點,分析性別與人種、性感、階級、國籍等其他社會範疇交叉而產生的複雜認同感是交叉理論的核心。

從交叉性的觀點來看，特別關注"多樣且周邊外圍的立場和位置"（Knudsen，2007）個人不僅會獲得性別認同感，還會持續獲得併改變其他社會認同感，從而擁有非常複雜、流動性的認同感或立場。

交叉理論思考女性性這一性別經驗和其他社會、文化範疇如何交叉,構成複雜的認同感和立場。為了以這種多重認同感為基礎的女權主義,思考如何製作知識,組成實踐性運動。隨著交叉理論的登場,現有女權主義的性別單一主義受到了很多挑戰。對人種、階級差異的不理解和異性戀中心主義形成的女性之間的權力也成為了不能忽視的問題。

也就是說，女性是單一的認同遭到質疑。

交叉理論主張以人類經驗複雜的權力關係為基礎的實踐運動。因此,1990年代出現交叉論的背景是,指向黑色女權主義和脫（後）殖民主義Post-Colonialism的第三世界女權主義的貢獻。

交叉理論目前已成為性別分析法的主流，但問題依然存在。有人指出,單純地添加所有社會文化範疇和認同感,主張認同感的複雜和政治立場的多重性,在具體研究或實踐運動中如何成為現實是個問題。

也有人指出,

與理論的複雜性相比,在製造性別平等的政治運動中發揮不了太大的力量。

另一方面,理解女性之間的差異和女性經驗的複雜性,將其政治化,比起單一的女性經驗,承認根據流動的立場進行聯合運動的可能性,這一點具有重要意義。

你怎麼看呢，我們能否交叉理論組成強大的團結力量，改變世界呢？

Hi ，我是PicaPica.

Sociology studying in Korea, Feminists，Conscience adherents。

創作的目的是希望分享自己所了解的知識，提高性別和人權問題社會關注和理解，減少相互間的誤解和距離。 期待未來更廣泛的團結和互助的我們。

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性別與社會

-Content-

第一章-歷史

第一篇-啟蒙思想

第二篇-自由主義

第三篇-參政權與新女性

第四篇-社會主義女權到二戰結束

第五篇-激進！不妥協的姐妹愛

第六篇-鑄成武器，擊碎禁錮。女性解放的理論家

第七篇-圍繞肉體的性解放和女性解放

第二章 Gender

Gender 意義

第一篇 - 理解Gender的意義 1-涇渭分明，是對世界最大的誤解

第二篇 - Gender的現實意義 2-折斷了她的翅膀，卻哀嘆她不會飛翔

Gender 性別不平等

第三篇 - Gender 和不平等的世界-黑白之外有真彩

第四篇 - Gender和社會的不平等結構-從未晴朗的半邊天

Gender認識論

第五篇 - Gender分析法 （撥雲睹日現天光）

第六篇 - Gender 認識論（未知的女性和流動的男性）

第七篇 - 文化與意義（從兒童玩具到色情影片，文化脈絡下的性別表現）

Gende的認同

第八篇 - 認同的擴大（交叉性）

第九篇 - 挑戰異性戀中心主義