莫在心中坐

不論在日常生活或是在文學世界，同志世界一直被異性戀和雙性戀滲透—同時，異性戀和雙性戀的世界也一直被同志滲透。很少有人問起同志文學和異性戀的關係，或許是因為人們覺得同志文學與異性戀相剋、不可能共存。（紀大偉，《同志文學史》）

我重新抄寫這句話，回顧我第一次認識的大偉（如今知道也傷了不少人的他），也趁機反省過去將近兩年到底做了以及決定不做什麼。

首先是決定不做同志研究了。這個決定簡直推翻讀研的動機：同志文學史的作者在哪個所，我就考哪間（對，就是腦粉）。這本書對現在的我而言，說是聖經等級的著作，仍不為過。不研究同志不等於不關心同志，套句筱琪師說的：「你如果找我指導，就連同志文學都會變成語言學研究。」換句話說，文本在文學研究中是可以替換的器官，堪用就好，關鍵在用法。鐵製義肢提供給馬拉松選手，它就變成運動員的腿；換給鋼鍊的愛德華，它就變成煉成陣的手。我不會因為不讀同志文學，就變成異性戀。

比較其次的是我開始關心身心障礙。身心障礙不論是人或議題，都離我們很遠，遠到他們就算集體現身我也認不出來。研究者總是誇口說，身心障礙其實很近，充斥在日常生活的範圍。都是謊言。難道同婚法過後，同志就能被社會大眾接納？難不成處決一個殺人犯，就會降低犯罪率？零確診能讓台灣加入WHO？套句林奕含誤用的句子：「知其不可為而為之」，我們知道這樣做可能沒用，但還是要努力。我不能因為轉貼了幾篇文章，就誇口說身心障礙離我很近。沒有，真的沒有。他們跟我之間隔層膜，或是魔。

最後，讀研是痛苦而非痛快的。就像我玩任何遊戲都習慣梭哈而學不會留資源的做法，把工廠存來讀研的錢花到領不出來的96塊，然後再到處借錢、找打工，最後活到現在有三份工作的穩定狀態。大偉就在我週轉不靈之際，剛好問我需不需要助理工作（我當然不可能跟老師鬆口經濟狀況，這種巧合除了神蹟我難以解釋）。雖然偶爾還是入不敷出，而且負債60萬，但我心存感激。人家是畢業出社會賺第一桶金，我是還沒畢業就背一婁子債務，但我沒有遺憾。