遊歷日記—再一次踏北韓

疫情之下無法出行了，只好在家中再次回顧。

記得大學的時候為自己寫下了願望清單，希望能在畢業前完成，其中一個就是要當領隊。只可惜直至畢業也未能下定決心去做。畢業差不多兩年的光境，最大的感觸就是-----有些事再不實行也就永遠也不會實現。所以，膽粗粗地打了一篇分享，閉起雙眼按下傳送鍵，然後，然後就成為了一個freelance 領隊。

第一帶的團就是北韓，那個有著世上最痛苦的離別的地方。

岀發前我想了很多方法，如何在進入北韓前讓團友們放下過往對北韓的理解，用最初的目光看一次北韓呢？

最後，我選擇了分享故事。分享我的北韓爸爸、分享南韓光鮮的背後，原來北韓人跟我們一樣，有著成長及生活的煩惱，原來南韓繁榮的背後有著的也是無名的犧牲，希望大家進入北韓之前把過往對北韓的形容詞拋下，重新用自己的目光來看一次這地方。不知道大家經過這些天後靈魂有沒有飽足地離開呢？

這是我第二次到北韓，感覺上更開放更自由了，有著牌子的服飾、手袋，甚至允許在沒有領隊及導遊下活動......上一次是戰爭一觸即發，今次是特金會之後、普金會前夕，不得不說，北韓正悄悄地變了。

因為航班延誤，整個行程也改動，但亦如此能夠享受旅行中未知的火花，格外珍貴。錯過了到平壤的火車，我們有機會在新義州逗留 —— 以香港、澳門為參考，實行一國兩制的特別行政區，更委任荷藉華人當行政長官，只不過上任沒幾天就被中國以逃稅罪名拘捕...新義州位於鴨綠江對岸，所以大多中國旅行團都會到新義州遊覽，因此接待的導遊也是中國特色訓練出來的。

有幸參與中國特色的旅行團，也是不可多得的體驗。因為過往在平壤，導遊多接觸外國遊客，明白我們的旅行方式，著重真實體驗，解說的方式也是貼地。而中國特色的旅行團的中國特色的導遊的中國特色的解說呢？當我們走到東林瀑布，瀑小得很，也就是小山澗一般。中國特色導遊的中國特色解說： 這個瀑布很厲害，駝背的人在瀑布下洗一下，背就直了，能夠直著背走路了！

好，來點掌聲鼓勵一下。

或許過往對於北韓浮誇離地讓人反白眼的說法也就這樣來的。重申，平壤的導遊不會這樣子的。

即使到了新義州市本部幼稚園，它也就不只是幼稚園，有舞台甚至是紀念品售賣櫃，有著普通話的表演，當我私下問小寶寶什麼時候回校吃了午飯沒，小寶寶說6時就回校了，午餐還沒吃。能讓孩子有個正常的童年嗎？

第一次的新義州，感覺就像是一個中國特色的旅遊地，也是開始提出了疑問，是否不應到北韓旅遊呢？有需求才有供給，正正是因為有旅行團，才會讓孩子訓練成表演的機器。

駛往平壤的火車上，路依然是揚起黃沙，史太林式的樓房依舊斑駁陸離，傳統韓屋依舊孤單異常，有些房子依舊只剩下窗櫺，牛隻瘦得見骨，不同的是，懷著在新義州的滿腔懷疑坐上前往平壤的火車，跟團友們聊天分享，感覺不一樣。

旅途最美的風景是人，這篇就先不分享旅途中的人們了。

而這趟旅程讓我最印象深刻的莫過於法云庵。

法云庵位於山上，因此要到法云庵看看北韓的佛教就要行一段山路，適逢星期日，沿路上碰到很多北韓家庭、同僚一起野餐，烤著鴨肉，唱著歌，跳著舞，當我們走過去，他們也熱情地邀請我們一起吃烤肉，一起跳舞，拉著我讓我一起跳，我學不會，還笑我說我不行。

走著走著，兩次三次地被拉著一起跳舞，圈著圈拍著手，甚至還掏出自己的手機，要跟我合照。他們也都是這麼簡單的，開心便一起慶祝，大家都一樣，外國人又如何？還有一個爺爺開心地向我炫耀著自己可愛的孫女，除了語言不一樣，感覺上就像是到了大棠郊野公園，還比香港人多了十萬分的熱情。

但是，在叔叔伯伯們熱情地拉著我們一起跳舞時，其實旁邊一直有人阻止他們，阻止他們與我們一起跳舞，阻止他們跟我們合照，我不知道阻止的人是誰，也不知道他有什麼身分，也無法考究。

但是當我們與人群說再見，走到法云庵再下山時，短短不足一小時的時間，所有郊遊的人都不見了，原本有著的爐具、烤肉、音響等都不見了，就連存在過的痕跡也沒有，彷彿一小時前我們走錯了時空一樣...衷心希望還有下一次法云庵的體驗...

因為自己的工作是智障人士復康服務，所以對北韓的殘疾人士的情況很好奇。原來北韓也有殘疾人協會，當母親生下來發現孩子有缺陷，父母可選擇自己養或是交給政府養，設有殘疾孤兒院，若小孩是長到一定歲數才發現有特殊需要，父母亦同樣可選擇自己養或交給政府，但因為已有一定的感情，父母大多都會自己養，但也不會讓孩子接觸區內的小孩或人士，因為會被欺負。而正常的孤兒長大後也就會升上孤兒設小學、中學.... 也就是，在北韓，當岀生為殘疾或失去父母，成長甚至一生都會被隔離於社會之外。雖然感覺很不好，但是，香港不就是也因為這樣，我就工作不就是希望給他們不一樣的選擇，回到社會嗎？

新義州之後還看過三個學生的表演，一個是在南浦孤兒院，一個是康盤石中學，一個是少年宮。其中最感到不舒服的就是康盤石中學的女孩們，穿著校裙，踏著不搭的高跟鞋，跳著舞唱著歌，甚至下台拖著台下的大叔們跳舞，結束時一群大叔湧上前拍照...仿佛看到了整條產業鏈，日後這些女孩就可能會被送岀國或在北韓國內的餐廳表演...感覺很不好。

但仔細想想，南韓不也一樣有著這般的產業鏈，年輕一樣小，裙更短，更多大叔追捧，甚至... 為什麼我們只是怪責北韓？南韓或其他國家的是追夢，也許北韓的也是呀？

少年宮定期會有公演，看著看著，讓我想到了我的學生們。我最希望的是讓他們有向公眾展示的機會，讓大眾了解他們，認識他們，接納他們，同時，讓他們在表演及展示之中相信自己，建立自信。我不知道少年宮這樣的安排是不是也有這樣的原因，但的確，少年宮給了孩子有了向世界展現的機會。

至於我們不適的原因呢？是那僵硬的笑容？還是太完美、高難度的表演？失去真實的感覺？ 若他們也就是想要做到最好，給大家看到最好，認為這樣的呈現、如岀一撒的笑容就是最好，卻變相在我們眼中成了可怕？除了新義州之外，好像小孩們也就很少帶著如此浮誇僵硬的表情和笑容了。

再次回歸到底真實的北韓是怎樣的題目，有點困難呢，人生本就是真真假假假假真真之中，我們又從何能確定我們生活的社會不是一個謊言，50年不變呢？我們又何嘗不是只活在自己的世界說著官腔的話，我們又能否感受窮得沒食物的痛苦？

一年前回到香港後我問自己，爲什麼世界總是先假定北韓人民是苦的、被迫害的，整個國度都是虛假的，政權是瘋的、邪惡的？為什麼不能用中立的角度來看一回北韓嗎？一年後這條問題依舊存在。是因爲不透明嗎？是因為他們某些難以接受的行為嗎？但是其他國家也不是這麼的清高呀，印度不也有種性制度、南邊不也有地獄朝鮮一說，渡過鴨綠江到達丹東，也是有一條條口號橫幅及歌頌黨的橫額、海報，世界就不能公平一點？定還是從來只指責北韓仍基於資本世界對於社會主義的恐懼、對於他們的不透明而恐懼呢？

雖然我們自豪於我們擁有自由，但我們能否確定真的擁有自由嗎？ 不接受失去部分的自由，卻永遠也不知道早已失去，會否更可怕？因為這些都是在我們不知不覺中發生的。到底不接受但知道、不接受亦不知道、接受同時知道，那個比較好呢？

外界永遠只愛站在高位來看北韓，也永遠忽略了更多。如果只完全依賴媒體、如果只聽從某一角度，這樣不也是變相的洗腦？

我以為之後仍有機會到北韓，這次的離別不會如此失落，但還是有說不出的千言萬語。「再見」兩個字在北韓永遠也都是如此沉重。尤其是揮手走進候機室的一刻。希望大家都會很好。

在新義州的時候曾經質疑過是否應該繼續到北韓旅遊，但也就只是那一瞬，我仍舊相信我們跟他們的交流、接觸，也許會在某一瞬間會產生變化—— 也就是我相信’Everyday Leadership ‘的概念。就像是我跟開始質疑自己不一樣的導遊姐姐說了feminism 的概念，讓她繼續相信自己的特別，讓她的特別遍地開花，讓北韓的女性慢慢有了傳統以外的選擇。