印緬邊境：米佐人 Mizo
在孟買的瑜伽課程結束，大部分同學離校返國，我則從印度西南邊的孟買，飛到東北角的米佐拉姆邦（Mizoram）。
米佐拉姆邦是印度政府列為保護區的其中一邦，外邦印度人必須辦理通行證，外國人則落地登記填表。
今年3月和在南印工作的台灣友人，討論課程結束後的旅行。當她知道前往米佐拉姆邦必須登記時，「不要去啦，很麻煩。」
過了幾天，她傳訊來，「是因為緬甸，妳才想去？」
「大概吧。」我說。旅人的默契，心領神會。
難以抗拒，這麼近，都在印度；我有獨自旅行，涉足絕少外國人抵達異地的能力，「為什麼不去？」「去不了緬甸，我靠近可以吧。」
在瑜伽學校收訊死角的宿舍，離校前一天，我才匆匆訂好機票和旅館。
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米佐拉姆邦位於印度與緬甸邊境，當地民族米佐人（Mizo）和緬甸境內欽邦的欽族（Chin），同文同種，只是二次大戰後的國界，印度與緬甸脫離英國殖民統治，一條線劃下，兩個國家，一條血脈。
「妳到那裡會發現，他們長得很像妳。」曾經到過米佐拉姆邦的印度瑜伽老師說。
也確實，從孟買上飛機與阿薩姆邦停等轉機時，越來越多「長得很像我」的東亞臉孔登機。
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米佐拉姆邦約有109萬人口，是印度人口第二少的邦，但同時也是識字率第二高的邦。
米佐拉姆邦的高識字率原因之一，87%的當地人為基督教徒，但印度是個80.5%民眾信仰印度教的國家。
在英國殖民統治印度期間，當時的緬甸為印度的其中一部分，而英國人使用複合詞「Chin-Kuki-Mizo」呈現印緬邊境的民族，包括現在「緬甸」的欽族、位於現在印度東北角的曼尼普爾邦的「庫奇族」，與米佐拉姆邦的「米佐族」。
在英國逐步控制包含當今緬甸在內的「英屬印度」過程，剽悍的印緬邊境民族「Chin-Kuki-Mizo」，與緬甸北部克欽族，與英軍發生許多激烈的襲擊，俘虜奴隸，或互相報復。
英國人以武力征服，也帶來基督教傳教士。當大多數部落領袖受洗時，基督教也成為印度東北角與緬甸北部區域的主要宗教信仰。
基督教同時帶來英語，相較於緬甸中心區域更完整的教育系統，當然這一切都是為英國殖民而服務。
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從機場抵達米佐拉姆邦首府Aizawl（艾藻爾）的車程，司機以熟練的英語介紹，也說了自己去中國昆明旅遊，返回印度前一晚，因為友人請客麻辣火鍋，隔天落賽到搭不上飛機。
「你不是印度人嗎？印度食物又油又鹹又辣，也會落賽？」我笑著回應。
當個印度人，米佐人更認為自己是米佐人。他們日常說「米佐語」，英語則廣泛用於官方與行政治理。
艾藻爾位於海拔1100公尺，相當於溪頭高度；依山而建的城市，根本印度版九份100倍。
我被絕美山城景致鎮攝，難以離開目光，捨不得滑手機；走在馬路上，聽不到印地語，難見印度長衫庫塔和紗麗。
遠離西南印孟買與普那（Pune）的吵雜塞車擁擠，熱季蚊蟲叮咬；安靜的艾藻爾，沒有嘟嘟車，連一隻蚊子都看不到。
與其說是印度某個邦的首府，更像是來到一座緬甸中型城市。
邊境的混合元素，恆常地吸引我，如今年1月的泰國南部旅行。
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米佐人（Mizo）與緬甸境內欽邦的欽族（Chin），同文同種，血脈相通。2021年2月1日緬甸政變，剽悍的緬甸欽族民族武裝組織，與新興民防兵，成為抵抗軍政府的難纏軍隊。
緬甸國軍對欽族強烈攻擊時，年輕人留下來戰鬥，婦孺老弱跨越邊境，逃向米佐拉姆邦與曼尼普爾邦，而兩地也以兄弟情誼，傾力協助難民安置、醫療與孩童就學。
至今，超過4萬名難民居住於米佐拉姆邦。
同時，我也讀著緬甸國軍以炸彈轟炸欽邦邊境時，炸彈掉到印度境內新聞；邊境混亂的情勢，也讓毒品運輸有機可乘。
我對著山景，咀嚼一切複雜情緒。
在瑜伽學院和印度友人與台灣同學討論「Karma Yoga」的質樸精義，「你是誰？」「你為什麼在這裡？」「你要做什麼？」
傳送艾藻爾山城的影片給印度友人，難以言說的感受，只化為一句，"Life is so beautiful."
