提問來自思考，創意來自關心

時代不同，台灣的教育已經慢慢從過去「有標準答案」，到現在完全是「素養導向」注重非認知能力發展。

孩子適合什麼樣的學習、什麼樣的學校

他將來要面對20年的世界 他該要有什麼能力，那絕對不是現在學知識能夠到達的

家長對孩子的期待，在進入社會以前希望孩子在學校學到什麼：

人際相處溝通能力、批判思考邏輯推理、認識自己發揮優勢，學科專業反而在後面

教育轉型的十字路上，老師開始束手無策，家長對學校沒有信心，還沒轉過去的過程中跟同儕比較，父母又很在意孩子學科上面的表現

目前大學入學只看學科 評量標準兩段沒銜接起來 未來銜接職涯，企業界選才還是看科系，履歷表看前面幾行後就沒再看下去了在這樣氣氛跟文化底下，大家都希望有個好學歷 進入受薪階級高的公司。教育應該是使每個人不一樣，而不是使每一個人都一樣，不應該有力道或權力去定義一個人的價值。

國家興亡，匹夫有責，學生 家長 老師 企業界 需要全面性轉軌 大家必須共同轉軌才有辦法轉型成功。要達到共識本來就很困難，再過10年會不會改變，產生更多替代，如果沒有新的可能性 大家只會相信舊有的道路

嚴長壽說過：「不論是教育、政治、媒體、年輕人的未來，甚至台灣的未來，解決問題的答案不在政府，不在立法院，不在媒體，而在你我。」

台灣生活的方便、穩定、舒適安全與民主，在亞洲來說是首屈一指的，這是經過多少世代的努力與付出才營造而成，同時也要配合整個人文社會的先天條件才能孕育出這樣的成果，並非純靠努力就可得來。大家共同希望台灣明天會更好，台灣不缺競爭力，欠缺的可能是上一代那種隻身闖天下，在陌生國度打拼的創業精神。

捲起袖子，從自己做起吧！沒有開始一切都是枉然

民主需要國民分享共同的生活經驗，進而克服、容忍彼此差異，才會在乎共同的利益。

本篇以「提問」→「引發思考」→「和生活連結」→「關心、感恩、良善的社會」培養正向學習的第一步，與傳統評鑑制度抗衡，在幸福滾輪上邁進。

• 鼓勵提問

教育的目的不應只是教出有品格的學生，更要能教出他們獨特的性格。

社會是多元組成的，不是全部人都是工程師、老師，也有藝術家、表演者等等用自己的長處跟別人競爭，不拿放大鏡去檢視他們的短處。希望孩子每天上學都能照樣做自己。

「提問的權力」，回答錯誤也沒關係，老師教的不一定是對的

安靜的教室，很少讓學生表達意見，不回應也是一種回應

孩子問題千奇百怪，有時候會遇到難以理解或很難回答的問題，很容易就會迴避或置之不理，有時是不確定回答是否正確，擔心如果回答錯了會對孩子造成不好的影響。

孩子會覺得自己的問題不被重視，問了也不會得到我想要的答案；或是在意別人的眼光，對問題有顧忌，對挑戰卻步，自然不會勇敢地提出問題，這也失去探索答案的機會。

因此「打破形式」很重要。只要不是不道德對對別人造成傷害的行為，就應該肯定並對孩子的言行表示認同。不同個性的人做事的方法也不同，應該站在孩子的觀點來看他為什麼這麼做，而不是用父母的觀點或旁人的觀點還評判孩子。

老師扮演類似「橋梁」的角色

讓孩子勇於提問，首先要具備開放的態度。應該摒氣「要正確回答孩子問題」的強迫心態，可以告訴孩子「我覺得應該是這樣」「我知道的就這麼多」，然後讓孩子自己進一步去找答案。教他們解決問題的基本步驟，不要下指導棋告訴他們怎麼做，當他們解決了問題，就會對自己的能力更有信心。

善於提問的孩子也是接受過很多提問的孩子。除了知識或資訊等問題之外，提一些具體或意想不到的問題，能夠引起孩子的興趣。

老師應該示範出一種好的學習方法，老師只不過是另外一個學習者，與其期待老師總是有對的答案，不如讓學生自發、互動、共好，學生自然就會養成這種學習習慣。

無關年齡大小、地位高低，蘊含了平等精神。對探索新知的渴望，如果有不理解的事，都覺得要提問、討論。說出自己的想法，樂於與對方辯論。產生「衝撞」，自己所知道的和對方所知道的混合在一起，碰撞出火花，開啟新的道路。

• 引發思考

學科考試導向 還是慣性，學科知識怎麼轉化成為解決問題的能力

解決問題讓我們變得更好、更堅強、更快樂，問題會逼著我們用不同的角度看事情，激發出自己都不知道的潛能，甚至重新思考自己的人生要怎麼過。

培養獨立思考解決問題能力主要目標在於當遇到困難，即使孤立無援，仍然能夠自信地解決複雜的生活問題。

如果把失敗當作終點，學習就沒有幸福感，失敗是個經歷，練習重新站起來的耐挫力。人生的遊戲場上處處隱藏難關，缺乏解決問題的能力，可能成為孩子恐慌和焦慮的重要來源。

如果對自己的弱點感到不滿或苦惱，應該要思考「要怎麼做才能把自己的弱點變成強項呢?」轉換觀點：弱點也可能成為優點。

解決問題的方法可能有很多種，不可能每一種都一樣好，玩遊戲也有比較好跟比較爛的玩法，應該判斷怎麼做才是對的。

知道怎麼做才對並不是一件簡單的事情，有些時候即使你知道怎麼做才對，你也可能沒有勇氣去做。你可能不敢跟家人或朋友討論你遇到的問題；或是擔心做了你認為對的事會讓你顧人怨；或是你總是在煩惱別人會不喜歡你。

學習如何過一個充實的人生，並且做一個自己會感到驕傲的人。

發表是吸收的利器。真正厲害的是講出來的人，因為會從腦轉出去，可以訓練邏輯脈絡與思考力。總是在問問題和尋找答案的孩子有比較寬廣的思維和視野，知道周圍發生的事情，對世界及其運作方式有更全面的看法。也觸使孩子有動力去達成下一個里程碑，不會只想坐享其成。宇宙這麼大，你只是中間很小很小的一塊。很多東西得來不易，透過學習，你該學會謙虛、尊敬。把世界活得大一點，路再走遠一些，多愛別人一點，內心的自己少一些，空虛寂寞和煩惱就會更少一點。

以台灣來說，學生只要顧好自己的學業，是個滿自我中心的職業或角色。長大後可能成為自私、從眾、被慣壞和追求物質享受聞名的人。對金錢世界還沒有很多的概念時，人對財富的渴望和貪慾無窮。市場驅動的社會有一個缺陷，它會讓美德變得毫無生氣。作家塞內卡說：「金錢與財富並無法顯現一個人的價值，但美德可以」為了恢復我們的公共生活，我們要更努力地去練習這個美德。

• 和生活連結

學習不是在真空瓶裡學習，社區經營文化帶進來 ， 問題來自他的生活情境。

孔子是先知先覺的教育家

子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

孔子說：「溫習舊知識時，能有新收穫，就可以做老師了。」

溫故而知新是創造力之源，所有創造都需要從概念產生，而概念是由舊有的東西引發而來，譬如：今日的汽車並非無中生有，它是由幾千年的牛車逐步演變而成。

經常對孩子說「再想想還有沒有別的」，比起最好，還有更好的，與眾不同才叫做創意。

創造力與人性關懷息息相關。人之所以會沒有創意，往往是因為沒有關心的對象或是事務，否則自然會動腦筋找出解決問題的方法，這就是創意的原動力。換句話說：如果一個人只知道關注自己，就會自私冷漠，而無法擁有「先天下之憂而憂」的前瞻性見識。

就像「理財」是一種生活教育，並非一種口號或理論。在學習管理錢、使用錢時必須培養良好的觀念與態度，否則將只是培養出一位「唯利是圖」的人而已。

開始工作後覺得，去了一趟學校出來，怎麼就忘記了愛與幸福，價值觀漸漸偏差。

心情起伏大，以牙還牙，遇到擋路者、不合我意的就生氣。拿錯餐、沒有領到優惠就在網路一星評論想讓他們付出代價；事先規劃好、時間空下來，結果又有意外；客服人員說可以，實際照步驟走卻不行，責任還互踢皮球等等。

對周遭環境與對他人欠缺關心，只是一位自私鬼。學習理財觀念與品德培養雙管齊下的平衡教育是目前的趨勢。

身為父母若能從小跟孩子一起準備教育基金、參與理財儲蓄計畫，學習儲蓄理財，這在孩子成長的過程是一項極佳的學習，父母要盡心以身作則，教導孩子如何運用金錢，有效地花費使用以及投資等觀念。

社會的眼光看重金錢，而不是友善 綠化的隱喻等，我常在環保和生產間拉扯

覺得浪費材料對環境有害 但嘗試又要材料的成本，換其他材質又做不出形體 受限於材質，常常使不上力

沒有反思和生活做連結，大家漠不關心，可以想像身處的社會、社區 家庭 國家 世界放任著別人 等著別人來解決，覺得自己無能為力。好奇是智力、堅持和對新事物的渴望三者合而為一。當一個人對它所學習的事物由衷感興趣時，它就會懂得更認真，會有效地處理信息，找到知識間的更多聯繫去探討更深層次的問題，而不只是停留在表面。

專業是一部速度卓越的好車，但愛心是續航力。

旅行的美好不能獨享，一起參與規劃

規劃旅行的工作，要獨自進行嗎?

自助旅行的規劃工作，都扛在自己身上，其他家人只要聽從指示，跟進跟出、跟前跟後嗎?

當然不是！準備行程規劃的時候，就該拉小孩進來參與！

兒童百科、大科學、各種繪本等，書裡有各種世界景觀與地理的介紹；當媽媽開始計畫一趟旅行時，小孩閱讀的內容也跟著以旅行的目的地為主。一起翻看相關的書本，查看各種圖片及資訊：閱讀百科無疑是他們生活和旅行的一部分。

藉由閱讀，親子一起討論歐洲有哪些國家，我們要去的是什麼地方。

動手參與家務的孩子才出得了門，在【Choyee體驗式教養】中姊弟倆總是樂於工作(家務事)。掃地、曬衣服、削水果等，對家務的熱切參與，以及主動分攤媽媽辛勞的動機，只是因為他們把家務事當作遊戲，也因為他們自己動手做，深深明白家務的維持不易，因此更知道每個人在家庭裡都該負起家務的工作。畢竟在學校與社會的適應上，協助公共事務的推行是團體內每一位參與者的責任與義務，沒有不勞而獲的事。

讓孩子了解家裡經濟狀況與認清事實有助成長。實際讓孩子知道家中每月實際開銷，例如房貸、車貸、交通、水電瓦斯、伙食、加油錢、保險、旅遊等希望孩子擁有良好的環境與物質狀況，但有時反讓孩子處於一種優裕的假象，認為所有物品都得之容易，卻毫不珍惜。

從家務勞動培養生活態度

許多孩子在家裡沒有機會動手參與家務，爸媽總是大小是一手抓，抱持的觀念無非是：怕孩子危險、怕孩子太辛勞、讓孩子自發性地感謝爸媽如此為他設想...

把孩子照顧得無微不至，造成孩子對父母過度依賴，因而阻礙了學習獨立的能力。父母必須耐心地觀察孩子，給他們自己嘗試做事的機會，即使花很多時間也要鼓勵他們的獨立性。

孩子嘗試自己做事情後，父母的確要花些時間耐心等待和做善後的工作，但一切付出都是值得的。還記得孩子第一次能自己穿衣服時的場景嗎?通過獨力完成一件事情會讓他們感到自豪並提高自信。進而受到鼓舞想要主動學習和掌握新技能，以解決更複雜的問題。

五體不勤的孩子，容易將一切視為理所當然，不懂得珍惜身邊微小的幸福，容易以自我為中心，不知感恩惜福。這樣的孩子出了家門，無疑是一個大包袱：抱怨旅行困苦艱難、抱怨住宿環境不佳、抱怨食物不易入口、抱怨爸媽忙著找路、認路，沒照顧到他的每項需求...

記得「多讚美」與「感謝」話語進行獎勵，讓孩子願意做家事，不要用「命令」的口氣，要求孩子，反倒成為不想服從的負擔。

透過真實生活情境的學習、自我探索、討論，過程中看見孩子差異性，讓他知道他的差異怎麼形成他的力量，看到自己的強處 在環境、世界座標找到定位，看到他自己的熱情讓能力發揮，以終為始，創造自己的生活。

鼓勵參加志工，如為動物收容所的動物收集食物、毯子和玩具；到療養院與老年人一起聊天、吃午餐或閱讀，以及幫助社區清理垃圾及樹葉。對他人友善、改善他人的生活，學會感激自己所有的一切，看到自己有能力創造更美好、更有同理心的世界，這是成為領袖具備的「僕人」領導思維。做義工的確需要付出時間和勞力，賺不了錢，但獲得滿足感和快樂。快樂幸福源自於人與人之間彼此良善相待，良善是做善事不求任何回報的無私行為，

• 感恩、良善的社會

可以幫助有需要的人是一種很棒的感覺，從一個小小的善行開始，從感恩中滋長。當你對生活的一切心懷感謝，你會比較容易看到那些沒有那麼幸運的人。

教育 創造幸福生活的前景才是最終的終點

不是有職業就好，還要是個不錯的職業

還要能發揮你專長的職業，所得要有辦法讓你過到你希望的生活。

對個人、社會與國家發展有貢獻，每個人的工作都該有相應的價值才是。

現在的老師幸福嗎?

教室社群化 越來越重要，社會使命感導向，自我效能感會比較強 充分理解到教育使命，而不是只是把它當成工作

自發性地願意改變、願意學習 全校在辦學， 一起備課一起上師培課程

特別有活力、有創意的老師帶進來的熱情渲染的刺激其他人更積極作育英才，讓孩子們成為社會正向力量，老師這份工作便會成為很有價值的志業。

無論成績好壞，每個人分到的錢都一樣多，如果是這樣，那何必那麼用功呢；只有成績頂尖的學生才以有錢拿，用這個做法來鼓勵大家多用功，那怎麼用功成績也不好的還要努力嗎。面對這狀況出現很多名詞：「躺平」、「安靜離職」 、「內捲」等。

我們很難控制這些不公平的程度，因此要多做功課，換位思考。不是只有我覺得我好就好，而是了解別人需要什麼、我在別人眼中我的故事怎麼說他們才會有感覺、才會聽得懂等。

在認識自己與認識世界的同時，不要過地高調覺得自己是對的也不要過度低調自卑沒有信心。

如果一個人覺得自己沒有用，就會失去所有動力，不會有任何慾望。整天遊手好閒不想工作、仰賴父母親生存的尼特族；應該工作的年輕人卻拒絕教育與雇用，這對企業與國家經濟來說是一大損失。若要解決必須讓這一類的人，政府會制訂對策讓他們學會獨立自主，培養工作的熱情。

每個人都需要有讓別人看見自己的舞台，尤其是自信心不足的人，更需要從別人眼睛中，來知道自己是誰。

話語中的良善建立自信，思考中的良善造就內涵，給予中的良善產生愛。~老子

良善對我們的生活滿意度有重要影響，增進持久的幸福和利他思維。良善不是一種美好的感受，而是一種善意的行動。它也可以被稱為仁慈、利他、同理心、禮貌、慷慨或熱情。良善是以自己、他人、動物、大自然和地球希望被對待的方式相待，並發出內心和持續做出體諒、關心或幫助的行為。此外，在與人相處時，能體貼關懷他人，同理他人的想法、情感或行為。

生活中最大的幸福是，有愛-雨果