【書中教我的五件事】ep5.任性與優雅-解密法國女人令全世界憧憬的法式魅力

我們在美國影集、電影中常會看到許多外國女性角色，她們身材苗條、行事作風優雅、出入高檔餐廳，並且能夠活出自我，讓我們看了總是羨慕萬分。心中每每興起想要效法的心情，但可惜回到現實生活中，現實並不予許我們太過放縱，不能讓我們盡情解放心中的小宇宙。

本書的作者朵拉·托賽，是一個出生在法國的女士，但她因為工作的關係，旅居日本多年，現在則是法國日本兩邊輪流跑。正因為這樣的經歷，所以她既有法國女性的獨立自主，同時也了解到日本的種種禮教規範。身處在兩種不同文化的她，正好以她自身的觀點來描述法日之間的差異，同時進而去解析為什麼法國女人會讓人這麼著迷的原因。

第一件：做自己喜歡的事情

每當在公園、廣場，看到小孩子肆無忌憚地奔跑、吶喊時，心中總會羨慕他們的無邪純真，可以毫無顧忌地做自己。但曾幾何時，我們都已經喪失了肆無忌憚的權利，做每件事情前總是瞻前顧後，考慮這個、考慮那個，沒有辦法順著心中的想法去做，只能在現實跟理想之中做取捨。

可是對於法國的女性來說，其實沒有這麼多需要顧慮的事，自己喜不喜歡才是首先要考慮的事情，只要是喜歡的、想要的，何樂不為呢？

書中就舉例到，作者很訝異在亞洲國家，竟然很多人會以超商的便當來當作午餐的選項。因為對於法國人來講，午餐算是一個很重要的時段，它既是上午辛苦工作之後的犒賞，它又是銜接下午工作的開端，因此為什麼不好好對待這一個寶貴的時光呢？

所以在法國的風俗中，會選擇在小酒館、咖啡店好好的吃一餐，甚至是買到一個幽靜的公園去野餐，和同事一起喝喝小酒，看看週遭美麗的風情，聯誼一下同事之間的情誼，讓自己是在一個心情愉悅、精神飽滿的狀態下，重新的回到工作崗位。

下班後的時間，更是要去做自己喜歡的事情。對於法國人來說，下班後就是完全的私人時間，工作、同事關係僅限於上班時間，離開了職場就是做回自己的時候。

喜歡做菜的就可以專心做菜，喜歡運動的就去運動，想要利用時間學習新知識的，那當然也是沒有問題的。尤其是學習，學習新的知識、運動，除了可以擴充自己的知識範疇外，同時也可以接觸到不同的交友圈，對於自己來說都是新一次的刺激，而新的刺激可以保持對生命的熱忱，也可以幫自己的生活注入源源不絕的動力。

擁有興趣，就是擁有自己的興趣。只要喜歡、想學，那就去吧！

第二件：和喜歡的人在一起

「去見在一起時不會快樂的人、做不想做的事，還有什麼比這更浪費時間嗎？」

當我們受到他人邀約時，我已經知道這個人不是我喜歡的人，這個場合不是我喜歡的場合，我沒有辦法放鬆地做我自己，這時我們還是會答應嗎？

在法國，如果你不喜歡一個人，或者是不喜歡他的邀約，那法國人會很直接的告訴你「Non merci!」，清楚明白地直接表示拒絕之意，但是在日本，會常常聽到「結構です」，但是這個詞本身就表示「好的、不用」兩種截然不同的意思。這讓作者相當的苦惱，搞不清楚到底日本人是要接受還是不要接受？

到後來她才慢慢的發現，在日本的文化中，直接表達拒絕是不禮貌的，因此會用比較婉轉、優柔寡斷的方式回應對方。一方面是為了保留雙方的面子，不至於當下直接呈現一個尷尬的場面，但另一方面，這樣的優柔寡斷卻也讓整個局勢變得撲朔迷離，除了當事人之外，大概沒有人能真的知道「結構です」的背後，到底是要還是不要。

看到這段的時候，心中真的是會心一笑，因為在台灣社會也存在著同樣的現象！

我們常常會跟不太熟的朋友說：「以後多聯絡啊！」、「有空約吃飯啊！」其實我們都知道，這些就是一種場面話，因為不知道要怎麼跟對方繼續寒暄，所以只好用這些話來充場面。但對於外國人來說就會非常困擾，因為你跟他說要約吃飯，但一直沒跟他說要約在什麼時間。或許在他們的文化裡，比較沒有這種「以進為退」的風俗吧！

以進為退，是我們可以給的溫柔；但直接拒絕，或許是給彼此的解脫。

第三件：去喜歡的地方

「居住地是人生的能力點」

家是我們最常待的地方，它不應該只是一個睡覺、度過晚上的場所，它應該要是一個能讓我們放鬆、做自己、重新充電、感到舒暢的地方。

作者秉持著這樣的信念，因此每到一個新的「家」的時候，她總是會動手DIY改造，改造成一個讓自己感覺到平靜、有自己風格的房子，因為家就是「自我」的一種展現。

這點就可以看出法日之間的差別。在日本社會中，房東的權利比較大，房東可以決定這間房子可不可以裝潢、可不可以開火、養寵物（這點跟台灣很像），因為租來的房子依舊是房東的所有物，因此房東有對房子絕對的所有權（或管轄權）；但在法國，除了可以購買自己喜歡的傢俱之外，對於油漆、改裝、裝潢等的彈性就比日本大很多，所以房客可以自己決定要不要重新裝潢設計，而且搬離開的時候也可以把自己的裝潢風格留下來（因為下一個房客也會改裝成自己的風格ＸＤＤ）。

回想之前租房的經驗，通常在租房的時候，房東都會三令五申的表明自己的立場：不准這個、不准那個，也因為這樣的種種「限制」，租房也真的就是花錢租一個休息的「空間」，頂多只能在空間不大的允許範疇內，買點小東西，把租屋處變成「比較屬於自己一點」，但在買東西的時候，又會去顧慮到「如果之後搬家的話，這些東西要怎麼帶走」的問題，到頭來房子也就保持著與原先承租時差異不大的樣子。

但是作者表達出來的這種生活方式，確實給了不一樣的思維模式。既然房子是我們待最長時間的地方，那為什麼不讓它變得舒服、自己更喜歡一點呢？

可以講究，何必將就？

第四件：擁有喜歡的東西

法國女性給人的印象，一直是時尚、自信的代表，因此她們對於外表裝扮上也是有一定的要求。

她們也會崇尚精品，只不過她們會利用一年兩次拍賣會的機會，利用更優惠的價格購入，另外，她們同樣也喜愛平價的國民品牌，與其追求全身上下的一致性，「混搭」更是一種展現個人風格的方式。

不單單是身上的穿著，配件也是法國女性會相當在意的一個部分，即便只是條款式簡單的圍巾、線條簡單的耳飾，對於她們來說都是一種加分。甚至，對於作者來說，她有時會故意配戴過大、花俏的飾品，她享受飾品與服裝在身上的衝突感，因為這就是她的穿著態度。

而且，法國女人除了對於外在的穿著飾品注重之外，連內搭的內衣褲也是不可忽視的一部分。每天都穿自己對喜愛、最有自信的內衣，因為不知道哪天會有被別人看到的機會，即便沒有他人看到，穿上最有自信的「戰袍」，也會讓自己一整天心情感覺到很好，也很有自信。

每個人都有自己喜歡的東西，有了這些喜歡的東西，可以讓自己的心情更好，如果是工作上的器具，也可以讓工作或學習更有效率。只是我們可以去思考說，當我們越來越執著於一個品牌的時候，我們是不是就陷入了品牌迷思？好像非那品牌不用。還是追求這品牌確有其價值？

像我，我就對某個水果品牌情有獨鍾，除了是因為習慣它的操作介面之外，更重要的是，它已經是我生活、工作、學習上不可或缺的夥伴。我既能夠因為使用它而感覺到開心，更是因為它而提升我的工作效率。雖然也有人質疑過說，為什麼需要花這麼多錢在購買它的相關系列產品，我也很難回答，因為除了個別產品所帶來的功用之外，還有很多是產品間串連在一起看不到的效果。

這個問題似乎沒有答案，因為「喜歡」是自己的事，別人管不著，也礙不著別人。所以只要不是到廢寢忘食、因噎廢食、入不敷出的話，那不妨就去追求吧！畢竟笑容是最難買到的東西。

喜歡，是自己的事，沒有人可以左右你擁有喜歡的權利。

第五件：不要忘了讓自己喜歡

這本書從頭讀到尾，「喜歡」這兩個字一直重複的出現。

在法國女性的思考邏輯中，做任何事情首先要考慮到的事情是：自己喜不喜歡？如果喜歡，那就有做的必要，甚至是一定要去做；如果不喜歡，那大可以放棄掉，不要把寶貴的人生時間浪費在自己不喜歡的事情上面。

這樣的思考邏輯對我們東方人來說，是非常大的衝擊震撼。毫無疑問，從小在東方世界成長的我們，很難做到像作者這般的灑脫，或者是只考慮到自己，畢竟，「倫理道德」是從小就深耕在我們血液裡的概念。

因為倫理道德，讓家人之間的連結更緊密，也讓我們從小就學習著如何照顧人，如何去學習承擔我們的責任。或許，跟歐美國家比起來，我們「個人」的主體性一直沒有得到發展的機會，幾乎要等到結婚搬出去後才會開始學習如何當「個人」，但那時你已經不是「個人」了。話雖如此，我們更多了跟家庭的連結，不論在何時，都會知道身後有一群人在陪伴你，雖然做決定時你要去考量到他們，但在受傷時也會有一群人開著燈等著你。

雖然國外的生活方式令人羨慕，但倒也不是要我們完全屏棄自己的生活。我們可以試著在「群體」跟「個體」中去尋找平衡，如何在兼顧家庭、職場、朋友等各種人際關係的同時，又能夠保有自己的主體性，讓自己過得開心快樂。

快樂，絕對是做決定時不能忘記考慮的重要因素之一。

在《任性與優雅》一書中，作者藉由自己親身經歷，解析了法日之間的文化差異，並且說明了為什麼歐美國家的女性會這麼為全世界著迷的原因：因為對於她們而言，「如何讓自己開心」絕對是考慮的首要條件，如果連自己都不喜歡、感到不舒服，那一切免談。

在意自己的心情，追求自己的喜好，重視身為人的主體性，讓自己的每一天都能開心充實。

在「我」跟「我們」之間衡量，讓自己的「任性」不是耍孩子氣，不是目中無人、不顧一切，而是帶有「優雅」的自我決定。