全民非暴力不合作行动方案

某外媒把习的第三个任期视为中国人在过渡民主自由社会前的垃圾时间，当然这是一种悲观的判断，也是对习的独裁统治无可奈何的一种叹惜。笔者希望对这个话题叙述自己的看法。

秦晖说过，有希望的民族，总会出现一些高尚的人士，他们能够不是只为自己的自由，而是基于某种超越性的动机，包括社会责任感、宗教信仰、利他的道德心等等起来抗争。但是他们同时又胸襟宽厚，既能宽恕对手，不搞以暴易暴，又能尊重庸众，不强迫人高尚，也就是高尚只用于律己而不用于律人，并且他们还能够认可庸众搭便车。他的奋斗并不是只给自己或自己的追随者自由，也不搞自由有等差，使自己和自己人比别人更自由。一个民族如果有了这种人，就有希望跳出怪圈。

秦晖先生所指的怪圈是：谁都知道受奴役是不好的事，但是一般更愿意看着别人为解除奴役来奋斗，自己不愿去付出这个代价。

2019年的香港反送中事件，源于习在任内大搞意识形态控制和个人崇拜，还公然撕毁一国两制，派国安到香港越境执法。于是忍无可忍的港人毅然走上街头，冒着警察的镇压，创出同一天200多万人上街纪录。无数心怀建设民主中华理想的港澳台市民、专程从大陆加入的觉醒旅客，目睹了中共黑帮用堵截、封锁、甚至伪造港人暴力行为的方式来残酷镇压港人，同时在内地歪曲事实、断章取义、插播广告的方式诬蔑港人搞港独及暴徒破坏社会秩序。五大诉求，被中宣部死死地困在墙外，国内人无从知晓。中共成功隔绝大陆民众认识和平示威的宝贵价值和民主诉求就有样子。”被奴役者“连知晓自己正在受奴役的机会也没有。

港人虽然经历了被自杀，被禁声，知名人士被捕，被国安法收监等等无情的打压，众多在前线的港人不得不流亡海外，无法回港同时，还被通缉。运动被突如其来的病毒疫情（许多证据证明病毒来自中共的实验室）中断，香港恢复平静，但是中共用类似清朝对待革命党人的残酷手段和文革时期对知识界污名化的方式，对付所有异见领袖。尽管如此，大部分港人还是没有丧失斗志，他们唤出“揽炒”和”跟你习近平斗长命“的口号，为未来光复香港继续发声和坚持海外抗争奠定了基调。

也许香港人的反暴政运动被扑灭让外媒觉得习共的统治又可以长期地折腾下去了，死去的抗争者可能永远无法超雪了。然而极权政权总会不断犯错，2022年白纸革命的出现出乎许多人的意料，是官逼民反的结果也好，是创造性地自我表达也好，中共不得不承认没有办法立刻扑灭的全国性高校联动！而且在中共边放松封城同时大举抓捕这场运动的“发起人”看来，自欺欺人地认为是境外势力所为的人正在锐减，参考当年八九一代受到的非人待遇和秋后算账，如今的任何一次运动对独裁者来说都是致命的。

香港的反送中运动和白纸运动就是文章开头秦晖教授提及的孤勇们为公义和公众自由挺身而出的最好例子。

中共知道自己在奴役百姓，但是他们竭力掩盖任何负面信息，阻断不利信息的传播，解决提出问题的记者甚至普通网民。如果墙外人同情咱们被奴役的处境，中共就会撒谎说：你看，他们在抹黑我们，他们对我们的发展眼红了吧。久而久之，你就有了感谢绑架你的匪徒的想法，所谓的斯德哥尔摩综合症。习近平第二任期，高层党员已经经常被习警告将要发生黑天鹅和灰犀牛事件，而过去的三年封城和“非法”连任事件逼迫习在中共党校再次提出严防死守防止颜色革命爆发。总加速师其实在警共产党员咱们是同一条贼船上的绑匪，大家有义务维护这个黑帮的团结和一致对外，否则，就可能同归于尽。

另一个方面在许多人眼中，年轻人每天忙着上班、追剧等各种事，所谓的娱乐之死，两眼里只有钱。谁会关心政治这类众人之事呢？真的吗？如果是这样，墙外网络上大批描述墙内的年轻人生活艰难的视频怎么那么多？还有对低工资和残酷内卷的抱怨为何铺天盖地？以前的被洗脑对象开始不安分了，这也是给中共敲响警钟的开始，它们开始大规模禁止民众翻墙，结果当然是越禁什么越多人做什么了。

南方（广州等城市）街头运动者们有一句话叫“中国人不存在觉醒不觉醒的问题，主要看发声的代价，也就是安全不安全的问题。“跟八九一代不同，整个社会没有80年代开放宽松的环境，他们政治和公民意识的觉醒完全是靠个体的！这些年的网络，微博，QQ、微信发达，交流比较方便，有了网络这种联络，他们就更有信心，所以才慢慢成了气候。虽然他们是这个时代中一些极少数的先觉者，但是他们绝对称得上少年强则国家强，少年醒则民族醒。

习连任第三届后，许多人认为这段时间特别像当年清末百日维新失败的岁月，大有民众无力抗暴只能绝望等待的感觉。君不知还有许多像文斌、张展、彭立发一类的独行侠振臂一呼，还有不知名的天安门写字女，鸟巢体育馆挥舞美国国旗的女士，正像黑暗中的道道闪电，给人们以瞬间的光明，好在这混沌的世道里看到片刻的光明。如何把这倒车时刻，垃圾时间化成百年未有之大变局的预备时刻，为跳出专制循环的怪圈打下以下三项基础，民主宪政将如期而至。

一、寻找接收公民教育的机会。易中天曾经写过一句话：其实，我们与世界的距离不是经济与物质的距离，而是思维与价值观的巨大鸿沟:全世界适用的逻辑学和普世价值被我们拒之门外，一百多年过去了，愚昧对文明的恨仇和抵制，一如既往。

何为逻辑学呢？举个简单的例子，警察在警告处罚别人翻墙的同时不是自己已经先翻墙了吗？谁更应该被惩罚呢？

何为普世价值？又可以举个简单的例子，你会参加军队攻打台湾吗？不会，但是有一种情况例外，就是老共用枪逼你上战场。许多人认为这种行为是合适的，当然不会想到这已经侵犯了基本国际法——“针对平民或平民目标的暴力行为是违国际人道法的，而强迫平民上战场其实就是违反了人道法，平民可以拒绝服从。“假如拒绝过程中遭受暴力对待，已经是严重的违法行为，强逼者要受到法庭的审讯的。

从以上两个例子看出，逻辑学、法律知识还有哲学知识、西方启蒙思想等，应该成为每个中国人的必修课。

在台湾，公民教育就不是只是一个学期的课程——面是从小学、中学到大学的循序渐进地启蒙过程。小学有几门课以前称作三民主义，现在叫公民课

在大陆，虽然中共不允许给我们公民教育，也千方百计阻止人们追求真相和公义，但是我们更应该通过自学成为公民。因为中国宪法第三十五条：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。 第三十六条 中华人民共和国公民有宗教信仰自由，等等。可惜的身份证只写有中国居民身份证面不是国民或者公民身份证，而宪法却没有保障非公民的居民的责任，所以真正的公民意识应该是人人争作公民，而不要受哪界政府或者党派影响，公民只认宪法不认政策、思想、甚至指示。

二、确立法治精神，人人都可以成为自辩手。

有个案例，武汉江夏某老大爷霸气，曾在政府强拆家时把政府告上法庭并且在不聘请律师情况下自己当众自辩： 这块地清朝时是我家的， 民国时也是我家的， 小鬼子来了仍是我家的！ 你们来了就变成你们的了？ 我就不信邪！结果出乎意料法官判他胜诉了。当然法院胜诉并不代表政府就会执行法庭的判决，因为党大于法没有被宪法保障，但至少说明了，在这个不公不义的世道，自辩其实是个最好的方式。

再举些例子：1、笔者通过对比中华民国的宪法，没有发现公民一词，可见，中共初期的宪法还是比1946年的民国宪法有进步的，只是因为一党专政的固有思维没有承担大部分国家义务，而只对党负责和维护党员的特权。2、有工会而没有罢工权，3、有网络却没法连接世界，获得各种不同的声音。3、江泽民时代签署的世界人权公约，从来没有在人大讨论过，也没有表决过，等等。

面对党纪大于国法，其实我们可以争取劝党员三退和告诉他们要追求法律面前人人平等，抛弃党管一切的想法。

三、希望国内外的华人主动参与政治讨论。过去十年，像许章润先生的文章标题一样，愤怒的人们已经不再恐惧。可以说威权在崩溃，公民社会在形成，但是公民素质是一个缓慢培养的过程，也就是一种试错的过程。与台湾人、与外国人、与大陆人都可以大胆讨论研究国外先进的政治制度，和中国国内的任何事情。在海外的华人如果愿意站出来实名反共的可以参加中国人权律师团、加入海外中国民主党等反共党团。生存于后习共时代的我们，应该怎么珍惜如今的生活时间，而不被外媒看衰中国人将进入一个垃圾时代。

笔者认为中国人不笨，只是他们养着一个狡猾的政府。所以国内人通常会被网上的娱乐带走他们的业余时间。强求别人关心政治的结果往往比不上引导大家对政治的兴趣。但是如果获取真相的难度比获取谣言和谎言要低，风险也低，他们就选择获取真相。如果获得真相的有兴趣性（如有许多幽默或者讽刺）比一般获取那些无聊枯燥娱乐信息更有趣，他们就会选择获取真相。授人以鱼不如授人以渔，积极分享翻墙技术，对抗企业和党机关的违法行为，改变依靠父母官和国家机关处理法律问题的习惯，要学会通过海内外媒体和自媒体传播真相和事实。

相较于八九一代，我们现在的年轻人和中年人确实没有一个开放的氛围获取民主、自由、开放的西方信息，但是有一点，很不相同，就是中国与欧美关系特别好和人口红利时代一去不复返了，这种打脸”中国崛起“的现状，让太多人不得不反思他们认为的发展和崛起依靠的其实是过去外国给中国的机会，还有相对宽松的政治氛围。如今左转加速，红n代垄断政治，让他们看到体制的问题才是阻碍发展的根本问题，而追究到体制问题，就不得不要讲习下令的”七不讲“。所以许多人在这几年习的倒行逆施政策下面忽然醒过来了。

有了易中天老师说的逻辑和普世价值的加持，秦晖先生所述的出于公义而非私利的挺身而出追求自由才可能成为必然。借香港人的一副对联“没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”和白纸革命中的“不自由，毋宁死！”口号，呼吁大家不要浪费后习共时代的“垃圾”时间，振作精神，善于抗争，向专制独裁者发出最强声，让风暴来得更猛些吧。（完）