PTSD的姥爷3

基因层的狼
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比请君入瓮,更高明的是请民上炕。据说古代官场的为官之道是欺上瞒下。那么欺上与瞒下,两相比较,到难易如何呢?

“国民党来拉壮丁,不走,就直接用绳子捆上拉走了。对面是把符合条件、想叫走的所有的青壮年喊到一起开会。开会经常都是夜间,安排的也很有讲究,都是安排在一户积极分子人家屋里。来征兵的干部都是坐在屋子里的凳子上,土炕的对面。旁边站着部队里来的卫兵、村子里的积极分子啊民兵之类的帮手,帮衬着他。那些青壮年就必须都安排去坐在土炕上,嫌挤啊,打算站着听啊,都是不行的。总之是必须坐上去的:这叫严肃会场纪律。而且开会的时候,干部一般是挎着盒子炮,士兵民兵都扛着枪虎着脸。过来的青壮农民,没有傻到“好汉不吃眼前亏”的浅显道理都不懂的。都是乖乖听话,乖乖听人家安排,人家怎么说,自己怎么做就是了。说到底,也不过就是都坐到炕上去挤一挤罢了,又不是推你下火坑上刀山。而且,从姥爷那里民俗来讲,主人待客的时候,让客人你上炕去坐,是待客表达尊重礼貌亲近的方式:当然,在民俗里,主人是一定要在炕上同样陪着客人一同坐的。除非很特殊的场合,比如来的客人太多,或者有人病了之类躺着,占了炕面,导致炕上实在坐不开,或者辈分、性别上需要避嫌时,主人才会做到土炕对面的凳子上去。人到齐了,干部就开始讲话动员。干部开始讲话前,那么不管冬夏季节,同时安排好的人手早就要开始烧炕了。干部讲的时候,会说清楚:参军自愿、参军光荣、参军分田、参军有钱有粮有衣服、军属有人照顾、村子里这一批要几个人参军之类的政策。事无巨细,要讲很久。最后会说清楚:谁想参加了,就自己站起来。不过这之前要反复强调:只要你站起来了,那就是铁板钉钉。反悔是不行的:算逃兵。我们和国民党当然不一样。国民党抓到逃兵就枪毙。我们的政策是,逃跑的时候没有犯严重错误,比如偷弹药投敌,伤人杀人之类的,我们一般都不会枪毙的,甚至还会给你戴罪立功的机会。但是我们的军纪更严明,是一定要带回到部队上去严肃处理的。这种事情,都从众。有一个站起来,后面就容易有人跟着。一般都是坐在炕头的人会最早蹦起来。因为屁股烫得受不了了,就会站起来。只要站起来了,干部就不等你开口说话,立刻就说这位同志觉悟高,好样的。然后干部两边等着的人就会上去两三个,把人拉下来,就给带上大红花,外面锣鼓也就立刻响了起来。然后把这个人拉到旁边的房子里面,有人一直陪伴着,或者说是看守着。直到数字够了,才停下来。然后就立刻排着队带走了。要是你有本事不站起来,那么确实也没有人上手,去拉你起来:就看你自己有没有本事挨到最后。有的人来开会,和家里人,爹妈啊、媳妇呀都讲好了,绝对不会去当兵的。结果院外街头上等着他回来的家里人一看,一转眼,还没和自己家人打招呼呢,就戴着大红花排着队跟着走了,就全都懵了。哭天抢地,想上去拉扯住自己的亲人,问清楚怎么就变卦了。可是既没有时间更没有空间给他们互相说清楚,民兵、积极分子啥的早就上去把他们分开了。好多都是过了好多年,退伍回来了,才和家里人说清楚。有的人,就没机会回来,没机会说清楚,自己是属于怎么回事了。”

确实,和自己的鞋子到底舒不舒服,只有自己的脚知道一样,这些人到底是头脑一热还是屁股过热,确实只有他们自己知道,别人怎么说的清楚。

既然这种可以自愿选择的情况,细节上都是如此黑色幽默。那么妈妈说姥爷有大车,必须去支前,我虽然不知道细节,但也能明白了。

古有请君入瓮,今有请民上炕:看来深得三十六计上房抽梯的精髓,不愧内斗内行的本色。只求表面过得去,能把鬼糊弄过去就行的,看似高明,实则狡黠的市侩手段,类似近日某地三次通告这样的手段,不是拿到了印把子才开始耍的。

待续

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