【安倍身亡.小粉紅歡天喜地】中國民族主義新進路:民間代替官方的率意表達
安倍晉三遇刺身亡,中國小粉紅一片歡天喜地,對正常人來說,自然覺得這國度冷血涼薄,匪夷所思。
不過,前《環球時報》主編胡錫進卻為中國網民說好話,稱這是「我們網友的率意表達」,更譴責一些國外勢力想利用這份「率意表達」抹黑中國。
胡錫進指事源於安倍是「中國形象最差的日本首相級政客」,在任期間推動修改和平憲法、積極配合美國對華戰略,令日中關係惡化,又指他向參拜靖國神社,即使後來不再參拜,也以進貢方式「操弄」這議題;在卸任後,又多次向中國放「狠話」,包括「台灣有事就是日本有事」,「如果中國武統台灣,將是北京的『經濟自殺』」。
胡錫進指,因此今天中國網絡上才有那麼多「普通網民對安倍遇刺的拍手稱快」,並指「互聯網是民間輿論場,出現那樣的聲音非常正常」。
文末,胡錫進更特別「對外」講話,稱「誰都沒有權利不讓中國普通人率意表達自己對國際事件的看法,不能要求老百姓在網上發言像外交官或專業人士那樣注意周到,更不應上綱上線」。
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這篇文章有幾處值得深談。
(一)是「率意」這個詞。「率意」有幾個意思,根據中國漢典,它指 (1). 悉心盡意、(2). 隨意/輕率、(3). 肆意、(4). 直率,按照本意。
基本上,把「率意」解讀成 (1)、(3) 和 (4) ,更像是在解釋中國網民本來就那麼黑心,見到國外政治人物死掉,竟然「直率肆意」,甚至「悉心盡意」地普天同慶。如果胡的意思是 (2) ,那麼為何他不批評中國網民的「輕率」之舉,反而為其辯護甚至抬轎?
李家超叫香港人「說好中國故事」,《禮記》有云:「鄰有喪,舂不相。里有殯,不巷歌」,鄰家鄰國有喪事正悲傷,就要避諱,不要大聲唱歌,以示尊重(禮)。現今中國人不只不避諱,還率意高歌歡呼,這又是什麼中國文化?
(二)是「普通網民」這個詞。為何胡特別強調說盡涼薄甚至反人性的說話,都是普通網民?那麼,有什麼是「不普通」的網民,他們又持有什麼意見?
書生認為,胡刻意強調「普通網民」,是與中國近十年的民族主義操作方式有關。自從習近平上台,中國當局對於民族主義的宣傳策略有著不少改變,其中一項特點(其他特點有機會再說),就是由「官方主導」論述,轉變成「官民共同」宣傳,甚至有時民間的反應比官方更為快更激烈。
這種改變主要有個幾因素。
一是在長年官方灌輸和信息封鎖下,不少中國人已經先天把「民族主義」視為自己生活福祉的重要一環,國家好那就人民好;
其次是習把「百年屈辱」的民族主義,轉化為「民族復興」的中國夢,這刺激了不少中國人更狂熱積極與自信(自大)的民族主義情緒,經常主動挑戰(挑釁)所謂西方的秩序、敘事和價值觀,所以現時不只是官方在走「戰狠外交」,我們也時常看到「普通網民」小粉紅未收到指示,就已主動進征。
第三是自媒體發展,令得中國網民更能「率意」表達他們的愛國情懷,只要和官方敘事大概一致,很多時官方也不會阻止其中的言論。不過,有時候小粉紅「過激極左」的言行,也會倒過來搬石砸官方腳,要官方「出手」澄清,甚至禁止。
因此,所謂「普通網民」,自然是和官方「國家宣傳機器」成對比。胡錫進強調歡呼者只是「普通網民」,正是要借網民把口,表達官方本來屬意但不會明言的信息。
(三)是中國官方激化「中日對立」民族主義的操作,早已有之。每逢一段時間,大陸就會因日本政客某些言論而在街頭舉行反日示威,甚至有「暴民」砸日店日貨,也沒有受到拘捕。一些國際專家認為這是中國官方有意將民眾「對國內的不滿情緒」轉化為「對外的宣洩」,以緩解民眾對國內經濟或政治環境不好的專注度。
新一年中國經濟持續放緩,這倒是一個不錯的時機,讓「安倍之死」承擔國內民眾的不滿。書生見微信有一篇文叫《安倍遇襲,你高興什麼?》,裡頭提醒國民「安倍遇襲,對你有什麼好處?你不用還房貸了還是不用測核酸了?」,結果這篇文已被官方以「違規」為由封禁掉。
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胡錫進說得對,誰都沒有權利不讓中國普通人率意表達自己的看法,那麼為何《安倍遇襲,你高興什麼?》一文會被封殺掉?為何梁靜茹的《可惜不是你》剛巧忽然在今天下架?習近平可是曾大讚梁靜茹是中馬友好關係的標誌,指她「在中國廣為人知,被許多中國歌迷認為是中國人」。
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