圣诞、受难、潇潇雨歇

热带国家年终多逢雨季，这里没有皓皓白雪的白色圣诞，却常有倾盆大雨。而到了 4 月耶稣受难节又逢清明时节的雨纷纷。热带基督徒庆祝耶诞降生与纪念耶稣受难的同一感受，应该可以用「潇潇雨歇」的情景来形容。

潇潇雨歇出自岳飞的「满江红」。岳飞与耶稣之相同之处就是冤死，岳飞被奸臣陷害冤死狱中，耶稣则被冤钉于十字架。 

岳飞母亲在他背上刻字与秦桧陷害忠良的典故大家都耳熟能详，秦桧陷害岳飞时振振有词：「害死你的不是我而是你的母亲。她只会在你的背上刻『精忠报国』，却没教你如何目有尊长，尊重朝庭权贵。可惜你只会自我卖弄，却不知道如何奉承上头！ 」岳飞的母亲顿终成众矢之的，大家左右开弓，怪她「教养不当，有失国家尊严！」再把岳飞送去接受再教育，最后落井下石，岳飞终冤死狱中。

从此之后「莫须有罪」一举成名。秦桧陷害忠良莫须有罪就是罪。国家纵有「靖康耻，犹未雪」，老百姓们只能「仰天长啸、壮怀激烈」。

耶稣死于谁手？许多人可能异口同声的说：「死于犹大之手」！但是历代教会信仰的使徒信经公认：耶稣是「... 上帝独生子、因圣灵感孕、由童贞女马利亚所生、在本丢彼拉多手下受难... 」。

耶稣死于本丢彼拉多的一念之差，约翰福音19：1记载：本丢彼拉多对耶稣说：「... 你不对我说话么，你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架... 」。但到了紧要关头本丢彼拉多却撇开权柄逃避了责任：「... 就拿水在众人面前洗手说：流这义人的血，罪不在我，你们承当罢」。（马太福音27：2 ）

这就是事情的真相：耶稣死于一个喜欢权柄却不喜欢负责任的家伙手上。在关键时刻，他轻描淡写的说：「本人身份特殊关系微秒，流这义人的血，罪不在我，请你们自负后果！」 

历代教会永远记得本丢彼拉多的不负责任，看重这事远胜于犹大出卖主。两千年来，每逢主日，全世界千千万万个教会都诵读：耶稣「... 在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬... 」

无论是精忠报国或是拯救全世界，此等人的忠良是可敬的。我们可能会问：历史上这许多陷害忠良的事情发生时，为什么当时没有人阻止？ 事实就是：权利傲慢横行时无人可挡，狡诈的当权者可将是非混淆，黑白颠倒，让多数人不知道谁对谁错。

坐越高位的人犯罪时，越少人可定其罪。 忠良若被最高权威陷害，无人可代去伸冤。唯有忠良被陷害受死，人们才恍然大悟。 这时候，无论当权者如何掩盖事实，逃避责任，历史总不留情。 

可惜这时忠良已逝矣。 世人唯有「怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈」。更可惜的是，权力傲慢从未停止，拥有权力而不傲慢的人犹如凤毛麟角，因此忠良被陷害的事永无止境。