想法與慾望

想法與慾望兩者一體成形，表現出一種有具體的感受，那是種意識的表達，具體的就像一個人的靈魂，可以感受到它的存在，高貴的靈魂在於想法，襯托出與眾不同而顯的高貴，當想法被慾望給充塞，慾望出賣了想法，顯現出貪心佔有的靈魂，而感到齷齪。

想法的趨動下有了意識，在慾望鼓動下，意識形成一股力量，力量的推動下，強化了意識，意識有了具體性，可感受到某個靈魂的存在。強化的意識，有時稱為陰魂不散。想法不去做調整，總會陰魂不散跟著的原因，道德很重要，因為那是想法的根基，道德是什麼？它不是只有口中常說的，做人處世之道，完整的說是自然的均衡之道，維持著萬物生存的發展，道德能常存，想法得到了均衡，人才不會有偏激行為發生，為了共存發展，需要道德來維持，沒有了道德，戰爭發生了，喪失道德，各地失衡，苦難產生。

世界現狀，病毒肆虐，俄烏戰爭，石油高漲，發生通膨，世界各地，動盪不安，沒有了道德底線，是慾望壓過了想法，人縱慾過度失去了想法，不管失衡會如何？一切都沒有了道德。慾望是個力道，最怕沒有想法，沒頭沒尾的力道，容易失控失平衡，慾望需要道德，有了均衡的想法，道德便存在，而道德引導了慾望，行為踏上正軌，自然得到了平衡，想法與慾望都在道德範圍內，靈魂步上了大道。

不同的想法與慾望，表現出個人的靈魂，做人要有骨氣，不能出賣靈魂，齷齪的靈魂總被人唾棄。期待、希望、冀望都是想要，不光想也還要，統稱為慾望，慾望不能滿足下，明知不可為而為之，慾望強壓著想法，行為走偏了，做了許多不可告人之事，偷蒙拐騙行為產生，是慾望出賣了靈魂，人失去了骨氣。想非所想，是靈魂的一種認知，認知到慾望會改變想法，所以想法沒有一定的正確性，想非所想，慾望是關鍵所在。

從古至今一直在探討的課題，就是人生的意義，書籍成了找尋課題的答案，看了許多豐功偉業，又為何失敗潦倒？比較了成功與失敗，探討的結果，都是時事造英雄，跟自己豪無相關，對於靈魂的提升，也沒有任何幫助，課題就一直找尋下去。王陽明探討知行合一，給人生意義有了方向，光是知道是不行的，還要知道怎麼去做，知與做（行）進行下去，意義才會顯現出來，想法與慾望合一，才能顯現出高貴的靈魂，就像佛陀、老子有著高貴的想法，道德引導的慾望，幾千年過後，還能見識到他們高貴的靈魂，無人能出其右，高貴的靈魂詮釋出人生的意義。靈魂要高貴，想法與慾望要合一，閱覽無數有了很多想法，而沒有慾望去推動，成了名副其實的書呆子，最後落得盡信書不如無書，書籍本是作者所要表達的希望，那就是一份情，看書改變了想法，但那想法是情在推動，是想法和情做了連結，書看多感情變豐富，慾望依舊沒變，靈魂沒有力道，但感情卻豐富起來。想法與慾望要連結、要合一，才會有力道的靈魂。書籍可以學到情，卻無法改變慾望，佛語：放下屠刀立定成佛。自我有所變，慾望才會變，說明慾望的成因來自自我，心中的自我變的渺小，想法與慾望開始連結，達到合一是忘我境界，也是佛家告戒佛徒要做到的理想境界，知行能合一，突顯了靈魂的高貴，無人能改變的事實，意義就產生了。