【2020台灣文化節】再談我的台灣文化認同

（台灣文化節和吳權益先生授權刊登）

答@吳郭義：【台灣人】到底是指什麼

再談我的台灣文化認同

作者：吳權益(Charlie Wu), 加拿大台灣文化節執行長

在我原文中，其實我提到了一個我這幾年經常看到的一個現象。許多人都會在他們的名字下加上Pronouns。可能沒有多少人去連結到我的用意。可能不假時日，會有更多人會在他們的信件簽名上加上代名詞。對某些人來講，這就是一種尊重。

如果有人參加過加拿大的公開活動，或是有注意到我們今年音樂會的開始前，有一段話是對土地的聲明，感恩我們可以生活與聚集在這塊原住民沒有退讓的土地。對我而言，這也是公平正義或和解的一環。歷史我們改變不了，但是我們可以讓自己更加謙卑的去看待自己身邊的種種事物。

一個沒有自由的認同，那認同有什麼意義?

我從沒有剝奪任何人對自己認同的權利，我已經學會不要直接的批判跟我有不同意見的人就是被洗腦，或是直接控訴別人背祖忘宗；我更不會試圖的用片面的歷史要說服任何人。我只是希望藉著請求大家尊重我的認同的同時，也可以給自己與別人一點空間去思考這個議題。

一個不想給別人自由的人，自己一定很不自由。

台灣文化對「我」而言不是最完美的，但是我找不到其他更貼切的方式去表達，我真心的接受這個文化的過去，現在及可能的未來，無論別人怎麼看待它。對我而言，文化認同不是只有過去，更重要的是我要怎麼說明我對未來的想像。幾千年的歷史或幾百年的足跡只是認同的一部份，用它來限制我們的未來似乎太過狹隘。回過頭看看這些歷史或足跡，不難發現有許多歷史的人與時刻都曾經顛覆了原本存在的文化認同，只是時間久了，大家已經把它混淆了而已。講著這裡還是請大家去看看周童的「【趣】中國化」-很巧，最近談論很多的花木蘭也是其中之一。

為什麼有人需要用Pronouns 去為自己申明，為什麼有人需要去跟原住民和解，因為我們都希望未來都不需要活在過去的錯誤裡，都期待讓每個人可以好好的當自己。

想當台灣人、中國人也好，美國人也罷，我們的一言一行都在為我們自己的認同背書。

再偉大的歷史，越精深的文化，都有它謙卑與人性溫暖的一面；我的台灣文化認同是因為在我的有限人生裡面，有美國的影響，更多是多年住在加拿大的經驗，為什麼一定要那麼在意我大聲地去表達我的不同呢?

今年的台灣文化節，我們用了 I’m different, just like you 的標語貫穿了所有的節目。我們之間真正的相同就是我們都不同。如果每個人都可以自在的活著，讓別人也自由的面對人生，我們的世界還會有哪麼多衝突嗎?