悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。
由詩經與楚辭組構成史詩歷史長篇小說，羋月傳，看小說，順便學歷史，欣賞古詩歌，實是愜意之至！改編自同名小說的電視劇亦頗有可觀之處！場景，服裝造型，都能發斯古之幽情，令人悠然神往於古往今來的天地之間。大陸佔據天時地利，對於製作古裝劇有其先天的優勢，不過，說到軟實力，台灣更有捨我其誰的驕傲本錢。其中劇中的一部場景，少司命祭舞，就覺得太過貧乏，沒有發揮楚辭九歌的神韻，對於歌，舞，樂，三者元素著墨甚微，無法鼓動人心，震人心魂。網路上只能找到『舞』（雲門舞集.司命），『樂』（大少司命），獨缺『歌』（或詠），實是一大缺憾。
歌，需以古漢語吟唱才有押韻！才有韻味！試標音如下。
九歌（六）少司命
一 (上聲七麌韻）
秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下hoo6(hu２)；（古音ㄏㄨˇ）(1)
tshiu lân hê bî bû，lô sing hê tông hǒo（hú）
綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予；（我）
lio̍k ia̍p hê sòo huâ，hong hui hui hê si̍p ǔ（ú ）（ngóo）
夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦；
hû jîn tsū iú hê bí tsú，sun hô í hê tsiû Khú
二 （下平八庚韻）
秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖；
tshiu lân hê tshing tshing，lio̍k ia̍p hê tsí hîng
滿堂兮美人，忽獨與余兮目成；
buán tông hê bí jîn，hut to̍k ú û hê bo̍k sîng
三 （上平四支韻）
入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗；
ji̍p but giân hê tshut but sî，sîng huê hong hê tsài ûn kî
悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知；
pi bo̍k pi hê sing pia̍t lî，lo̍k bo̍k lo̍k hê sin siong ti
四 （去聲八霽韻）
荷衣兮蕙帶（te3），儵而來兮忽而逝；（採白音se3) (2)
hô I hê huī tè，siok jî lâi hê hut jî sè
夕宿兮帝郊，君誰須兮雲之際；
si̍k siok hê tè kau，kun suî su hê ûn tsi tsè
五 （下平五歌韻）
與女遊兮九河，衝風至兮水揚波。
ú lú iû hê kiú hô，tshiong hong tsì hê suí iông pho
與女沐兮咸池，晞女髮兮陽之阿；(晞 ㄒㄧ蒸發，乾燥)
ú lú bo̍k hê hâm tî ，hi lú huat hê iông tsi o
望美人兮未來，臨風怳兮浩歌；(怳 ㄏㄨㄤˇ失意貌)
bōng bí jîn hê bī lâi，lîm hong hóng hê hō ko
六 （下平九青韻）
孔蓋兮翠旌，登九天兮撫彗星； （旌 ㄐㄧㄥ旗子）(3)
khóng kài hê tshuì sing，ting kiú tian hê hú huī（suē） sing
sióng tiông kiàm hê iòng iù gāi，sun to̍k gî hê uī bîn tsing
註解：
- 秋蘭：古所謂蘭草，葉莖皆香。秋天開淡紫色小花．香氣更濃。古人以為生子之祥。麋蕪：即“蘼蕪”，細葉芎藭，葉似芹，叢生，七、八月開白花。根莖可入藥，治婦人無子。以下六句為男巫以大司命口吻迎神所唱。
- 予：我，男巫以大司命口吻自謂。
- 蓀：溪蓀，石菖蒲，一種香草。古人用以指君王等尊貴者。詩中指少司命。
- 青青，以下三節為少司命所唱。
- 君：少司命指稱大司命。須：等待。因大司命受祭結束後升上雲端等待，故少司命這樣問。
- 旍：同“旌”，翠旍，翠鳥羽毛裝飾的旌旗。
- 正：主也。
音韻解說。
(1)第一節的韻腳為，「下，予，苦」，「下」的韻母有二 上聲二十一馬（ha6），去聲二十二禡 （ha7)，同時與詩協運，押上聲七麌（hoo6)，或去聲二十一箇（ho7)，這裡是與要與「苦」押韻，故要押上聲七麌 hoo6，《詩·召南》于以奠之，宗室牖下(hoo6 形容詞/名詞)。與女(lu6)叶。（電視劇中也是發u音）《吳棫曰》毛詩下字一十有七，陸德明皆此讀。《𨻰第·古音考》與「吳goo5或gu5」同。而『予』也是跟著協運，原本發u音，而七麌的字群裡面本來就有-oo, -u 兩種韻母。「苦」，也有上聲七麌或去聲七遇韻也有 -u韻母。故吟唱時看要一律發-oo，或是發 -u都可以。 在粵語，客語「苦」是fu2音，保持 -u的韻母！
(2)「 帶」，tai3，去聲九泰。白音，tua3，但為協音故發「te3」音，【又叶音蒂(te3) 。《楚辭·九歌》荷衣兮蕙帶(te3)，儵而來兮忽而逝(se7)。夕宿兮帝鄉，誰須兮雲之際(tse3)。】同樣，「逝」，文音se7，或是tse3，而白音為se3，為協底下的「際」，故這裡取白音（或者說協音）se3.
(3) 「彗」，《說文》掃竹也。文音sue7，近人都讀通（慧）的hue7或hui7，彗星有有掃把星之稱，古來即主凶兆，故名之為sue7 星，近義也。台語說掃把為sàu-se/sàu-sue，教育典寫「掃梳」，其實是「掃彗」sue7 或 se7才是本字。
(4)「怳」，hong2/hing2, 白音是「兄」音符的音，hiann, 促聲後變成hiannh. 是台語「tang2-hiannh」的後一字！對應中文是「惝怳」惝，ㄔㄤ ˇ，或ㄊ ㄤ ˇ！
這裡有一個植物名稱，「麋蕪」，這是「芎藭」，中醫藥用植物，主治婦人諸疾，無子等，而少司命主生育，子嗣，故以此代稱。 《淮南子·氾論訓》：「夫亂人者，芎藭之與藁本也，蛇床之與麋蕪也。」是說，芎藭，藁本，蛇床，外形相似極易混淆。
入無言兮出無辭！不知為何，想起台語俗諺：來無張弛，去無相辭！
番外篇一，植物考
- 藁本，中藥名。為傘形科植物藁本Ligusticum sinense Oliv.或遼藁本Ligusticum jeholense Nakai et Kitag.的乾燥根莖和根。
- 蛇床（學名：Cnidium monnieri）為傘形科蛇床屬的植物，果實入藥。
- 芎藭，（學名：Ligusticum chuanxiong）傘形科藁本屬為多年生草本
置頂圖片，台灣芎藭，台灣特有種。來源。