求主賜我回轉受教的心

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歷代志下

2024年09月03日

求主賜回轉受教的心
杜崇基牧師

讀經: 代下19:1-11

選讀經文:代下 19:1-11

"1 猶大王約沙法平安回耶路撒冷,到自己的宮裏。2 哈拿尼的兒子耶戶先見出來迎接約沙法王,對他說:「你怎麼可以幫助惡人,愛那恨耶和華的人呢?因此耶和華的憤怒臨到你了。3 然而你還有善行,因你從國中除掉亞舍拉,立定心意尋求神。」4 約沙法住在耶路撒冷,以後又出巡民間,從別是巴直到以法蓮山區,引導百姓歸向耶和華-他們列祖的神。5 他在國中,在猶大一切堅固城設立審判官,各城都是如此。6 他對審判官說:「你們應當謹慎所做的事,因為你們審判不是為人,而是為耶和華。在審判的事上,他必與你們同在。7 現在,你們應當敬畏耶和華,謹慎辦事,因為耶和華-我們的神沒有不義,不看人的情面,也不受賄賂。」8 約沙法從利未人和祭司,以及以色列族長中,也委派人在耶路撒冷為耶和華施行審判,為耶路撒冷的居民聽訟斷案。9 約沙法吩咐他們說:「你們當這樣,以敬畏耶和華、誠實和純正的心辦事。10 你們住在各城的弟兄,若有爭訟的案件呈到你們這裏,或為流血,或犯律法、誡命、律例、典章,你們要警戒他們,免得他們得罪耶和華,以致憤怒臨到你們和你們的弟兄;你們當這樣行,就沒有罪了。11 看哪,凡屬耶和華的事,有亞瑪利雅祭司長管理你們;凡屬王的事,有猶大家的領袖以實瑪利的兒子西巴第雅管理你們;在你們面前有利未人作官長。你們應當壯膽辦事,願耶和華與善人同在。」"

時代默想:

約沙法從戰場平安回到耶路撒冷後,上帝立刻差先知耶戶(參王上16:1)去責備他(1~2)。先知的話一針見血指出王的過錯,為甚麼他要幫助惡人亞哈?約沙法可能認為自己既與亞哈結盟,他必須履行約的承諾,卻忽視了他對上帝的忠誠,竟「愛」那「恨惡」上帝的人!第2節的「愛」與「恨」不是指人的感情,而是盟約的忠誠。上帝對約沙法極度憤怒,不過祂也記念他的敬虔和善行,曾大力清除國中的偶像,帶領百姓尋求祂(3),故此祂保護約沙法脫離亞蘭人的攻擊(參18:31)。

先知耶戶責備的記述,與上帝責備約沙法的父親亞撒的記述(參16:7~10)非常相似。二王犯的罪都是與拜偶像的君王立政治盟約,沒全心倚靠上帝解決國家的安全問題,而責備亞撒的先知哈拿尼(參16:7)正是責備約沙法的先知耶戶的父親。不過,約沙法面對責備的態度卻與亞撒相反,前者願悔改(4),後者卻囚禁先知(參16:10)。

約沙法不但自己接受上帝的責備,且更積極教導百姓歸向神(4)。他在全國各處,由南面邊界的別是巴至北面邊界的以法蓮山區,設立敬畏上帝的審判官,努力除去民中的不義(5~7),更在耶路撒冷設立由祭司、利未人和族長組成的最高法院(8)。約沙法的審判制度安排是照律法的要求(參申17:8~13),他的兩段訓話(6~7、9~11)也反映他看重敬畏上帝和祂的同在(7、9、11),這顯示是他犯錯失敗後的更新成長!

約沙法接受上帝的責備,他後來的行動顯示他敬畏上帝和看重祂的同在。我們今天是否積極回應上帝的指責?當我們明白犯錯受上帝的責備是恩典時,便會心存感恩回轉。

上帝的管教是祂彰顯對我們的愛,「因為主所愛的,他必管教,又鞭打他所接納的每一個孩子」(來12:6)。最近上帝有給你甚麼警戒、提醒或責備?你的回應是怎樣的?

回應禱告:

赦免罪人的主,祢是完全聖潔公義的上帝,卻對罪人百般忍耐和寬容。求你在我犯錯時管教我,賜我一顆受教的心,阿們!

CC BY-NC-ND 4.0 授权

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