一言九鼎與山海經

塗山之會

禹在確立王權的過程中征伐三苗。統領多邦國君長，以奉行天命自居。經過激烈的戰鬥，三苗戰敗了。這是一次規模較大的武力征伐，通過這些征伐活動，不斷加強夏禹的王權。在確立王權後，就在崇氏部落所在地嵩山之陽建立了陽城(河南登封縣告成鎮)作為都城。後又遷往陽翟(河南禹縣)。為了鞏固王權，禹又沿潁水南下，在淮水中游的塗山(安徽蚌埠西郊懷遠縣境)，大會夏、夷諸部眾多邦國和部落的首領，這就是"塗山之會"。塗山之會一般被認為是中國夏朝建立的標誌性事件。塗山位於今天安徽蚌埠懷遠縣，傳說禹建都陽翟（河南禹縣）後召集夏和夷的部落首領與塗山，史稱塗山之會。

《左傳·哀公七年》中有「禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國」的記載，《史記》中沒有關於塗山之會的記載。《後漢書》中也有「至於塗山之會，諸侯承唐虞之盛，執玉帛亦有萬國。是以山海經稱禹使大章步自東極，至於西垂，二億三萬三千五百里七十一步」的說法，不過《後漢書》的記載可以源於《左傳》。

除此之外《左傳》中還紀錄到西周周穆王所召集過的另一次塗山之會。《左傳》中有「穆有塗山之會」的紀錄。在對《史記·楚世家》的注釋中也有提到「穆王有塗山之會」。-維基百科

九鼎

相傳古代大禹治水時，把“天下”分為九州（又有一為黃帝始創九州之說），九鼎和天下九州相對應，每洲一鼎。分別為：冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。其中豫州鼎為中央大鼎，昭示著豫州的中央樞紐地位。

舜帝在位時就開始了測量地球的工作，直到大禹治水時都不曾間斷，考察的面積之廣大，涉及全球。

而《山海經》記載了全球的動植物、宗教信仰、山川分佈、金銀銅鐵玉石等礦產。直到後來治水大功告成，天下共主，尊大禹為尊，然後把各地特產和私藏的地圖恭敬地獻給大禹，大禹擔心地圖遺失，就用青銅造了九鼎，把地圖刻在上面，並把各地的奇異之物也鑄在九鼎上。“禹鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽鼎。”九鼎對應九洲，那時的九洲指的就是全球。

至於九鼎是真是假，究竟有沒有消失，或是後來看到的那些就不得而知了。或者說應該說相信的人就相信，想信那一個部分就信哪一個部分就隨個人了。

一言九鼎

出處：《史記·平原君列傳》“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢複相士。”比喻說話力量大，能起很大作用。

當然，鼎也可能會是這個(並不會)XD~

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用來煮濃縮咖啡的~

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