提升修行級數的方法.

(摘錄於鸞書寶德雜誌128期)

書名：金闕遊記　　　西方觀世音菩薩　主著

　　　　　　　　　　　宣筆：邱原章　扶鸞

西方觀世音菩薩 降 101年５月25日

第廿九回 魔祟與苦難‧業報之一環

聖示：今夜， 吾帶領宣筆邱生原章再度拜訪《楊戩仙師》。可。賜符化飲，靈體出竅。

邱生：學生參見菩薩聖安！

菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。

邱生：〈師生倆步上蓮台，剎那間蓮台升空，星夜之下，燈火通明，四方往來仙凡之仙神，忙碌不堪，但見個個神仙滿臉倦容，卻又個個強行振作精神，以輔助贊天化育之工作，嘆現代做神仙真是難為啊！

不一會兒時間，蓮台落定於山丘上，師生二人走下蓮台，便於山丘上的桂花樹下的石椅上稍坐一番。〉

菩薩：賢生小坐一番，待會兒，還得趕路呢！

邱生：菩薩啊！方才，學生見那些往來仙凡之仙神，忙碌不堪，而且一個個都是倦容滿面，這是怎麼一回事？神仙不是應該都逍遙自在，精神飽滿的嗎？

菩薩：賢生有所不知，神仙也是有分級數的，級數愈低，戰鬥力就愈小，做起事來當然就容易疲累；級數愈高的神仙，戰鬥力就愈強，做起事來當然就不容易倦累。

邱生：級數，又是怎麼劃分出來的呢？

菩薩：級數的劃分很複雜的，首先，必須了解每一位神仙在世間時，究竟造作過哪些利益世間人的事情，而造福人群的層面又有多廣來決定。

邱生：造福人群的事，恐怕不容易有吧！

菩薩：再者，便是一生當中所行善事到底累積有多少？

邱生：行造善事，大概比較容易。像學生以前去騎自行車，都會沿路把瓶子、鋁箔包等撿回家，但後來就不常做了。

菩薩：對！世人就是因為持恆之心不足，所以級數便有限。

邱生：除了這些能累積級數的方式，還有其它種方法嗎？

菩薩：佈施，亦能累積一個人的級數。

邱生：佈施，就容易多了。現代人，有很多人都有定期捐款給慈善機構的，也有人捐款濟貧，也有人捐款贊助公益事業的。

菩薩：佈施，雖然容易，但是心念蠻重要的。諸如：佈施出去的財物，是否心中常常念念不忘？或者佈施出去之財物，是否心裡有捨不得的情形？

邱生：學生認為大多數人佈施出去的財物，都毫無眷念，更不會有事後反悔的情形。

菩薩：只要能真捨而不悔，級數便日增月累；還有一項，就是禪定工夫有多深。

邱生：禪定功夫，究竟該怎麼去認可呢？學生偶爾有在靜坐，算不算？

菩薩：靜坐，並不代表禪定，但禪定可以選擇靜坐而逐漸培養出來。

邱生：靜坐，還不能算是禪定，那麼禪定該怎麼辨別呢？

菩薩：禪定功夫，可以說是法喜處處的精神，順境中有法喜，能樂於助人，逆境中有法喜，則知足、感恩，行住坐臥中，無處不法喜充滿，此為禪定工夫之真實義。

邱生：敢問菩薩！禪定功夫到家的人，到底生活上又是什麼樣的心態呢？

菩薩：禪定功夫，簡單的說，就是子曰：「不惑的精神」，沒有任何人、事、物可以造成影響，乃稱之為「禪定」。

邱生：沒有任何人、事、物可以去影響到修行者之心境，學生很難明白這是什麼境界？

菩薩：換句話說，當上頭有大石頭非常迅速的滑落下來，此時行者明知有危險，卻能從容不慌張的移動腳步；或許因此躲過一個劫數，雖然行者躲過了劫數，但是淡然處之，並不會有任何喜憂之心情；或許會因此遭受到輕重傷，此時的修行者仍無憂愁及苦惱的心情；甚至於因此將修行者壓死了，此時修行者更無悲傷與恐懼心，這就稱得上是「禪定」火候到家了。

因此，級數更高，戰鬥力乃更旺，但很少人能做到這種程度。

邱生：禪定工夫能達到這種境界，當然是很少人，禪定到錢借給人家而能不起心動念想要催討，就已經是不容易做到的功夫，何況是連死都要保持法喜的心，那就更難了。

菩薩：世間生活，原本是非常自在的。有些人在某些部份確實很容易看得開，但最好還是全面性的，包括：身、口、意之如如不動，以及一切順逆都能自在才好。

邱生：〈不久，已來到「二郎神殿」。《楊戩仙師》早已等候多時，師生二人被迅速的引領入座，接受招待。〉

楊戩仙師：小神參見《觀音大士》聖駕！

菩薩：二郎神免禮！

邱生：學生參見《楊戩仙師》聖安！

楊戩仙師：賢生毋須多禮！

邱生：敢問《楊戩仙師》之聖職，究竟擔負的主要任務是什麼？

楊戩仙師：論起 吾之任務，只要是有任何在陽間作亂的精靈、鬼怪、妖魅、……等等，凡是人間道場之駐守神仙使不上力的，呈報到金闕，派員平亂仍使不上力的， 吾才有出面進行伏祟之動作。

邱生：這麼慢才出手拯救眾生，不是令眾生受苦受難的多了嗎？

楊戩仙師：若是真因此而使眾生苦難不下，那也是一種宿業使然。

邱生：此話怎講？

楊戩仙師：因為眾生乃為共業體，所造作的種種業愆，有可能以相同應受之苦厄去應受，做為充抵業愆之情形；因此，眾生若因妖魔亂世而遭受長期之厄難，那僅是抵業的一環而已。

是以， 吾從受命伏魔開始，可以說是那時的眾生本不該有受到祟擾的，福德才剛要逐漸萌現出來而已。

邱生：原來世間苦難及妖魔亂世，都只是業報的一環而已。但眾生總是迷昧的不斷造作感召妖魔的惡業，根本不知道世間事看似不公平的，其實都是業力使然。

楊戩仙師：這倒是。眾生就因為不明因果，喜造惡因，當業果現前之時，又要抱怨連連，不知好好的安份守己，以明哲保身。

若是激怒君子，尚無大礙，因為君子們一向宅心仁厚；若是激怒了依附妖祟的小人，可就要遭受一連串的禍患，甚至危及生命。

邱生：那麼伏魔之後，人間會有什麼現象呢？

楊戩仙師：當 吾出面伏魔之際，同時人間亦有群賢共聚，最後必將再度帶給世間平靜的日子。

邱生：那麼現在社會不算太安定，經濟起落無常，是否是妖魔又在作亂？

楊戩仙師：只要世人時時知感恩，刻刻肯知足，生活上能少欲念，並且養成勤勞儉樸的精神，就能幫助上天減低妖祟之魔力，也算是眾生自救的最佳方式。

菩薩：時候不早，也該回道院。

楊戩仙師：小神恭送大士聖駕！

邱生：學生拜別《楊戩仙師》聖駕！

楊戩仙師：賢生慢走！

菩薩：道院已到，賢生靈投體。

邱生：學生恭送菩薩聖駕！

菩薩：可。停筆。 吾回！