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性別打結：拆除父權違建

📖閱讀筆記

第十章　拆解性別千千結

■ 迷思一：「事情總是這樣，以後也會這樣」

父權體制的轉變早已開始，打從它在七千年前出現時就已經開始，直到今天還是繼續變化著。我們不知道未來什麼體制會取代父權，可是可以確信的是它一定會消失不見，而且已經是一分一秒地在消失中。問題只是在時間的快慢，消失的方式，什麼體制會取而代之，以及我們每個人有沒有盡全力讓它早點發生，減少轉變過程中受苦的人數。

■ 迷思二：「沒有用啦」和甘地的弔詭之論

我們怎麼處理我們的信念，決定我們怎麼改變父權體制。我們會認為做什麼都沒有用，因為這個體系太過於龐大強勢，難以撼動。就某個意義上說，這樣的埋怨是站得住腳的。如果把父權體制視為一個整體，我們有生之年確實不可能見到它消失無影。

■ 堅定的微薄份量：我們可以做什麼？

• 發出聲音，讓人看見。

• 由小事開始不再走阻力最小的路，以及不再支持人們順著它走的選擇，從我們自己開始。

• 膽敢使別人覺得不舒服，從我們自己開始。

• 公開選擇和追隨另類路徑。

• 積極去改變體系中父權價值和男性特權的組織方式。

• 因為迫害男女同性戀是父權體制的軸心，所以應該支持男女愛其所愛。

• 由於父權根源於宰制與控制的原則，因此要注意同源的種族主義和其他形式的壓迫。

• 與他人共同努力。

• 不要封閉自己。

• 思索小事、謙卑地思考、以及想作得到的，不要想那些大而無當、英雄偉跡、以及不可能的事。

• 不要讓別人為我們設定標準。

📝閱讀心得

這本是看了超級歪說書〈山道猴子爆紅，道出男性困境？女人受父權壓迫，男人被父權犧牲？父權如何運作？性別歧視與厭女為何層出不窮？女性主義就是仇男、女權自助餐？〉，此書與《見樹又見林》同一作者，父權、女權、厭女、仇男等是個爭議非常多的議題，例如之後好機車就批判了超級歪內容〈踢爆！女拳捏造不實資訊！鬼扯父權的女拳書籍跟影片！〉、〈道歉啟事，我們錯了，超級歪〉、〈還在偷臭我們？女拳就是新父權！〉。

而實際上，我只關心於躺平族、Ｎ拋世代，也就是已認定不婚、不生的理念下，如何處理情感與性關係，有可能是單一關係、多元關係或無性關係。

這本書與《見樹又見林》一樣看得打瞌睡，有時探究繁瑣的「為何」不如探究結論該「如何」，書中寫道「如果把父權體制視為一個整體，我們有生之年確實不可能見到它消失無影。」哈，對於無後世代而言，我們只想止於這一代，至於未來下一世代那是願意生育的人需煩惱之事。

書中提到「問題只是在時間的快慢，消失的方式，什麼體制會取而代之，以及我們每個人有沒有盡全力讓它早點發生，減少轉變過程中受苦的人數。」不知作者有沒有預料到，自願不生育會是阻止父權體制的正在發生的方式之一，自願不生育便是減少未來受苦的人數，一種能自主選擇、寧靜對抗體制的方式。

而從這本延伸的《為什麼不愛了》深得我心，《性的解析》三冊性教育講義也加深對性的視野，把範圍限定在「已認定不婚不生的族群」下，該如何處理情感、性、道德、自由、選擇等議題，應能避開多數父權、女權、仇男、厭女等價值觀的口水混戰。