现代化与中国

“中国式现代化”作为习第三个任期的宣传调子初现端倪，本文对这种编纂而出的意识形态工具并不感兴趣，观察以往中共的宣传理论，多数是些没有实际意义的宣传话术，甚至唯一的作用只是污染诸如“马克思主义”、“社会主义“、”市场经济“等哲学、社会学概念。

澄清一下”现代化“在这个时刻似乎是有些许价值的。

1.现代化指的是啥？

本文认为的现代化也就是一般大学教材通称的现代化，指自欧洲宗教改革、文艺复兴及工业革命、法国大革命而铺展开来的历史进程，目前的世界仍然处在现代化的进程之中。

2.有人故意把”现代化“与中国对立。

中共的笔杆子或者是有意，或者是无能，故意宣传一套”西化与中国“的对立理论，把”现代化“描述为”西化“，污蔑现代化所蕴含的现代民主及法制制度，以此轻松地触发民族抵触情绪，并且为”特色论“制造基础。

以”西方“为概念来抵触”现代化“，尤其是政治现代化，就是中共这些人极力所为的，他们自己宣称马克思主义指导（马克思就是来自于”西方“），却又极力抹黑、诽谤”西方的“代议民主、法制甚至市场经济，发明了”特殊论“，无论什么都要加上”中国特色“（”中国式“），其目的就是为了维护他们的统治，而不想作出任何更进一步的改革。

就差宣称”只有中国特色的电灯泡才能符合中国国情“了。

3.现代化是全人类的历史进程，并没有什么”东方西方“之别。

”现代化“是一套显著区别于”前现代时代“的人类的社会生产生活模式，事实上，”现代化“根本就没有拘泥于什么东、西方的地理位置，任何具备一定历史知识的人知道，英国最先诞生了工业革命和现代市场经济的生活方式，其后法国、美国、德国、俄国、日本等等地域或民族，都被作为一种历史发展进程的”现代化“所囊括。

或者说很多区域的人不同程度的迈入了”现代化“的生活方式，白人可以过现代化的生活，任何民族一样可以。

当然包括目前的中国、伊斯兰世界甚至俄罗斯，对”现代化“有很大的抵触力量，以历史学家的角度看，这是历史进程的显现，而个体的人处于这个进程之中，并被这个进程所左右。