無聲之戰！宗教改革紀念日！
『人的天性無法讓上帝稱之為上帝，是的，人希望自己變成上帝，卻不樂見上帝成為上帝。』 / Martin Luther
今晚，我想來點…
錯！這篇不是要分享「南瓜起司千層派佐卡士達藍莓、蘋果雙醬」的食譜，更沒有甚麼「萬聖夜驚魂」的派對介紹。10月31日，對所有基督（新）教會眾，尤其路德信義宗（Evangelisch-lutherische Kirchen）和歸正宗（Reformed churches）的朋友們而言，這一天可是一個值得獻上感念的日子，因為影響新教奮起的關鍵里程碑，所謂的「宗教改革日」（Reformation Day），就是在10月31日。
話說在距今五百多年以前，蔓延全歐大陸超過一個世紀，奪去數不清無辜生命的黑死病（鼠疫；Plague）闇雲尚未遠去，然作為精神寄託的歐洲大公教會（羅馬天主教），此刻卻已陷入了比凡夫俗人更加骯髒的獨權和腐敗！樞機團（教會內閣）高層們為籌資興建「聖伯多祿大殿」，並期盼能募集更多的宗教特支費，即使站在信仰根基大量流失的懸崖邊上，卻依舊憑著「既得利益者」的貪婪嘴臉，明文要求各牧區推銷近似神棍斂財般的贖罪券（Indulgence；主要是《全大赦證明書》），以維持白晝時牧會的開銷…以及晚上見不得光的支出，回想初代教會眾信徒們的嘔心瀝血，十字架，耶穌像，儼然已淪為華麗堂會下的裝飾品！
就在中世紀接近晚期的西元1517年間，通曉神學理論，但支持人文本位思想的會士兼教授馬丁．路德（Martin Luther，1483－1546），偶然的機緣，於迫切向主禱告中，他經由聖靈的啟示，因感動而提出了「因信稱義」（Justificatio sola fide / justification by faith alone）的立論！
路德深信，眾人不分貴賤，只要懷抱虔誠的心敬畏神、相信神、交託神，因信心而稱義，待離世之後，靈魂就能夠蒙恩得救，根本不需經由教會神職人員的繁瑣儀式才得以貼近上帝！他更理直氣壯地揭示著，真實的信仰別無二者，唯有藉著認罪、悔改、相信，最後方得著來自主耶穌寶血施下的救贖…今時會堂內諸多仰賴金錢的利益交易，充其量只會讓整個天主教教團距離魔鬼的網羅又更近一步！
將這些見解與想法用拉丁文撰寫並整理成九十五條論綱後，路德以《關於贖罪券的異議與效果之見解》（Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum）的名稱，選擇在10月31日將其公開在薩克森選地侯國維騰貝格（Lutherstadt Wittenberg，今德國境內）城堡教堂的大門上，標誌了日後推動改革志業的第一步！而這些擲地有聲的論綱，也就自然成為宗教改革運動的基準要點。
1.當我主耶穌基督說「你們應當悔改」（《馬太》4：17）時，衪的意願是希望信徒們畢生致力於悔改。 37.真誠悔過的基督徒，或生或死，就是沒有贖罪券，也能分享上帝和教會的賜福和恩典。 62.教會的真正寶藏應是充滿上帝榮耀和恩典的至聖福音。 94.應當告誡基督徒通過苦行、死亡和地獄，忠心追隨其主基督。 95.唯有經歷各種苦難，而不是虛假的平安擔保（徒14：22），才能有把握進入天國。
細細閱讀之後，無法予以推翻或質疑的邏輯跟信仰價值觀，一字一句，靜靜地，犀利刺入了教會不為人知的陰暗面！在嚴謹的治理結構和權柄倫理（「聖統制」）下，樞機團們根本無法接受此等打臉自己，更帶著質疑教會存在合理性的說法。教宗很快地在隔年提出正式教諭來反駁，澄清關於販售贖罪券的觀點，明確提出了在通過教宗的祈求下，上帝會將基督和聖徒們有餘的功德釋放出來，以減免死人在煉獄暫時的刑罰…但此刻路德只願意承認《聖經》的權威，不再接受教會法規或個人能享有與《聖經》同樣的權威，故教宗教諭也無法成為贖罪券合理化的理論依據了！
在先後拒絕教宗良十世（Leo PP. X）與神聖羅馬帝國皇帝查理五世（Karl V）要求撤回相關文件的命令下，路德「終於」被教宗視為背教（異端）份子，判處嚴厲的破門律（開除教籍與牧會資格），更被篤信「政教合一」的神聖羅馬帝國予以定罪。
『…此馬丁．路德被開除，已朽壞，從神聖母親教會中切除，他是一個頑固的、分裂的異端…我們禁止任何人，無論有什麼樣的地位和特權，購買、出售、保留、閱讀、抄寫、或使人抄寫、印刷、或支持、或辯護此馬丁路德之一切書籍、文章、見解…』
教會做出的判決書，一夕之間讓路德的聲名遠播歐洲，有高聲讚揚、有不齒唾棄，也如同《舊約》大衛迎戰歌利亞人的改革勇氣，又彷若昔日耶穌受釘十架前遭到本丟．彼拉多的不義公審…宗教改革，一股由下而上、自心底深處發出的渴慕救贖，Nur durch den Glauben，唯獨信心，讓《關於贖罪券的異議與效果之見解》成為了一種劃時代、革命性的標誌，即使路德本意只為求教會內部進步、去除腐朽汙點，但上帝藉由他的手、他的筆，毫無疑問颳起了世間無人能擋的超級風暴！
上帝的羽翼護佑下，路德萬幸躲過數次緝捕與追殺，更仰靠選帝侯腓特烈三世（Friedrich III der Weise）的援助，在隱居地積極投入全新德語本新、舊約《聖經》的翻譯工作。他知道母語的重要性，但更期盼神的話語能從希伯來文與希臘文直接翻譯過來，而非拉丁文的語意再譯或更動，所以他選用薩克森官話為基礎，參雜南、北德傳統方言，挑出淺顯易懂、生動又好記的詞彙，神聖又在地化，讓信仰走入生活，所有的老百姓，不分士農工商，都能清楚明白耶和華教導的真理是甚麼？耶穌基督為何道成肉身？初代教會如何傳達福音？路德用心良苦的目的，就是希望讓信仰不再是過往的一言堂…唯一聽從教士們的拉丁語翻譯！
加上西元十五世紀中葉時歐洲活版印刷術的初問世，同工們殷勤的複印與流通，德文版《九十五條論綱》很快遍布各地，引起了資訊流通便利後的知識革命，定稿出版的全新德語本新、舊約聖經（西元1534年），也讓近代德語有了明確的規範與準則，進一步推動全歐新教各門派的開枝展葉！
同時，熱愛音樂敬拜的路德，也完成了不少德語聖詩，會眾們得以在禮拜時用更加貼近內心的聲音來讚美和崇拜上帝，奠定了日後新教教會音樂的基礎，所以路德也被稱作是「會眾唱詩之父」！
尾聲：
『來唷！當你為某個煉獄中的靈魂捐獻銀錢，將它投進捐獻箱，發出叮噹一響時，恭喜你！被贖的靈魂就從煉獄中應聲而出。』
按讚並開啟小鈴鐺？像電視購物台的紅牌主持人一樣，曾經有許多天主教神職人員，受派遣以特使身分前往歐洲各地，舉行贖罪券的販促活動，所到之處的人潮盛況，幾乎跟今天百貨公司的週年慶並無兩樣，把錢換成你喜歡的樣子…但路德隻身一人，勇敢推翻了中世紀的「賊窩」（《馬太福音》21：13），讓世人變成蒙神悅納的見證，得以更加親近上帝。
『上帝所建造教會之地，魔鬼亦然為之。』
再一次咀嚼路德留下的話語，對照起現在的教會景況，說真的，魔鬼或許比上帝更喜愛介入人們的信仰，改革尚未成功，教友們仍請繼續努力！
獻給準備享用南瓜起司千層派的你，咦？
圖文來源，一併致謝：
https://en.wikipedia.org/wiki/Reformation_Day
https://de.wikipedia.org/wiki/Reformationstag