【夏朝黃老思想】第三十篇 知人者知也

知人者知也，自知者明也。勝人者有力也，自勝者強也。知足者富也。強行者有志也。不失其所者久也，死不忘者壽也。

知人則智，自知則明，勝人則力，勝己則強，知足則富，勉行則志，能守則久，有德則壽。

知人是智者，智者卻未必知人；因此，可將「知人者知也」譯為「知人則智」，卻不宜譯為「智則知人」，不懂邏輯思辨就易落入「白馬非馬」的名家詭辯中；白馬是馬的色種之一，而知人是智者的種類之一。

上述八項：智、明、力、強、富、志、久、壽都是一般的人生追求；其道的關鍵是將重點放在可控的一面，例如知足者富也，只專注自己可控的一面，而無須汲汲營營地追求，若都關注於不可控之處，則慾壑難填再富也是貧。

壽命也是不可控的，但若能留德垂範於世間，就是將生命更高的昇華，這樣的人生雖短也值得；知人也是不可控的，但自知卻大多能辦到，只要能冷靜審視自身，就能明瞭自身優缺點，接受充滿缺點的現實，並將優點盡可能放大，也就不枉此生了。

以智知人不易，能自知卻更好；以力勝人不易，能自勝卻更好；無欲知足不易，有志相輔才行；不失其守能延壽，立德垂範卻更好；此篇應該出自夏代哲學家的智慧，關注於可控的方面，與古希臘斯多葛哲學相似。

智、力、富、久四者不可控，四者分別代表人、事、物、命；人如父母、朋友、上司，事如能力、工作、名聲，物如財產、經濟、氣候，命如過去、遺傳、老死；而明、強、志、壽四者卻能後天弭補甚至超越，自知、自勝、有志、有德為其要旨。