啟示錄7：進入千禧年

圣经真理

11 月 6 日

（修改过）

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啟示錄7：進入千禧年

一、前言：

1、神將迦南地賜給亞伯拉罕

亞伯拉罕（原名：亞伯蘭）因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；創世記十五章，神對亞伯蘭說：「我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地賜你為業。」（創15:7）

2、無條件地契之約

亞伯蘭說：「我怎能知道必得這地為業呢？」耶和華就與他立劈約為證：就是將每樣祭牲從當中劈開，一半一半相對擺列，中間乃是一條淺溝，讓血可以積在溝中。沒有守約的一方，將這樣劈開、被殺。」（創15:8/10）。

當這立約儀式進行時，神使亞伯蘭沉沉地睡著了！神自己單方面，以冒煙的爐和燒著的火把，踏著血，從那些肉塊中經過。亞伯蘭不需踏著血從那些肉塊中經過，神使用這特別的方式刻意表明：是祂自己負責持守這個約。

一般通常立劈約儀式，是雙方從被劈開的牲畜當中間走過。然而，由於亞伯蘭沒有踏著血，從那些肉塊中經過，也不需要立什麼誓。由於沒有任何條件加在亞伯蘭身上，這個約被稱為「無條件的地契之約」。

3、這地是賜給亞伯蘭和他的後裔

「當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：我已賜給你的後裔。」（創15:18）

這塊地，是迦勒底西邊幾百哩之外，一大片陌生之地。從埃及河直到伯拉大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地（創15:18-21）。

二、神賜給以色列應許之地

1、那地有河，有泉，有源

摩西對百姓說：「你要謹守耶和華的誡命，遵行祂的道，敬畏祂。因為耶和華─你神領你進入美地。」（申8:6-7）

那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹，和蜜。你在那地不缺食物，一無所缺。那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。你吃得飽足，就要稱頌耶和華─你的神，因祂將那美地賜給你了（申8:7-10）。

2、這塊地在舊約時代，就叫做以色列地

「主對我說：人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。所以，你要發預言對他們說，主耶和華如此說：我的民哪！我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。」（結37:11/12）

以西結說這段預言的靈意，是預言神要對以色列做一件大事，祂將會從納粹大屠殺的灰燼中，重建以色列人，並帶他們回這片土地時，這就如枯乾的骸骨復活。

3、主後一百多年，猶太人被逐出，該地重新命名「巴勒斯坦」

猶太人多次叛亂，想要獨立建國；135年，羅馬皇帝哈德良，把所有猶太人，由猶太行省驅逐出去，重新命名該地為「巴勒斯坦」。這片土地，隨後交由阿拉伯人居住，稱他們是巴勒斯坦人。

從公元135年至1948年，那地由稱為巴勒斯坦，所有生活在那裡的人，無論任何的種族（包括了猶太人），都被稱為巴勒斯坦人；例如，你是1947年生在那地的猶太人，出生證明都是寫：「巴勒斯坦人」。

「巴勒斯坦」這個名字，是照著以色列人的宿敵「非利士人」(Philistines)，而命名的，字根就是侵略者。1948年，以色列建國，重新奪回自己的土地，才恢復原名：「以色列」。

4、許多不明事理的人，說：「是阿拉伯人先到這塊土地上。」

這又是撒但編的一個謊言，欺騙列國的人說「好吧。可是你知道嗎？是阿拉伯人先到這片土地，真的嗎？」好吧，讓我們來查考聖經尼希米記，追根究底，找出到底是誰先到這片土地上。

那時尼希米離開了波斯，回去以色列土地、到了耶路撒冷城，要去重建城牆和聖殿。在這過程中，尼希米遇見三個人，一個摩押人、一個亞捫人、和一個阿拉伯人；他們對尼希米說：「你們做什麼呢？要背叛王嗎？」（尼2:19）

尼希米回答：「我們要起來建造這城；你們卻在耶路撒冷無分、無權、無紀念。」（尼2:20）另一種譯法是「我們回耶路撒冷，在這座城修造城牆，是照著神與亞伯拉罕立約，來繼承受這地為業；而你們與這地無分，沒有繼承權。」

5、撒但編照一個謊言：以色列搶別人土地，以為這地真名是巴勒斯坦

撒但的編照一個謊言，說：「這片土地的真名不是以色列，而是巴勒斯坦。看一下，你們自己的聖經，在附錄地圖部分寫的是：PALESTINE IN CHRIST'S TIME（基督時代的巴勒斯坦）。

這一段話分明是從魔鬼來的，栽贓以色列搶阿拉伯人的土地；這簡直就是一個彌天大謊，因這種寫法不符合歷史。這塊土地在耶穌時代，聖經就記載，稱之為以色列。

經上說：「有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：起來！帶著小孩子和祂母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去。」（太2:19/21）

三、神必不撇下以色列

1、神揀選以色列之目的，是要外邦人認識耶和華，祂是獨一的真神

「耶和華啊，照我們耳中聽見，沒有可比祢的，除祢以外再無神。世上有何民能比祢的民以色列呢？祢神從埃及救贖他們作自己的子民，又在祢贖出來的民面前行大而可畏的事，驅逐列邦人，顯出祢的大名。」（耶17:20-21）

神揀選以色列之目的，是要顯出祂的大名，讓外邦人認識，這位獨一的真神耶和華。耶利哥城內的妓女喇合，對兩位探子說：「我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣使紅海的水乾了；並將亞摩利王西宏和噩盡行毀滅，心就消化了。耶和華─你們的神本是上天下地的神。」（書2:10-11）

2、外邦人接受以色列的神，神同樣愛他們，如同祂愛以色列人一樣

波阿斯對摩押女子路得說：「妳來投靠耶和華─以色列神的翅膀下，願妳滿得祂的賞賜。」（得2:12）

外邦人必需認識一件事，耶和華如何愛以色列人，只要你接受以色列的神，祂同樣也是愛你！聖經上除了摩押女子路得外，還有妓女喇合、基尼洗族人迦勒（民32:12）；另外，基遍人是全族歸回，在神的殿中作劈柴挑水的人。這些人都是外邦人歸回，成為神的百姓。

耶和華同樣愛這些歸回的外族人，如同祂愛以色列人一樣。因神並不偏待人，祂是以色列人的神，也是外邦人的神。

3、神百姓因殺害主耶穌，被趕散至天下各國

「彼拉多說：流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。眾人都回答說：祂的血歸到我們和我們的子孫身上。」（太27:24/25）

猶太人捉拿主耶穌，交給了由外邦巡撫彼拉多，求把祂釘在十架上。彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」眾人都回答說：「祂的血歸到我們，和我們的子孫身上。」

主後70年，神的懲罰果真臨到，因猶太人要獨立建國，羅馬軍隊攻佔耶路撒冷，成千上萬的以色列人被殺，許多選民四處流離逃難。135年，全部的猶太人驅逐出去，重新命名該地為「巴勒斯坦」。

4、彼拉多的下場

殺害主耶穌的惡行，是猶太人和外邦人，二者聯合一起犯下的罪孽。外邦總督彼拉多，作為該地區的最高司法官員，在耶穌沒有違反任何法律條文，也沒有證據證明祂有罪，卻屈服於叛逆的民眾，判處一個無辜的人死刑。不久，彼拉多自己身患重病，長時間處於昏迷狀態。

爾後，他因鎮壓撒瑪利亞造成暴動，導致被解職，流放到高盧，晉升的夢想徹底破滅了！他在羅馬所有的財產被沒收，最終淪為一無所有，像奴隷一樣的生活。羅馬新皇帝卡利古拉也對他不滿，下令讓他充軍；彼拉多這時陷入絕望，最終發瘋自焚而亡。

5、神必不撇下以色列

「那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是祂的名。祂如此說：這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。」（耶31:35-36）

這句話的靈意，就是說：「只有早晨太陽不再升起了、月亮星辰不按軌道行走，海洋不再遵循潮汐定律，我的子民以色列才會在我的面前斷絕。」也可以這樣說：「除非太陽從西邊升起，月亮星辰不再出現，否則神永遠不會撇下以色列，也不會使她不再成國。」

以色列是神的選民，特別揀選的百姓，要歸神作祭司的國度，成為聖潔的子民；雖然幾世紀以來，他們悖逆，又不專一事奉神，以致受耶和華的懲罰被趕散，但神從來沒有撇棄他們。

6、一九四八年五月十四日，以色列復國了

「日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回；我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。」（耶30:2-3）

二十世紀開始，猶太人陸續歸回以色列，開懇原有的家園！

一九四八年五月十四日，英國決定當天夜晚12點，軍隊將離開巴勒斯坦託管區；於是通知以色列，需立刻決定是否建國！不然，隔日凌晨開始，這問題由以色列和中東國家自行解決。

大衛•班•古里安（以色列第一任總理），說：「我只有幾個小時做決定，但這個國家必須誕生。」下午四點，他向全世界宣佈：「以色列已正式建國。」十一分鐘後，立即獲得美國的承認。當天太陽一下山，進入希伯來曆第五十天，五旬節開始了！這種奇妙的時間安排，猶如神在天上宣告：「一九四八年五月十四日，五旬節這天，以色列國正式誕生了！」

這正應驗經上的話：「國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安一劬勞便生下兒女，這樣的事誰曾聽見？誰曾看見呢？」（賽66:8）

四、神的產業是爭戰來的

1、納坦雅胡不聽先知的話，失去以色列總理的位置

1996年至1999年，納坦雅胡當選以色列總理，這是他的第一任期；這段時間，他曾到美國拜訪。

非洲神的僕人Robert Moreli，奉神差遺特去美國，對他發預言；納坦雅胡不太信任他，說：「你要發預言，只給你一分鐘。」Robert Moreli說：「神說，我將你放在以色列總理的位上，你要謹記，不可丟棄我的任何一片土地；否則，我會拿掉你總理的職分。」

1999年，美國總統柯林頓和阿拉法特，二人討論要和以色列協商，用土地換和平；納坦雅胡同意了，當時會議夏隆在場。1999年7月，納坦雅胡就下台了，應驗了先知的話。

之後，以色列下一任總理，就由夏隆接任。2005年，夏隆同意兩國論，把加薩放棄了，全部讓給了巴勒斯坦人；夏隆作了這個決定後，2005年就中風了。

2、先知再向納坦雅胡發預言

數年後，納坦雅胡以退休以色列總理的身分，再次訪問美國；這一回，非洲神的僕人Robert Moreli，又特地去美國，對他發預言：「神說，你並未結束工作，我將再次把你放在總理位上；這是以色列的關鍵時刻，你不可再放棄任何一片土地，我必堅立你在總理的位上，並要你恢復大衛倒塌的帳幕。」

1996年到1999年，2009年至2021年及2022年至今，納坦雅胡三度擔任以色列總理。2023年10月7日，這是贖罪日戰爭50週年隔天，恐怖組織哈瑪斯，突破由以色列重兵防守的邊境隔離牆，殺傷大量軍警與民眾，並綁架二百多名人質。這次，納坦雅胡硬起來了，頒布全國緊急狀態，準備全面攻入加薩走廊；他強調：「我們誓言，將為這一慘烈的黑暗之日復仇。」

3、神的產業是爭戰來的

神應許的迦南美地，是要賜給亞伯拉罕和他的後裔以色列。昔日，約書亞帶神百姓進入迦南，得地為業，除了基遍的希未人之外，沒有一城與以色列人講和的，都是以色列人爭戰奪來的（書11:19）。

這是神賜予的產業，不允許任何人賣土割地！無論是哪一個人，若隨意出賣領土，神絕對不會輕易的放過，必遭祂忿怒的懲罰！

4、千年國度時，耶穌重回耶路撒冷，在全地作王掌權

「天必留祂，等到萬物復興的時候。」（徒3:21）

主耶穌被提升天後，一直在父的右邊，不住的為我們禱告！天必留祂，等到萬物復興時，就是大災難結束，主從天駕雲而來，打敗敵基督的眾軍，外邦人大批信主，以色列認識耶穌就是彌賽亞。屆時，千年國度來到，耶穌回到耶路撒冷，坐在大衛的寶座上，在全地作王，用鐵杖轄管列國。

這是人類有史以來，最偉大的一次屬靈大復興，全地的人都要信耶穌；於是以色列全家都要得救，如經上所記：「必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡（羅11:26）。

五、哪些人留在大災難中

1、教會信耶穌的得勝者被提

啟示錄第四章，聖潔的新婦就是教會的得勝者，要在災前被提，坐在天上寶座上，像碧玉和紅寶石，（啟4:3）

一般人誤以為，那一位坐在寶座上，像碧玉和紅寶石，是我們天上的父！其實那一位不是父神，而是基督聖潔的新婦；新婦是羔羊的妻，即是天上那一座有根基的城，就是聖城新耶路撒冷。

聖城（新婦）的光輝，好像碧玉（啟21:9/11）, 又以紅寶石為造城的女牆（賽54:12）。所以，我若在遠處遙望這座聖城，就像一塊光亮耀眼的碧玉，鑲嵌著極貴重的紅寶石，二者互相輝映，發出閃閃光輝的絢麗色彩，實在是美麗極了！