從無知到有知，從無法到有法。

當一個人認為整個世界都是以自己為出發點和中心點的時候。

某程度上，這個人已經達到思想上的自由。

試想像沒有任何地區國度約定俗成的繁文縟節；沒有任何道德觀念和傳統思想；更沒有任何民主，平等，公義與自由等等普世價值的羈絆。這樣一個國度存在嗎？

真正自由的土壤，是屬於野獸的捕獵場。橫跨國界，甚至整個神祕汪洋與蔚藍無際的天空。蠻荒的動物世界不講道德倫理，肚子餓了幼子同伴都可以吃掉；而用以控制進食，交配，居所權等資源的先後次序分配，是自然界絕對推崇的武力。

當一個國家內，某個城市或特定團體人士等，隨時隨地都可能面臨高臺摧毀性的打擊和破壞，危及人身安全。但仍然隨時保持著求生意志與堅強不屈的頑強生命力。這樣一個種族或群體存在嗎？

有一天，一條與世隔絕的貧窮農村裡走出來了一個十多歲，對家庭窮困潦倒的生活環境和現況很不滿的憤怒少年。他來到了城市謀求生計，眼看城市裡喧鬧繁華，夜燈五光十色，街道人來人往好不熱鬧。

目定口呆之際，他的肚子餓得呱呱作聲。為了吃飯，他大膽逐問了街頭街尾的乞丐大哥，哪裡有吃的食物。可惜，他言語不通，指手畫腳了很久都沒有人懂他說什麼。他被街裡嘍囉，地攤小販等眾人嘲笑，連踢帶打地趕走。沒錯，他竟以為城裡人都聽得懂自己村里話，認為自己所講的語言世界通行。不過，還沒有世界觀念的他覺得城市裡的人都很蠢很傻，怎麼自己說了整天他們好像一句也聽不懂？心裡默默種下了報復的種子。

不久後，他實在餓得頭暈。就逕自走進路邊一間破舊餐廳，看到客人用膳完準備離開座位。檯面上雖剩下不多的馬鈴薯和紅蘿蔔，但對飢餓感上腦的少年來說，這是很吸引人的免費食物。他走近桌子後也不向隔壁的侍應搭話，就吃起客人檯面上剩下的殘餘食物。風捲殘雲一輪後，沒想到意外地在剩菜裡竟能吃到少許肉沫。大快朵頤的同時，少年也承受著店裡旁人異樣的眼光。接著，他不以為然地站起，再走近另外一桌坐下，把剛剛離開的客人碟裡的剩餘食物吃得乾淨利落。當侍應生走近的時候。他雙瞳殷紅，以野獸般的眼神怒視對方，手口卻不斷把食物擺進嘴裡。嚇得年輕的夥計不敢作聲，只能呆呆看著。最後，少年提起餐桌桌布邊一角落，抹抹嘴巴，就摸著肚皮慌忙跑走。

吃飽喝足，他想找個地方睡覺，後獲得好事人大膽的「推薦」。他徑直地走進了左轉角路口的一家五星大酒店，想找個舒服的角落就地休息。後來這個滿身藏污納垢，衣衫襤褸的少年，就這樣伏坐在五星級酒店大堂裡的義大利真皮沙發上睡著了。不到兩分鐘，酒店著人驅趕該少年。該少年卻大聲吆喝：「怎麼嗎？還不讓人睡覺？！」當然也是村中里語，在場無人聽得懂。旁人之間也只互望一下，卻無人敢於糾正少年當下的行徑。

這刻，我認為該少年縱然懵懂，不諳世事，不懂觀人眉頭眼額。但其行為舉止，目空現實世界一切條文細理的「無知」，卻是充滿力量，毫不畏懼，海闊天空任我行一般的境界。他的眼光即使被蒙蔽，但對於此時以天為父，地為母的少年而言，滿足自我就是屬於真正意義上的自由。誠言，他所做所為要面對的這一切事情代價，並不只是「文明」社會裡僅僅「無知」就可以交代的。

當他發現自己原來並不是這個世界的中心；這個世界原來有另外一種或更多種的語言；吃喝玩樂，跟找住的地方，工作等等，原來都需要不少錢財與人脈關係；世界原來是那麼大！自己是多麼的渺小？他到頭來先發現原來最好笑的人，像村里蠢鈍兒般傻頭擺腦的人原來是自己。後來的他更因為被社會裡生活的壓力生吞活剝，經歷了幾段糟糕的關係，變得很怕面對別人和自己。直到他認為自己被「無知」日漸侵蝕覆蓋了自己，更認為自己根本融入不了這個世界。就連當初膽大妄為的少年也生怕自己隨時都有機會被「公義」和「法律」「處理」掉。整天把自己鎖於一間狹窄的暗房，終日都過著懷疑，抑制自己的人生。

此時，該少年某程度上得到覺醒。他明白世界是由人類制定一連串高明的手段管治。用以分配資源與空間，同時加以控制人類活動，一切慾望及思想觀念等等。

就以上觀點，少年很快就釐清原來自己只是羊群裡的其中一隻羊，與他人無異。但同時，他為自己覺醒後而所得析的普世價值，社會道德觀念，一切的新鮮事物等等沖擊著腦袋而苦惱。他開始分辨不出到底應該怎樣過生活才算得上有意義，怎樣對待自己才覺得快樂？

在這個冰冷的城市，他開始懷念家鄉炊煙裊裊的黃昏和幻變不斷的日落日出景色。更懷念當初那個無知到極點但同時感受過，擁抱過自己所認為的「自由」。

這樣的一個故事，同樣地套落在二戰後來港的數以百萬計中國各地新移民。這時候，什麼普世價值，傳統思想觀念，平等自由，法治公義等頓時演變成生存危機管理與應對。當你人還留在內地，在要不被餓死冷死病死就是被炸死的情況底下，還談什麼普世價值？大道理？

除死無大事，這句話對生命還抱有熱誠和愛的人而言，實在強大。足夠讓人背井離鄉，橫渡怒海狂鯊；跨國界走險線，從戰地荒野舉目無親之境。終走到一個呼吸談吐自由，敢於選擇生活方式，卻沒有被恐懼和焦慮擺佈的國度。

假如死神都與你站在一起了，你卻沒有危機意識察覺，那就是你個人的問題了。

2019年末的湖北武漢。城裡眼看人人一病不起，人民之間面面相覷，心知不妙。稍有危機意識，有能力的人，要走的，第一時間就走的遠遠。這點從海外疫情爆發情況蔓延勢態可見，義大利，美國，英國，澳洲等等都是當時湖北武漢等等富有難民的首選。那麼老弱殘幼呢？窮人呢？

香港人百年來就是從鐮刀與錘子背後的世界活過來，早早為世界打響警鐘。就如當初李文亮醫生於疫情蔓延初期的告誡一樣。可惜，同樣地得不到國人的重視。

港人八十年代基於時代背景等因素而做錯抉擇，九七後才知道大難將至。然而他們是否會得到國際社會的認同，迎接遲來的公義？還是繼續不敵內部意識形態，人口和價值觀等滲透，自默認為歸中份子？後代自然會分曉。

將來，天道自有定奪。畢竟朝代更迭，政權交接的時期總會到來，問題在於遲早而已。每個朝代都會步向滅亡更替，只不過天朝上國更迭得更快一點。至於下個掌權者會把故土變得更好還是更壞，就無人得知了。