影評▕ 《天才少女福爾摩斯》- 找回失落的權利鑰匙,打開性別壓迫的牢籠
有雷警示,雖無細部劇情或結局雷,為了討論相關議題仍有所取捨,介意請斟酌閱讀
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有出聲才能被聽見,出聲才能成為自己
隨著性別平權的進步,影音藝術娛樂開始出現豐沛的相關作品,本部電影就是秉持著女性自覺的精神來打造。因此,表面上《天才少女福爾摩斯》主打的是少女偵探片,但本質上,它更像是一部探述青少女自我認同的幽默喜劇。
《天才少女福爾摩斯》全片嘗試以反權威與迫害的視角來切入,遙想工業世代下的英國女性,相較於男性,位階、地位與權力都是次等的,雖然都是為國家貢獻自身血汗的公民,卻被「偏見」標籤為不理性且愚蠢的奴才,因此,選舉那種需要高度智慧的神聖舉動,不適合也不需要女性的聲音與意見。
何其荒謬,明明就是關乎自己的事,英國女性卻要得由別人來決定?
然而,enola的母親並不認同,她組織女權運動,甚至想要用激烈的暴力手段,來吸引注意,藉此傳播主張,抗告父權法官所下的偏見裁判。她相信,如果只是默默地等待,沒有人會聽到自己的委屈,社會永遠不會改變,假使不展現出力量,別人就會看輕自己。因此,女權運動中的發聲與力量,是兩項並重的元素,女性運動要能成功,對於nola的母親來說就是要比拳頭大小。
回到enola身上,雖然同樣認同母親的主張,卻有不一樣的舉動與行為,老實說,對於一個長期待在大莊園中的16歲青少女,何謂女性主義,她根本不清楚,但她知道人是自由的,所以相信人都可以成為任何樣子,人都可以好好做自己。因此,女性可以學武術、讀書、做實驗,男性可以拈花弄草,從事園藝,甚至受人保護。以此來說,傳統性別框架,對於鮮少接觸外在社會的enola來說根本不存在,延續來想,我們更可以發現,性別標籤只不過是後天養成出的牢籠,而非根植於基因的自然思維。
就現實社會來說,海恩茲 ( Melissa Hines ) 這位心理學家,也從研究中發現,對於還未有性別意識的幼兒來說,玩具的挑選,不論男女,都會偏好挑選粉紅色的玩具,因其象徵且連結了主要照顧者母親的形象,能夠帶來撫慰與安全感,也就是說,對於仍未社會化的幼兒而言,根本沒有男生是藍色,女生是紅色,這種限制與條例。
由此可知,雖然生理性別因應我們各自的生理特徵而被決定,但社會性別的認同,卻是透過社會互動而來,不管是父母的獎懲,例如電影中大哥以及家教老師的管教,又或是參考他人與典範楷模來模仿,比如enola參考了母親的不合禮儀之穿著,甚至也可以透過對話之間的潛移默化來傳遞性別框架,比如二哥福爾摩斯強調理性重於感性的觀點,就會使得enola貶低自己的感性特質。
以此來說,enola被賦予各式的期待,有些符合傳統,有些挑戰傳統,但真正能夠決定那些適合自己的,還是只有enola本人,不是社會,不是哥哥,也不是母親。
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如前所述,對於渴望且享受自由的enola來說,她喜歡解謎,卻也會受感性而驅動,願意冒險救助迷途的羔羊,也會心軟搭救陌生的男主角,即使不理性。因此,她的身上雖然擁有著各式框架與期待,卻能夠在框架之間暢遊,過上一場又一場飽滿且多元的冒險人生。
性別不應該是框架,而是蘊含各種可能性的光譜。
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井底之上的天空
進步的對立面擺放的通常都是守舊,然而,對立面的敵人顯而易見,潛藏於同族之中的牆內之人,卻難以捉摸。《天才少女福爾摩斯》中男主角的婆婆則是扮演了這樣的角色,同樣身為女性,同樣經歷過壓迫,卻倒過來繼續幫忙守舊的勢力來維穩,藉此展開護國大旗,包覆那些早已腐朽且散發惡臭的不公體制。
即使我們很難去認同婆婆的行為動機,但也可以理解,婆婆雖然受到壓迫,但在舊有體制下,相較於其他女性,甚至部分男性,她都是勝利者與既得利益者,雖然檯面上無權無勢,但檯面下卻有舉足輕重的影響力,握有地位與權力的她,怎麼可能容忍得了,突然出現的黃毛小妹打翻自己的權位。對於年事已高的婆婆,她沒有力氣與時間去適應新的遊戲規則,為了自己的生存,她只好掠奪別人的生命,藉此打壓她人生存之道,甚至為此殘害自己的苦肉也在所不惜。
以此來說,婆婆也不是真正想要保家衛國的傳統勢力,而是一名精打細算的商人,為了自己的私慾與安全感,出賣了自己的親人以及同樣受苦的女性族群,面對時代的洪流,婆婆拒絕改變,卻也同時拒絕了更好的可能與未來。然而,那些舊時代的美好,如同夕陽,不管再怎麼美麗,轉眼即逝,日不落帝國終究還是得面臨日落的那一天。
除了婆婆之外,還有一群默默不發聲,仍然循規蹈矩來生活的女性,這群人,相較於婆婆與enola的母親,才是社會中的大多數。然而,這群人是不想要改變,還是想要改變?電影並未多加敘述,我們無從得知。不過,就當時的時代背景來說,性別框架下的自主思考是受到限制的,因此,就算選擇沉默也不代表沒有想法,只是女性未曾被問過,又或是她們也不知道還有其他選項。由此可知,對於受困於性別框架中的守舊女性來說,她們並非真心想要賤賣自己的價值,只是因為性別壓迫而導致視野限縮,無法看到自己的潛在價值。
女權運動的崛起與進展,通常都會跟兩次世界大戰擺在一起來討論,社會中的男性出外征戰,國內的女性則開始代替成為生產的主要支柱,無意之間,分工的轉變,大幅度地讓女性意識到自己的能力並非原本所想像,又或是說男人所見解的那般無能。爾後,此類正向經驗大幅鼓勵了女性繼續爭取平等的意願,遍地開花的改變就在咫尺。以此來說,女權運動雖然不是起源於世界大戰,但戰爭的爆發也確實造成了巨大的影響,女性主義者把握住這個機會大展身手,找回應有卻失落的權利鑰匙,藉此打開名為壓迫的性別牢籠。
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回到電影本身,我們也可以發現enola經歷到類似的過程,意即賦權的過程,原本的她想像可以依靠聰慧且大名鼎鼎的哥哥,夏洛克.福爾摩斯,來幫助自己。然而,夏洛克沒有答案,也沒有辦法幫助受困於性別牢籠的妹妹,更無法決定該怎麼樣對她才是最好,所以只能放手讓妹妹enola去闖、去鬧、去造,藉此翻倒牢籠,展翅自由,建構出專屬enola的人生樣貌。
來到電影結尾,enola不只是靠自己找到了答案,解謎的速度更是優於名偵探哥哥,如前所述,男人做得到的,女人也做得到,甚至還比男人好!
對於生於井底的人來說,頭頂那片湛藍就是整個天空。
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權力與權利
透過電影中的安排,我們可以發現,人們都在追求各自的權力地位,婆婆買凶殺人,enola的母親用炸藥來衝擊結構,enola的大哥透過社會控制來鞏固名聲,夏洛克則透過避而不談來矇蔽雙眼與責任。然而,自古以來,人們最常見的權控手段就是暴力,或許,在某些極端獨裁與壓迫下,暴力合理且正當,但在強調法治的現代民主社會,暴力不能無限上綱。
如同《飢餓遊戲》所揭露的,如果使用暴力拉下一個政權,卻沒有改變統治的方式,那只不過虛有其表的革命,看似革了一個獨裁者的命,卻又來了另外一個獨裁者,坐在同樣的位置,做著同樣的壓迫。過沒多久,又會再次出現另外一個革命家,然後,重蹈覆轍,繼續惡性循環,受苦的民眾就這樣被綁架在不公的體制中,永世無法超脫輪迴。
因此,即使主張構造改革的enola母親具有大義之旗,也不代表可以恣意妄行,其角色原型,率領《婦女社會政治聯盟》的現實人物,Emmeline Pankhurst,在執行郵件炸彈的計畫過程中,更總是提醒夥伴必須留意安危問題,即使是一隻小貓或小狗,都不得受到傷害。當然,如此高調且偏激的炸彈行動,也被當時的社會譴責為恐怖份子,某種程度,當時的社會也會把女性主義與恐怖主義連結在一起,對於高呼聲稱自己是女性主義份子的人避而遠之,如同看到叛亂分子那般排斥與害怕。
說來諷刺,電影中不斷出現的紫絲帶,正是國際間所採用的反暴力之象徵,不確定電影如此安排是想要呼應enola母親與其夥伴的價值精神,還是想要解此來反諷,採取激烈暴力計畫的組織成員。不過,「紫絲帶運動」的概念,某部分也確實符合enola母親的主張,認為抵抗暴力是人的本能,只要社會可以合作出聲,就能阻止暴力的發生,意即將沉默的多數,轉變為發聲的多數,如果團結就能改變,發聲就會被聽見。
不過,如前所述,紫絲帶反對任何形式的暴力,不管理由,也不管形式,它們強調改變從個人做起,而這又再次打槍了enola母親們的炸彈計畫。另外,紫絲帶也相信暴力是透過學習與互動而來,這也剛好對應到前面所述,性別框架這種意識層面的壓迫為學習而來的,由此可知,不管是具體上的物理暴力,還是抽象上的意識暴力,形成上,社會互動與學習佔有重要影響力。整體而言,暴力行為或許深植於人類的本性之中,不用學習就會使用暴力,但是選擇使用暴力來解決問題的習慣,則是透過學習與模仿而來。
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總體而言,若以理想的烏托邦來講,當然會希望能夠消除一切的暴力,但現實層面上那或許太過浪漫與天真,它是一個願景與價值信仰,卻不是一個能夠馬上達到的目標。因此,面對暴政還是不可避免地會採取暴力,但重點在於暴力之後的轉型,如本文前述,如何打破惡性循環,不再助長出另一個獨裁者,則是對於法治社會的考驗。另外,雖然有時候暴力不可避免,但那應該是最後且最後的選項,假若目的合理,手段上就可以妥協,那很多時候,暴力就會變成直接且快速的有效選擇,那我們所爭取來的人權,不過就是侵害另外一段人權(生命)的戰利品而已,沾滿鮮血的人權,那會是什麼樣子的人權?
暴政,將從暴力的灰燼中浴火重生。
結語
整體而言,《天才少女福爾摩斯》雖然主打女權與自主,但它不是一部嚴肅的政治劇,反而是一部精靈古怪的青春片,雖然眾星雲集,但劇軸焦點還是放在女主角身上,加上女主角又會不斷打破第四道牆跟觀眾對話與互動,而這又把觀影者跟女主角拉得更近了一點,靠攏之後,我們就會對故事感到好奇、共感與投入。對於觀影者來說,就算不去探討或省思其中的政治意涵,還是能夠從詼諧有趣的安排中得到愉快,再加上音樂元素的安排非常貼切且突出,光是單從音樂就能獲得豐沛情緒饋享,美中不足的可能就是推理元素比想像中少上許多。不過,若想要輕鬆笑一笑,然後跟隨主角來一場冒險之旅,《天才少女福爾摩斯》值得我們丟入兩個小時來探潛。
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