做真实的自己｜《论语》的现代感悟（6）

<1.8> 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”

【译文】

孔子说：“君子如果言行不庄重，就没有威严；即便读书，学习也不会巩固。为人处事以忠信为原则。不与志趣不相似的人交往。有了过错，就不怕改正。”

【感悟】

这一章我对其中的逻辑关系始终没有梳理得特别明白，因此无法找到一个切入点去概括全章，只能分句理解。

第一句话，我主要是从知行合一的角度去理解的。言行是一个人内在修养的体现，而如果内在修养不够，学习只不过是纸上谈兵，无法内化于心，也无法以德服人。这个和<1.6>中“行有余力，则以学文”的内在逻辑是一致的。

第二三句话，“主忠信”是君子的两个主要的行为准则。交友应该以志趣相投为标准。放在现代语境，我理解的忠信第一层应该是忠实并信任自己，然后才能推己及人。至于能多大程度上做到忠信，我认为很大程度上是个人选择，因此也就自然引出“无友不如己者”的择友原则了。

第四句话，如果只从表面理解，层次上和前几句相比似乎略低了一些。所以我总觉得孔子应该讲得不仅仅是“不要怕改正自己的错误”。我自己的理解比较偏向“容忍”这个方向。首先，容忍自己不是圣人，是会犯错的，是自爱的体现。一个人如果对于任何自己的错误都无法容忍，苛求完美，似乎有些不近人情，自然也是很难对自己满意的。这样的话，很难有一个幸福，充盈，自得的生活状态。其次，更重要的，是要能“容忍”别人。结合前两句分析，我自然可以选择和我志趣相投的人交朋友，但也完全没必要容不下和我志趣不一样的人。用现在的话来讲，心中不能有一个太大的自我，否则容易追求荣誉胜过追求真理。这样也就自然做不到“过，则勿惮改”了。

如果要稍微总结一下的话，我还是会回到真实这个词上。以真理为最高追求，不装，也尊重万事万物本来的样子，通过学习、交友、实践、错误来不断地认识自己，完善自己，最后成为真实的自己。

参考资料：

1.杨伯峻：《论语译注》，中华书局2006年版

2.傅佩荣：《傅佩荣译解论语》，东方出版社2012年版