為「國」正名

正如梁啟超、顧炎武所講，滿清以前，「國」嘅意思同皇權掛勾，亡「國」只係換個姓氏。當時東亞大陸上嘅人，一般稱為「支那人」，支那係一個籠統嘅地理名，只能肯定係指東亞大陸上某範圍嘅土地，確實範圍及演變，留待歷史學家斟酌。

「中國」一詞，雖然喺唔同嘅古代文獻中出現，但梁啟超創造嘅「中國」，係包括「支那人」嘅「國」，即「國」嘅意思，已由皇權轉變成民族國家，亦因此，蔣介石可理直氣壯要求日本棄用「支那人」嘅稱呼，改稱為「中國人」。[1]

假如「中國人」只能夠「跟隨中國領導」，「中國」仲係唔係梁啟超所創造嘅「中國」？如果唔一樣，「中國人」同「支那人」喺意思上又有乜野分別？我無答案，留返俾大家諗。

但我認為，要彰顯梁啟超嘅初心，有必要將「國」用新字代替，例如：

上「眾」下「土」。

補充一點，「眾」喺商嘅卜辭入面，解「自由人」，而「民」指奴隸人牲，呢個意思，到西周先開始改變。因此用「眾」比用「民」好。

[1] 從1913年到1946年間，中華民國政府和民間多次要求日方停用支那一稱。1913年10月16日，中華民國北洋政府駐日代理公使向日方要求廢除「支那共和國」稱呼，改稱「中華民國」，但被日方拒絕。在《二十一條要求》交涉、巴黎和會及五四運動時，中方對日方堅持使用支那一詞進行抗議，亦未獲理會。1930年，國民政府明令拒絕接受使用支那來稱呼中國的日本公文書。最終自1932年起，日本在外交場合中不再使用這個名詞。

第二次世界大戰結束後，日本盟軍佔領時期，駐日盟軍司令部（GHQ）政治顧問團對「支那」稱謂進行了調查，確認「支那」稱謂含有蔑意，被廣泛認為是一種對中國的歧視用語，且被用於仇恨中國的演繹上，指導日本政府應予改善；1946年，日本政府通令日本國內公文書中不可使用支那名稱。（維基）