《後清慶豐帝御製新聖諭廣訓》(文言文版《習近平語錄》)

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琉璃光 ：

《後清慶豐帝御製新聖諭廣訓》(《習近平語錄》)

維基百科：

《聖諭廣訓》為雍正二年出版官修典籍，滿清國教，訓諭世人守法，做滿清良民。源自滿清康熙皇帝《聖諭十六條》，雍正皇帝繼位後加以推衍解釋，在各地推行宣講，並定為科舉內容。

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/聖諭廣訓

帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸。

(我那時候，扛兩百斤麥子，十里山路不換肩的。)

桀曰：「天之有日，猶吾之有民也。日有亡哉？日亡，吾亦亡矣。」

(使我們的黨永遠不變質、我們的紅色江山永遠不變色。)

史官非秦記皆燒之；非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》百家語者，悉詣守尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》棄市，以古非今者族，吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。

(黨校姓黨，就是要堅持一切教學活動、一切科研活動、一切辦學活動都堅持黨性原則、遵循黨的政治路線，堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，堅持在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，歸根到底一句話，就是要在思想上政治上行動上自覺同黨中央保持高度一致。)

『朕少歲荷麥四石，跋山十里，行不易肩。』

星辰大海貓主席：『別看今天鬧得歡，小心今後拉清單』

－『毋今作歡，後上清單。』

『綠水青山就是金山銀山』

—『金屋藏（李子）柒』

『世界文明瑰寶比比皆是，這裡我舉幾個國家、幾個民族的例子。古希臘產生了對人類文明影響深遠的神話、寓言、雕塑、建築藝術，埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯、阿里斯托芬的悲劇和喜劇是希臘藝術的經典之作。俄羅斯有普希金、果戈理、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、高爾基、肖洛霍夫、柴可夫斯基、里姆斯基－科薩科夫、拉赫瑪尼諾夫、列賓等大師。法國有拉伯雷、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大仲馬、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭、薩特、加繆、米勒、馬奈、德加、塞尚、莫奈、羅丹、柏遼茲、比才、德彪西等大師。英國有喬叟、彌爾頓、拜倫、雪萊、濟慈、狄更斯、哈代、蕭伯納、透納等大師。德國有萊辛、歌德、席勒、海涅、巴赫、貝多芬、舒曼、瓦格納、勃拉姆斯等大師。美國有霍桑、朗費羅、斯托夫人、惠特曼、馬克·吐溫、德萊賽、傑克·倫敦、海明威等大師。我最近訪問了印度，印度人民也是具有非凡文藝創造活力的，大約公元前1000年前後就形成了《梨俱吠陀》、《阿達婆吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》四種本集，法顯、玄奘取經時，印度的詩歌、舞蹈、繪畫、宗教建築和雕塑就達到了很高的水平，泰戈爾更是產生了世界性的影響。我國就更多了，從老子、孔子、莊子、孟子、屈原、王羲之、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、關漢卿、曹雪芹，到「魯郭茅巴老曹」（魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺），到聶耳、冼星海、梅蘭芳、齊白石、徐悲鴻，從詩經、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說，從《格薩爾王傳》、《瑪納斯》到《江格爾》史詩，從五四時期新文化運動、新中國成立到改革開放的今天，產生了燦若星辰的文藝大師，留下了浩如煙海的文藝精品，不僅為中華民族提供了豐厚滋養，而且為世界文明貢獻了華彩篇章。』

－『朕讀書，不求甚解。古有聖賢一目十行，今有朕二百斤書單為治國秘方。』

中國特色社會主義是社會主義，不是別的什麼主義。

持鹿獻於秦二世曰：「馬也。」

「中國基建領先世界，要講好中國故事」

or 我們要守住共產黨的家業，共產黨的家業就是讓老百姓過上幸福美好的生活。

or 在國際金融風暴中，中國能夠基本解決13億人口的吃飯問題，已經是對全人類最偉大的貢獻。有些吃飽了沒事幹的外國人，對我們的事情指手畫腳。中國一不輸出革命，二不輸出飢餓和貧困，三不去折騰你們，還有什麼好說的。

罷民力，殫民財。為酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲二百斤者十三億人。

阿斯妙特灵 ：恭录

习太祖庆丰帝圣训

训红三代红四代：

朕未及冲龄即已熟读：娇红记、剪灯新话、如意君传、三妙传、痴婆子传、金瓶梅、素娥篇、艳异编、浓情快史、武则天四大寄案、国色天香、浪史、绣榻野史、怡情阵、禅真逸史、情史、僧尼孽海、昭阳趣史、玉妃媚史、石点头、禅真后史、隋炀帝艳史、灯草和尚、风流和尚、欢喜冤家、宜春香质、弁而钗、龙阳逸史、肉蒲团、艳芳配、群佳乐、无声戏、一片情、载花船、十二楼、续金瓶梅、隔帘花影、梧桐影、桃花影、灯月缘、好逑传、飞花艳想、锦香亭、五凤吟、催晓梦、绣屏缘、归莲梦、锦绣衣、十二笑、闹花丛、巫山艳史、巫梦缘、恋情人、杏花天、浓情秘史、醉春风、女仙外史、五色石、八洞天、快士传、石缘、八段锦、碧玉楼、欢喜浪史、春情野史、桃花艳史、春灯迷史、妖孤艳史、两肉缘

尔小子亦当时习之，须记古圣贤学而不思则罔，思而不学则殆之理，理论实践相结合，钦哉！

钟鸣：上年少时，流落于僻远之乡，与百姓躬耕于田亩，常亲持艰苦之事，毋有抗逆。逢丰年收获季，负粮两石余，跋涉十余里无停歇，健壮至此。穷乡百姓家中多无厕，于村中设大便池而用之，集粪土以利耕种。及上如厕，便池阻，上欲疏之，未料池满而崩，所及之处，满目粪污……

武田 ：思宗經天緯地神文聖武孝皇帝，讳進平，字维尼，習姓。皇考故富平侯仲勛，太祖時大將，為奸人構，獄之。太宗时，复起仲勛，累右相，巡撫廣東，委任變法。功績卓著，太宗益重。仲勛摯友耀邦，太宗末年平叛不力，為太宗廢。遂隱。高宗十四年薨，谥文成。

思宗少年，多謀而善決，富平侯嘗使帝入北海幼稚園啟蒙，有異常人，能閉眼識衣農二字，時人皆稱奇哉。後以子弟之名入八一學堂就讀。富平侯以太祖自正，未以己殊。

燃烧弹送温暖：兲朝商务体量之巨，浩如烟海，非一穴平潭，风狂雨骤亦不可翻也。

一直正義 ：使我們的黨永遠不變質、我們的紅色江山永遠不變色

“江山一统，千秋万代”

要從中國國情和實際出發，走適合自己的法治道路，決不能照搬別國模式和做法，決不能走西方「憲政」、「三權鼎立」、「司法獨立」的路子。

“我大清自有国情在”

 何塞 ：庆丰通商扛麦自息精慎瞻仰逆差换肩宽衣律玉左手敬礼习皇帝，讳近平，字维尼，号包子，陕西富平人也，父仲勋，母齐氏。

永远怀念 ：今遇艰难之事，而不解之，却酣然而睡尔

——遇到了困难，就不做了，睡大觉

(共)习维尼

LYS：党和政府主办的媒体是党和政府的宣传阵地，必须姓党。

朝中女闾教坊皆为御设，须党姓

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