我们与他们3: 为什么权力厌恶真空

1、无政府状态

胖虎把大雄揍了一顿，老师没管。第二天胖虎又把大雄揍了一顿，老师还是没管。如此这般到了第五天，整个班的学生对老师都产生了信任危机，标志着这个班级正式进入无政府状态（权力真空）。

第六天，胖虎不仅揍了大雄，还揍了小夫，这下班里所有人都慌了，因为胖虎现在已经不受约束了，这家伙进入“赢者通吃”的状态了，所有人都有挨揍的危险。

此时几个班干部和之前受欢迎的同学站了出来试图阻止胖虎，但是都被胖虎框框两拳干倒。

在这般焦虑之下，第七天，很多以前和胖虎有过节的人都开始团结起来，暗中共同对抗胖虎。胖虎也感受到了压力，所以就开始收敛自己的行为；这并不是因为他不想赢者通吃，而是出于两个原因：

1.他虽然拥有一定的暴力，但是也架不住全班所有人的围殴

2.他是强者，但如果班里剩下的人全都脱离的他的掌控，比如润了或者寄了，那么他去欺负谁呢？强者只是相对弱者而言的，没了弱者何来强者呢？

所以胖虎也开始拉帮结派。

小夫自上次挨揍后就开始舔（表示顺从）胖虎，然后胖虎用实际行动保证了自己绝不会欺负小夫。

于是，又有大量的同学开始团结到胖虎周围。而胖虎集团的力量如果更大，赢得了最终胜利，那么胖虎就会成为新的“老师”，以维持班级秩序。

当然也有另一种可能，胖虎被剩下的同学一起揍了一顿，然后他润了，或者就不再有能力肆意使用暴力了。然后剩下同学中的较强者就成为了新的“老师”。

这就是一个社会群体从无政府到有政府的基本过程。

2、秩序是一种刚需

综上，我们可以看到，“权力厌恶真空”不仅仅是一些观点认为的人对权力的贪欲造成的。

所谓的权力在此刻，更像是一种秩序。

权力的本质是对需求的垄断，也就是说，权力之所以会产生，是因为有人需要当权者所能带来的产品，是有人需要被权力统治。

在上文的情况中，权力带来的产品就是秩序。因为弱者在群体中占大多数，为了防止强者“赢者通吃”，为了保证“假集体”的存在，该群体内部成员经过不断博弈后达成了一种平衡，在这个平衡中，所有人的利益最大化。

为了保持这个平衡，人们制定了一系列社会契约，比如道德。在社会契约保证的秩序下，弱者才能够安居乐业，不至于安全时刻受到威胁。

那为什么弱者就一定需要强者来统治自己，为什么没有“老师”就一定会陷入丛林法则而不是和平共处呢？

此时就要套用性恶论第一定律了：如果此时你是无政府状态下的一个普通同学，你选择了和其他弱者联合起来，建立弱者自治，成功把胖虎和班干部都赶跑了，然后就会尴尬地发现：以前弱者中的较强者变成了新的强者。

而原因很简单：私有制。

在私有制下，每个人都只为自己的利益着想，你和你的同学根本就不是利益共同体，你们当初联合起来共同对抗胖虎是为了给自己争取更多利益，现在胖虎没了继续博弈也是为自己争取利益，其本质目的从来就没变过。

在私有制下，没有人会自愿帮助他人，也就意味着不存在一个公共的社会保障机制，所有人就会因此陷入安全感和存在感的缺失中。

在这种焦虑下，人们自然要笼络更多资源来自我保障，而较强者则更为优势，笼络的资源就更多，进而更强；而较弱者得到的资源较少，便只能仰赖强者的良心来等分配（最强者也需要保护秩序）。

而弱者和弱者又不是利益共同体，所以不会联合对抗强者（不愿共同承担风险），除非所有弱者都被逼的活不下去，或者弱者的实力逐渐增强。

综上，“权力厌恶真空”是在私有制下，群体中所有人为自己的利益进行博弈后，所有人利益最大化的结果。只有下公有制下，群体中所有人都是利益共同体，即所有人都得到公共保障，这种现象才会消失。