走動VR: Kubo Walks the City / 구보, 경성방랑 / 漫遊1934:漢城
共感度:★★★☆
導演:Kwon Hayoun
國別:France
類型:走動VR
年分:2021
旅居法國的韓裔新媒體藝術家權河允,以小說家朴泰遠/박태원(筆名仇甫/구보)於1934年發表的短篇小說《小說家仇甫的一日/소설가구보씨의일일》為本,改編成VR作品《구보, 경성방랑》,直譯為「仇甫京城流浪記」。
《小說家仇甫的一日》講述日據時期小說家仇甫靈感枯竭,前往京城胡亂躩了一日的所見所聞,帶有小說家朴泰遠個人生活記實的色彩,並且透過小說主角仇甫的抱怨展現個人思想及信念。
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旅居法國的韓裔新媒體藝術家權河允,以小說家朴泰遠/박태원(筆名仇甫/구보)於1934年發表的短篇小說《小說家仇甫的一日/소설가구보씨의일일》為本,改編成VR作品《구보, 경성방랑》,直譯為「仇甫京城流浪記」。
《小說家仇甫的一日》講述日據時期小說家仇甫靈感枯竭,前往京城胡亂躩了一日的所見所聞,帶有小說家朴泰遠個人生活記實的色彩,並且透過小說主角仇甫的抱怨展現個人思想及信念。
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韓國首爾特別市,1394年李氏朝鮮開國太祖李成桂將之由漢陽更名為漢城並定為首都,此名沿用500多年,至1910年日本滅李氏朝鮮占領朝鮮半島,更名漢城為京城/경성,直到1945年日本戰敗投降撤出朝鮮半島,終於正名為在地韓人慣用的「首爾」(即韓語首都的發音)。
將《구보, 경성방랑》譯為《漫遊1934:漢城》雖然有助臺灣觀眾理解時空背景,卻不夠尊重韓國人對自己首都的定義,也不夠尊重多媒體藝術家的創作理念--之所以強調「京城」明示VR中的年代為日據時期,而仇甫是當時傾共反日知青(憤青)。
自日本1910年占領韓國之後,最初10年停止徵稅,積極發展基礎建設,加速朝鮮半島西化與工業化,廢除白丁與賤民階級,改善平民生活,廣設學校並培育大批親日知識份子,緃使自1930年起,因日本政治一連串土地改革政策,導致朝鮮半島北部農業區人口過剩出現饑荒,不得不遷居中國東北,報章媒體仍製造昇平繁榮氛圍,對日本帶來的經濟及西化生活歌功頌德。
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戴上頭戴式顯示器,欣賞者化身小說家仇甫,來到1934年朝鮮半島第一大城--京城,跟著仇甫的腳步認識感受當時的社會氛圍。此時,李氏朝鮮滅國已經過24年,朝鮮民族獨立運動三一事件也過了15年,日本尚未投入第二次世界大戰,對殖民地治理尚屬寬鬆放任。
仇甫坐上前往京城市中心的輕軌電車,到達著名的咖啡館。軌道道建設及咖啡館,都是日本人引入朝鮮半島,看在仇甫眼裡十分感慨,咖啡館裡的坐滿了親日中上階級青壯人士,經濟無虞不事生產,既不讀書、亦不讀報不討論時事,對於外族統治朝鮮半島顯得無所謂,對哲學與新知技術興趣缺缺。路上、電車上穿著時髦的年輕女子,無不希望釣個金龜婿,嫌貧愛富。
離開咖啡館,仇甫來到京城車站,售票口工作人員對勞工階級乘客全無耐性,車站氣派高大的拱頂大廳似乎只為有錢人建設。自從日本在朝鮮半島推動工業化,挖礦、蓋工廠,獲利的始終是親日的上流人士,沒人在乎勞工階級遭受的待遇。比起勞動階級與農民的不幸,新聞報章更在乎2年後遠在千里之外的柏林奧運。
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《漫遊1934:漢城》是一部走動VR,導演權河允讓欣賞者由人行道「搭乘」輕軌電車,並且到站下車,也歡迎欣賞者在咖啡館、京城車站、報紙印刷廠及柏林奧運運動場內自由走動探索。為了建構寬闊走動空間,也為了讓資料運算及畫面傳輸不至於延遲,選擇黑白無彩畫面。
導演權河允忠實呈現小說家朴泰遠左派傾共思想以及厭女的態度,也因為支持無產階級專政,朴泰遠對女性的貶抑建立在極盡所能以負面詞語描繪女性對容貌、首飾、衣著、財富等階級象徵的追求。女性在《漫遊1934:漢城》只有惟一一種樣貌:精心打扮、笑貧不笑娼,相對的,男性樣貌複雜多變,有富、有貧、有老、有少、有醉、有醒、有得意、有失意。
1939年後,日本投入第二次世界大戰太平洋戰線,緊縮文化及思想控制,積極於殖民地推行「皇民化運動」,大和朝鮮民族矛盾衝突再次升高。相較之下,1934年的朝鮮半島仍處於風雨前的寧靜,日本據朝鮮當局仍能容許朴泰遠發表明顯傾共反日的短篇小說《小說家仇甫的一日》。一如2020年及2021年,全世界致力對抗Covid-19疫情,沒人料想2022年俄羅斯攻入烏克蘭。
2022年的高雄電影節XR無限幻境與戰爭有關的VR作品再添一部。
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