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子非魚
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斯多葛|淺談「改變視角」

子非魚
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斯多葛主義大部分的內容都相當於視角的藝術—也就是找出最有用的觀點來看待發生的任何事。

《給焦慮世代的哲學處方》一書中寫道,斯多葛學派常使用兩種策略來消除幻覺:分析法、直覺法。對於常見議題,常用分析法來解析謬誤,而直覺法是比較直觀就可了解,並列出下列視角:

  1. 時間:相較於歷史長河,其實微不足道。
  2. 空間(宏觀):相較於浩瀚宇宙,其實微不足道。
  3. 易朽:相較於無常,其實微不足道。
  4. 面對生命有限:相較於死亡,其實微不足道。
  5. 還原事物的面貌(微觀):簡化還原成更小的元素。
  6. 新奇不新奇:太陽底下沒有新鮮事。
  7. 俯視一切:上帝視角。
  8. 用幽默感來領略斯多葛哲學:自嘲。

斯多葛主義大部分的內容都相當於視角的藝術—也就是找出最有用的觀點來看待發生的任何事。—《給焦慮世代的哲學處方》

透過比較法,來獲得「不過如此」、「微不足道」、「沒什麼大不了」,以達成心靈平靜,簡單直觀,最後談談後面兩項:

  • 俯視一切
看喜劇的時候,我們是在俯瞰著渺小的人物不斷地出錯。
看悲劇的時候,我們是在仰望高大的靈魂受苦。…
悲劇和喜劇都一樣是在描寫旁人的災禍。—《Theatre:我的看戲隨身書》

其實如果看卓別林或豆豆先生等喜劇,會發現對於觀者而言是喜劇,但對戲中角色而言可能是悲劇,喜劇或悲劇取決於俯瞰或仰望的視角,當採取俯瞰視角,那麼那些嚴肅的事情,都呈現荒謬與可笑。

  • 自嘲
自貶的幽默已經成為我回應侮辱的標準方式。當某人批評我時,我會回答,事情比他說的還糟。—《善用悲觀的力量》

自嘲可說是門藝術,過猶不及,往後一步會變成自憐,往前一步會變成挑釁,就比如「我就爛」迷因,多一點悲觀、憤怒就成了自憐、自暴自棄;多一點樂觀,就變成挑釁、玩世不恭。所謂自嘲是「不在意」的藝術,多一點、少一點都成了「在意」,要抓到自嘲的平衡點是需揣摩的。

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