旅行的意義-陳綺貞、王安石與蘇東坡

《旅行的意義》是文青女神陳綺貞作詞作曲自己唱的一首歌。設題誠大哉問也。想當初也是見其名而去找歌來聽，而歌聲清新婉轉，居然頗為勾人。

你看過了許多美景，你看過了許多美女，你迷失在地圖上每一道短暫的光陰

你品嚐了夜的巴黎，你踏過下雪的北京，你熟記書本裡每一句你最愛的真理

你累積了許多飛行，你用心挑選紀念品，你蒐集了地圖上每一次的風和日麗

你擁抱熱情的島嶼，你埋葬記憶的土耳其，你留戀電影裡美麗的不真實的場景

卻說不出你愛我的原因，卻說不出你欣賞我哪一種表情

卻說不出在什麼場合我曾讓你分心，說不出旅行的意義

你勉強說出你愛我的原因，卻說不出你欣賞我哪一種表情

卻說不出在什麼場合我曾讓你分心，說不出離開的原因

勉強說出你為我寄出的每一封信，都是你離開的原因

哦！你離開我，就是旅行的意義。

只是唱到最後 ，文青女神到底是想幹譙渣男練肖話？還是讚賞渣男可以到處去旅行？或是暗暗表示自己是一道連巴黎、北京、土耳其加上熱情的島嶼都比不上的風景？

女人心海底針，深不可測。

話說王安石也曾經去旅行。有一次到杭州西湖，寫了一首《飛來峰》，詩云：

飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日昇，不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

胡適在其《胡適選註的詩選》一書中，亦錄此詩，並引一註加以解說：

李壁注荊公詩，說「杭州靈隱飛來峰上無塔，兼所見亦不至甚遠，恐別指一處也。」大概荊公此詩只是寓言，未必實指一處。

意思就是說，王安石你根本沒有去過飛來峰，完全是用唬爛的情節在寫詩。就像文青女神的那個男朋友（如果有這個人的話），應該也根本沒去過巴黎、北京、土耳其或是熱情的島嶼。

文青是一種感覺，感覺對了，是不是真的如此，不是太重要。只是要記得，練肖話不要太浮誇，不懂的就不要鬼扯太多，不然可能會害文青變成一句髒話。

李壁先生，大概不是文青。讀了王安石的詩，還跑去實地考察。這麼富有研究精神，應當唸理工組才是。難道說，打臉王安石，就是他旅行的意義？

而我，是要幫王安石說說話的。因為詩裡有解釋了啊！

飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日昇。就跟你講是「聞說」，是聽來的了嘛！

吾友蘇東坡跑去赤壁風景區，明明那裡就不是赤壁之戰的古戰場。他老兄不但硬要寫，還寫了《前赤壁賦》、《後赤壁賦》兩大篇，外加一闕《念奴嬌－赤壁懷古》，也是只用一句「人道是三國周郎赤壁」，就混過去啦。

所以說，我猜想王安石還是有自己去的。遊西湖時，因為靈隱寺，飛來峰名氣甚大，所以起個大早，想要登飛來峰頂看個日出，就跟大家到阿里山是相同的旅行概念。

只是沒想到，浙江省杭州市西湖風景區旅遊管理處的廣告不實。這個飛來峰不但山勢不高，而且沒有什麼view（李壁這個理工男有說：所見亦不至甚遠）。

王安石或許不死心，想說不然找個高塔，搞不好有機會登臨望遠一番（聽說現在黃鶴樓都改成五樓還可以搭電梯了）。結果，不但塔沒找到，天氣還不好，視線都被雲遮住啦！

這個時候，如果是我，一定很堵藍。只好款款咧來落山，看有早餐店來吃一個飽 ，再轉去眠床頂睏。

但是王安石就不同款，伊是宰相，有大格局的人。遊興既敗，詩興卻是大發。隨口吟出：「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」 真真正正看的出來，就是一個不認輸的人。旅行的意義，就是恁伯不認輸啦！

不過，若是你把王安石當旅遊網紅，讀了《飛來峰》也跑去看日出，大概回來就只能上「爆怨公社」發文了....當朝宰相練肖話，害人撲空，導航也找不到巴拉巴拉之類的吧！

至於，到底什麼才是旅行的意義？每個人都有每個人自己的風景。每個時間都有每個時間自己的照映。

吾友蘇東坡有次出去玩，把朋友丟著。「予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。」鬼吼鬼叫的自己玩回聲的遊戲，好像耍幼稚才是旅行的意義 。 但大多數時候，是大家練肖話結束，「客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。」

吃飽來睏，這就是旅行的意義。

ps. 茲錄吾友蘇東坡的肖話，大家參考參考：

客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。