友情有何「用處」？：香港中文教育的僵局

「你和朋友相處時都在想這些嗎？」我說，風扇吹得紙張颯颯作響，斜陽照室，又是一個悶熱的下午，剛剛坐下的我一手伸進口罩裏抹汗，另一隻手是紅筆，細細批改文章上的錯字，不通順的句式。

泳兒啞口無言，一個內向，讀理科的女生，手機殼裏藏了兩張BTS男星的相片，她有些困擾，總是很難斟酌出合適的用詞。

「我是說，你和你的同學，你們一起追星，一起放lunch，一起hea*，你覺得她們帶給你任何好處嗎？正常人和朋友玩時，會考慮有沒有他們的認同？」

「不會。」這次她答得比較肯定。

「那就是了，這篇的題目是「在乎」。但是我在你的文字裡只看出朋友的「用處」，你和朋友之間的感情似乎有點空泛。」

她又啞了一刻，跟我說：「我不知道該怎樣寫。」

我心裡默默覺得悲哀，現在的中學生感情缺乏到一個地步，居然連「友情」也感受不了，然而，這樣冷冰冰的文章，並非只有泳兒寫，我看過很多學生亦如是，也並非因為他們都讀理科，從他們的字裏行間中，我感受到他們覺得每一樣事物，都是因其「功能」存在。社會把書本、課程裏的仁義禮智、道德倫理硬塞進他們的腦袋，少年們背誦完，只知其意不懂其神。這些教誨的蒼白無力，都反映在文章中。諸如各種：我們要愛惜大自然，因為破壞自然，人類會自食惡果；三人行必有我師，我們能從朋友身上學懂甚麼甚麼；孝順父母是百行之首，因父母辛勞養育孩子。仿佛把身邊的人和物全都貼上價錢標，當中的「情」往往缺席。

然而，我很清楚這並非她的錯。

姑勿論這些「課程指引」寫得如何歐化（余光中先生說的大忌：偽術語，工具性和人文性兩字便是，可想而知，教育局中的「專家」們中文程度如何）一邊要求他們要懂「品德情意」，一邊以分數和考試量度少年們的價值；一邊說要培養「審美」，一邊扼殺他們的自由和感覺。如果我是生於這個年代的青春少艾，我會不困惑嗎？我們的教育到底出了甚麼問題？

曾聽說有名校老師教學生寫作必定要避開三大禁忌：政治、宗教、愛情。我的天，那所謂的「人文素養」，還有甚麼剩下的嗎？沒有宗教信仰感召傳教士東渡來港辦學，香港大部分的傳統名校不會存在。而政治，大家都心知肚明，怎樣的社會氣氛才會讓這兩個字變得像佛地魔的名諱般「不可說」；連「相知相見知何日，此時此夜難為情」的苦戀也不允許了解，又怎能要求他們深諳「醒時同交歡，醉後各分散」*的唏噓無奈？古往今來最優秀的文學不都從愛中產生的嗎？為甚麼不能談？

每個孩子都是天生自然的寶玉，墜落凡間本應感受各種「情」，可惜被體制耗損成一塊塊平凡無趣的石頭，這種困局反映到語文教育中，是顯而易見的。

身為一個完全受香港本土教育洗禮的人，可以分享：香港的教育體制是重「功用」而輕「感受」的，開口埋口*都要培養學生的「能力」、「潛能」、「才能」，最貼近人的情緒、感覺等等，因為「無用」，所以學校不會教，只有等情緒「失控」的地步，才交給社工處理。當我問到同學一些很簡單的情況時，例如：當你遺失一樣重要事物時，你會有甚麼感受？這像小學程度的題目，想不到連高中生都只懂回答一個低級答案：不開心。仿佛他們知道這個世界的情感只有：開心 / 不開心。一旦極端一點點，他們就會陷入激動=情緒問題的謬誤。他們不知道正常人會有焦慮、鬱悶、緊張、傾慕、平靜等豐富瑰麗的感情色彩。因為學校潛移默化的告訴他們只有出現「問題」時，才會需要關注人的「感受」和「情緒」。其實每個孩子都是天生自然的寶玉，墜落凡間本應感受各種「情」，可惜沒有經過琢磨，喪失靈性，反而被體制耗損成一塊塊平凡無趣的石頭，這種困局反映到語文教育中，是顯而易見的。

西斜如火，我用筆桿在桌上敲了敲，泳兒發呆般看著我，等待我餵飼答案。我只好循循誘導她：「那，你和朋友一起時快樂嗎？」

「開心的。」

「你可以回憶一些你覺得快樂的片段，改編也行，不必說一句我很快樂，別人也會感受到你們之間的牽絆。最在乎的事物，往往是你平常最不以為意的，可以寫一些每天發生的小事。最重要是從你真實的感受出發。」

她苦苦思索，艱難而緩慢地下筆。

*備註

Hea：香港話，無所事事的意思。

「醒時同交歡，醉後各分散」：出自李白月下獨酌，是新高中課程必讀篇章中的其中一篇唐詩。

開口埋口：粵語，總是說