圣经上记着说：「因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。」（帖前4: 16）你们见证主耶稣已经回来了，可我们到现在也没有听见呼叫的声音、天使长的声音和神的号声，也没看到那些死了的圣徒复活，这怎么能证明主已经回来了呢？

根据圣经里保罗说的话「因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活」（帖前4 :16），来作为判断主是否回来的根据，这合适吗？圣经里有神的话，也有人的话，甚至还有撒但魔鬼的话，这是明摆着的事实，你们迎接主为什么不根据神的话，反而根据人的话，难道你们相信人的话都是真理吗？都合乎真理吗？你们引用的这话是保罗说的，保罗是人，不是神，他的话怎么能作为迎接主来的根据呢？涉及到主再来的事，只有神的话才能作根据，必须根据主耶稣的亲口预言最准确，因为只有神的话是真理，人没有真理，即使说的话有圣灵开启光照也不是真理，更不能当作真理来守。那关于主再来，主耶稣是怎么说的呢？主耶稣说：「但那日子、那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。」（太24:36）主耶稣这话说得太清楚、太直接了，主什么时候来没有人知道，天使不知道，道成肉身的人子也不知道，惟有父就是圣灵知道。这样一来，我们在迎接主的事上必须只能根据主耶稣的话来寻求考察，这才是最准确的，凡属人的预言都不准确，更不能作为根据。那主耶稣的话里有没有提到主再来的时候有呼叫的声音、天使长的声音和神的号声，并且死人要复活啊？没有。所以，你们根据保罗所说的话，认为这些现象没有发生就断定主没有回来，这是极其荒唐的事。

我们是根据主的话迎接到主的，主的话说：「看哪，我来像贼一样。」（启16:15）「你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。」（路12:40）「看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。」（启3: 20）「因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。」（路17:24-25）主的话说得很明确，主来是在人意想不到的时候，并且是在任何人、天使都不知道的情况下来发表真理，让神的选民听见神的声音。当神选民听见神声音，认出是主的时候，就是被提到神宝座前的时候。这些被提的人才开始见证主回来了，主开始显现作工了，这就应验了主耶稣的预言：「半夜有人喊着说：『新郎来了，你们出来迎接他！』」（太25: 6）迎接主来就是这么简单，完全是根据主耶稣的预言，一点不差，用不着人去注重听见什么呼叫的声音、天使长的声音和神的号声，看见死人复活的事，这些都是荒唐的说法。证明主回来只有一个根据，就是听见神说话发声，就是让人看见神所发表的话语都是真理，就是神的声音，这是最好的证明。你若不信，你就亲眼看看全能神所发表的一切话，你如果认定是神的声音，你就接受，这就是聪明童女听见主的声音迎接到主了。正如全能神说：「既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他所发表的性情与说话中来确定，也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是真道，必须得从他的实质上来辨别。所以说，是不是神所道成的肉身，关键在乎其实质（作工、说话、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。」（摘自《话在肉身显现·写在前面的话》）除此之外，你就等着看神作工要成全一班得胜者、全能神所说的话句句都要应验这个事实。但等到这一天你再接受就已经晚了，神早已公开显现了。