在这提出一个中共族(垬族)的概念,《1984》式统治下的汉民族内核已经被改变。
一个国家,如果一直处在极权主义下,政府权力不受控制,国家威权主义的蔓延,对于社会的掌控渗透到每一个角落的必然会使这个国家的国民身上留下一种特殊的印记,在精神状态、审美、认知、世界观等上造成一种偏差,这个偏差是与自由世界民众的偏差。
中共政权就是这样一个政权,并且一直在以《1984》里的大洋国为样本改造着中国的社会。
垬族:中共通过教育洗脑、信息封锁、语言腐败、政治宣传、修改历史、管控言论、抓捕反抗者、网络监控、娱乐致死、舆论控制的手段,塑造出了一个便于中共统治的,自带言论审查的,没有政治诉求、畸形的世界观、公民意识淡薄的费拉族群。
中共在建政以来的70年一直在对于中国社会改造,以及对于我们汉族传统社会进行改造,我先从现在的中国社会为样本分析下中共极权统治下,对于我们这个民族的改变,再与近代汉族社会做对比,来印证垬族的存在。
中共国治下,没有新闻自由,新闻媒体成为政权洗脑国人的工具,导致了国人认知的偏差。
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就拿香港的时代革命来说,中共治下的中国,所有的有关香港6月以来,返送中游行的报道都是负面的。只是节选香港人暴力的反抗画面片段,用“乱港分子”“恐怖分子”“港独分子”来丑化追求法治、民主的香港示威者。墙内网络的民意更是极端与反智,甚至在自由世界的留学生小粉红都满口芬芳、CNMB来问候香港示威者,更有海外的红三代开着超级跑车,来挺中共、反港独,“爱国、爱港”大游行。
当你试图和他们理论的时候,他们一上来就是扣帽子,甚至在自由世界长时间生活学习的留学生,都会在别人问“五大诉求是什么的时候”用“港独”“One China”答非所问。喊口号来回应。
中共对于媒体的控制,利用媒体、报纸的掌握,活生生的把《1984》大洋国的真理部在中共国发挥到了极致。利用互联网围墙的信息封锁 ,改写历史,教育洗脑,以及对于媒体的绝对控制达到塑造畸形的国人的价值观,世界观的目的,以便于自己的统治。
这种一以贯之,从生到死无死角的全方位高密度洗脑的后果会产生一个族群的集体的迷失,独立思考能力的丧失也就很容易理解了。
被墙内洗脑式教育后的大脑,适应了党媒的政治宣传,就算翻到墙外也已经不适应自由世界的新闻了。中共的政治宣传已经在墙内民众的大脑里写入了自动信息过滤的程序。
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在文明世界,媒体被当作司法权、立法权、行政权以外的第四个权力,起监督本国政府以及帮助民众发声的权力。然而中共的控制下的媒体,对于本国发生的人权灾难,维权事件从来不会报道,只是在对于外部“敌对势力”的报道上起监督作用。
尽数近几年发生的热点事件,“北京驱赶低端人口” “709维权律师抓捕案”“红黄蓝幼儿园”“武汉阳逻抗议垃圾焚烧厂”“北京昌平崔村镇强拆事件”“乐嘉公寓暴雷事件”“广东茂名火葬场的抗议”...... 一件件公权力肆意妄为的侵犯人权,侵占个人财产的行为中共的媒体从来都不会报道,就算报道了之后也要删帖,或者全网下架视频,不了了之,息事宁人。
垬族人,他们不知道“泼墨女董姚琼”在泼墨习近平画像后被神经病失踪一年,不知道有多少儿童,打了过期疫苗后,落下终身残疾,他们不知道有多少人,仅仅是在网络上发表质疑政府不作为的言论,就能被冠以“寻衅滋事罪”关押在监狱的北大保安张盼成。
他们对于同样为韭菜的“同胞”们毫不关心,他们崇尚的弱肉强食,美国家长董卿的一番激情的爱国言论就能让他们高潮。香港人对于法治、自由的追求,就能让他们恨得咬牙切齿。他们被中共奴役着,却恨着自己一点关系也没有的香港人。香港人的五大诉求,被说成是“港独”,自己却呼吸着PM2.5,享受着这个世界最脏的空气,最不公正的法律现状,最封闭的互联网,最多摄像头的监控环境,最多安检,最多收费站,最不独立媒体的极权环境的国家。
在中共国的极权统治下,汉民族的内核已经被改变,变得无知、岁静、愚蠢与荒蛮,成为了最容易被统治的垬族人。
近代汉民族的社会最好的样本是在民国时期,汉族社会的架构基于民间的社团,以及乡绅、民族资产阶级、知识分子所构成的华夏精英主义下,对于政府公权力的制约,所达到的一种平衡的政治生态。通过华夏知识分子对于西方启蒙运动的对接,所造就的基于民权主义与民生主义的国族概念。有人会说,民国很黑暗,兵荒马乱,哪有什么民权主义,民生主义。民国的新闻自由,学术自由相当的发达,大小的民办媒体五百多家。批判当局不作为的社会运动,以及对于国家前途思考的学生运动比比皆是,当时的知识分子最大的职责就是写文章批判政府,批评当权者。
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当时的民权运动,社会的包容度也是最高的,汉民族的社会形态是基于民间社团与学术独立的。催生出很浓厚的公民意识也形成了明确的族群诉求和族群认同感。从1911年的辛亥革命的走向共和再到1919年的五四运动,华夏社会用了仅仅8年时间,就完美对接了西方启蒙运动的成果,架构起宪政体制与现代的三权分立的民主、民权的共和国。
华夏民族在民国时期完成了理性主义与浪漫主义的融合
就像民初学者章太炎把庄子的“逍遥”解读成“自由”,把“齐物”解读成是“平等”一样。一个刚刚拜托满族所创造的奴才文化的民族,在理性与浪漫的道路上疾步向前着,用最高效的学习能力,快速汲取着启蒙运动以来所有的制度经验和人文成果。
在当时民众崇拜的是高喊“独立之人格,自由之思想”的陈寅恪,是怒骂蒋介石“新军阀”的刘文典,是怒砸袁世凯官邸的章太炎。一个民族,表达出对于科学以及民主的诉求,在政治上自然体现在五权分立的民国宪法上。
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随后在面对当时已经拥有世界第二强海军和空军的现代军事强国日本的入侵后,却能发出空前的能量。“一寸山河一寸血”的卫国精神 ,22场百万级别的会战,重要战役200余次,大小战斗20万次的全面抗战,由90%的地方部队组成的国民革命军,却能打出上百万的会战规模的大型战役,为国家奋勇捐躯,共赴国难的爱国主义,最终也赢得了应有的胜利。如果按照钢产量算,(1936年)日本帝国是当时中国的一百多倍。面对几乎能吊打100个自己的强敌,华夏人还是坚持了8年(14年)直到胜利。
民国就是汉民族社会最好的样本,一个民权、民生与民族,浪漫与理性相融合,汲取西方人文理念,又在强敌入侵时爆发出巨大的能量,团结抗战。
垬族与之相比却截然相反:汉民族的内核被改写,垬族的设计,就是围绕中共的统治,利用一切手段去给中共统治的合法性做背书。
像《1984》里的真理部那样,“党”把历史刻意的掩盖,歪曲,来达到自己统治的目的。所以蒋介石成了“下达不抵抗命令”的民族罪人,由于恐慌,以及幼稚的判断能力,连自己家乡都拱手让人的张学良,却成了“促成国共合作”的“民族英雄”。89年的64天安门事件被从新一代的中国人脑海里抹去。民国的自由,独立的学术,有个性的大师学者,都成了当局口中的“腐朽、反动与腐败”。
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49年后中共建政30年的动荡,“破四旧”的暴虐、文革的野蛮、土改运动的血腥,大跃进的荒唐,以及“三年自然灾害”上千万人的非正常死亡。这些历史都被刻意的淡化与掩盖,也阻止了被中共统治的这群人反思与思考。64事件可以说是华夏人最后一次民权的反思运动,在这之后,中共利用“打黑除恶”“煽动颠覆国家政权”“寻衅滋事”“扰乱社会秩序”“扰乱公共秩序罪”进一步打压自我觉醒的灵魂,进一步完成汉民族向垬族的彻底的改造。
中共在建政以来的所有政治运动,旨在抹去民国的华夏精英主义,通过煽动仇恨以及对于社会的掌控,实施了一场规模浩大的族群改造工程。
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中共前30年的血腥镇压式的社会运动,实际上是在做基因筛选,把“正义、良知、道德与良善”的基因都清洗掉,把权力从“城市资产阶级”“乡绅”“民间团体”“地主阶级”的手里,以暴力的手段,集中在政府之下。利用绝对的集权,把整个汉族社会的乡绅阶级,精英阶级的话语权剥夺,再把汉族社会的架构重新打散,建立一党专政,个人崇拜的专制极权体制。
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中共建政的后40年也一直在巩固前30年所建立的垬族社会的架构,一直在不遗余力的通过高科技手段进一步洗脑、利用社会达尔文主义所建立一个血腥的丛林法则。墙内网络的小粉红化,防火墙、控评、大数据,智能屏蔽,日趋严重的语言腐败,田园式的“爱国主义”都是中共加固塑造垬族的手段。
“爱国主义”这个词,就是当下中共制造的语言腐败最严重的成果。在墙内,爱国的解读就是坚持中共的绝对领导,为一党专政的暴虐统治做歌颂的言论。这种韭菜爱镰刀式的言论,对于赵家人极权统治的歌颂,以及对于公民意识的淡薄让墙内发生了一系列匪夷所思的事情。比如“林清盗卷”“董卿爱国”......
然而这个Patriotism,在墙外自由世界的解读却是截然不同的。
美国第三任总统托马斯.杰斐逊:
真正的爱国者,不会容忍任何一个党派或个人,凌驾于祖国之上 ;不会容忍自己的政府,对人民暴征暴敛 ;不会容忍贪污腐败横流 ; 不会为了个人利益,只为君王唱赞歌,不为苍生说人话。爱国是爱人民,是承担民族的苦难 !而不是爱邪恶的强权或组织。异议是最高的爱国形式。
墙内垬族的无脑、拍手式的“爱国主义”实则是奴才为主子叫好的,表忠心式的反智现象。垬族在对于国内维权者的冷漠,在对于“低端人口被驱赶”的不知情,在对于p2p暴雷受害者的忽视.....他们的“爱国主义”就已经变成了加固一党专政的帮凶,共党剥削体制下的受害者同时也是体制的加固者。
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