空海的傳說（九）

日本各處關於弘法大師的傳說中，空海因點出活泉水或感降甘霖而被當做能賜水的神仙受到崇敬。而在歷史上空海改修的蓄水池也是存在的。只是這個池塘既不是傳說也沒有傳承。

空海的故鄉讚岐是日本少有的池塘豐富的地帶。

瀨戶內溫暖少雨，以農業為主的地區需要挖很多池塘。在讚岐就有日本最大的池塘「滿濃池」。

我以前騎自行車環行四國島的時候一度到滿濃池邊，當時並不知道是空海修築，覺得它的規模大到不能叫池塘而應稱作湖。

這個池塘不知興造於何時，在提供農業用水上，給山麓的村莊發揮不可替代的作用。其同時，滿濃池也曾數次決堤，給山麓的人們造成很大的災難，體現了自然無情的一面。

江戶時代後期也曾決堤導致大災害，於是人們從江戶末期到明治初期共花了16年時間進行改修。不加上幕府末期到明治的政治混亂期也有16年時間，可以說即使放到現代也不好治理這個池塘。

而空海在老早以前的平安初期，花了不到半年就修好了這個滿濃池。

818年發生了大規模潰堤災害，國司（日本古代律令制下的地方官員）搞了改修工程，但是總不見完成。

當時讚岐的國司給空海寫請願書道，「百姓戀慕如父母」。

據說，當時，空海已到京都，進入真言密教思想的關鍵時刻，已是百忙之身，但是看了讚岐國的請願書後，還是決定進行土木工程的指導。

空海設計的堤防改修重點有二。

一是將堤防的形狀改為當時日本所沒見過的弧形。當然在現代的大堤設計中，這是理所當然的，用這種堤壩可以分散水壓，能夠承受更大的水壓而不決潰。

另外一點是附加洩水道。到雨季時，池塘的水位不斷漲高，水量難以控制，有決堤的危險。溝渠能將多出來的水排到池塘的外面，防患於未然。這些創意說明空海對土木建築也很精通，在大唐所有領域都有涉及的一個表現。而且採用這些技術的滿濃池基本的形狀保留至今。

更厲害的是空海作為「築池使」來到讚岐是在822年6月，在4個月後的9月份即回到京城。可見，花在修築工事的專注力、空海的指導力，以及讚岐人民擁護空海的熱情，使得這項大工程在短時間內完成。

空海這位人物真的是了不得……