我在馬祖當兵的那一年

大家好，我叫陳廷豪，去年8月底退伍，當兵的地方在馬祖列島中的西莒島。

我在學生時代，積極參與社會運動，入伍前剛取得社會學碩士，所以，我對於人權、階級、國家、身份認同等概念，自然是相當的敏感。幸運的是，我因大學雙主修心理諮商系，藉此進入部隊擔任心輔兵的角色。該工作最主要的內容就是「聊天」，跟心情不好的阿兵哥們聊天，化解他們心中各種不滿的情緒。我也因此取得一個田野觀察和紀錄的位置，去看待軍人身份，也得以去省思他們所處的文化環境是如何對待他們。

而我將我的書寫，在退伍後整理成冊，出了一本書，名叫《莒光作文簿：我在馬祖當兵的故事》。

若把當兵經驗作為一個議題來分享心得，我想可以從這三個方向來討論：

一、國家機器

雖然我自認是一個和平反戰主義者，但就目前國防的必要性來說，「軍人」仍是一個國家不得不存在的必要之「惡」。

我之所以稱為「惡」，在於軍隊的訓練，一定程度而言，是將人打造成「機器人」的過程，還是得要上殺戮戰場的機器人。因此，在由平民轉變為軍人時，要先經過一個「新兵訓練」的階段。

在這個成為軍人的新訓期間，我們開始被「去個性化」，也就是說，將每個人用來表達自我、彰顯與眾不同之處給徹底抹除。舉例來說，像是全部的人必須要理光頭，不得用髮型來表達自我。叫人不再叫姓名，而是用數字號碼來稱呼彼此。衣著和行走的樣子，還有擺放棉被、鞋子、衣物的位置等，都被一一要求，以製造出一股無形的、巨大的團體壓力。

其目的就是要使原子的個人團體化，成為有紀律的團隊。不再有個人，只有執行上級的命令，並習得軍事技能後，成為軍隊。

二、國家認同

作為國軍，顧名思義便是屬於國家的軍隊。然而，在國家認同尚未整合的台灣社會，其分歧的狀況自然也反映在國軍的教育中。

比方說，我們軍歌的歌詞裡仍隨手可見「大中國主義」的思想，像是「男兒身為中國身 捐軀亦當為國殤」（出自 《時代的戰歌》）、「我們的心是中華的心 我們的愛是民族的愛」（出自 《千秋大愛》）、「開國五千年 五族共一家 中華兒女最偉大」（出自 《我愛中華》）、「四海之內的中國人 永遠在青天白日下」（出自 《國家》）等。

這對我這位台獨份子來說，是相當的敏感。不過，當能夠理解台灣的特殊歷史時，是中國國民黨失守中國，敗退到台灣後，仍是以「反攻大陸」為主要目標來訓練軍隊後，對於這些歌詞的出現也不覺得奇怪了，只覺得落伍，極待改變。

但我想，軍隊尚存有國家認同的歧異現象，相較全世界，台灣應該是極少數的國家了吧。

三、心輔個案

終究，軍隊是由「人」所組成的，而人總是會有各種情緒。我因為我的工作，接觸到了許多人性的軟弱。在我的個案中，有夫妻失和，打算要離婚的軍官、有因吸毒被抓到，準備要去悔過室的小兵、有想家到哭泣的人、有需要去看精神科的兵，也有跟同儕相處不來，人際關係不好的……等。

我用了我的方式盡力協助他們，然而，也在協助的過程中，感受到所謂的「軍中文化」，實然是不太能接受這些人的存在。當然，說起來或許有點殘酷，但我也能夠理解，畢竟軍隊要訓練出可以上戰場的人，而不是什麼照（養）護中心。

說起來，也會覺得很慶幸，自己只需要服一年的兵役，時間到就可以離開了，而不用身處在軍中。

以上是我個人式的分享當兵體驗，我想，每個人的當兵經驗也不盡相同。我在此就先起個頭，做一點簡單的分享。

看看大家對什麼有興趣，我們可以多聊一些。謝謝。