使命感+行動力的菩提路

在大乘佛法的修學上，菩提心有如是貫穿整串念珠的線。

學習上，要學它，修持上，也要修它，沒有它，度不了自己，也度不了他人，沒有它，成不了佛也利益不了眾生。

然而光只是說出它的名字「菩提心」，其實很攏統，這導致於，我們都會說，也都知道要有菩提心，但是卻並不很明確，這是個什麼樣的心。

一般來說，如果要探討菩提心，首先，這有助於了解，也有助於修持。

有一種菩提心叫做世俗層面的菩提心，那是因為在心理認知上，仍然有主體客體的二元分別。

也就是說，心裏上認為，有一個在發心利益眾生的「我」，以及有著需要我來救助的眾生。

由於在核心認知上，不能排除人、我的二分法，不能轉化自他的差別認知，於是，這個為利眾生願成佛的心，雖然是導致我們終能成佛的因素，但卻被加上了「世俗」的前提。

然而世俗層面的菩提心，不只如此，其中也還分為有願菩提心與行菩提心。

若以我自己的說法來形容，所謂願菩提心是屬於心理層面，可以說是動機，至於行菩提心則是屬於行為層面，願菩提心是使命感，而行菩提心就是行動力。

有著想要讓一切眾生成佛的使命感，加上能讓眾生成佛的具體行動，菩提心便不再只是一個名詞，一個術語，一個美好的想像。

如果把佛教名詞拿掉，我們可以發現，即便在世俗上，不論做什麼事，既有著使命感，又有著行動力的話，達成，便不會是遙不可及。

在佛法修持的道路上，這份使命與生俱來，覺醒到身為一個修行者，所不能否認地崇高使命，卻往往總是被忘懷。

在我們記起這份使命之後，隨之而來的是付諸於行動，並且試圖讓一切行為，導向於達成那本具的使命。

如果想檢查一下自己是否有菩提心，也許我們可以觀察一下，在修學佛法的這條路上至今，自己是否有著「想要讓眾生都能成佛」的使命感，以及為了這份使命，我們到底發出了什麼樣的行動力。

使命感與行動力，會是修行路上的一雙跑鞋，這雙跑鞋，你準備好了嗎？