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醒前消息 Le Rêve Lucide
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【思想】纯粹批判宣言

醒前消息 Le Rêve Lucide
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人类是批判的精灵。自然界创造人类以及其他千千万万种主观能动的生物时,这些造物就注定着是要反抗他们的创造者的,也就是说他们,不,我们生来就是为了抵抗。

批判就是指出事物之应然与其实然之间的差距:“应然”指的是对思考主体而言最有利的情况。哲学是认识世界的学科,批判是哲学思辨的手段,也就是说,批判是形而上的认识世界的手段,也是唯一手段:实际上,我们平常认为的赞扬也是批判,或者说非中立的评价都是批判。

假设在某个我们不熟悉的行星上有两个外星人国家,简称 A 与 B,其中 A 国空气清新,环境优美,而 B 国空气充满着烟尘、雾霾如同大工业时代的英格兰。于是,当赞扬 A 国的优美环境时,就代表对 B 国的恶劣环境隐晦的批判——赞扬一定是对应着一个比较对象的,它的隐语是被赞扬的对象高于这个标准,所以赞扬就是对该“比较对象”的隐性批判。

批判是某种理论与学说吗?并不是,因为理论和学说可以证伪,纯粹批判却无法被否定。因为试图否定批判的人必须以另一种批判来否定你的否定,在否定否定者的否定行为时,“和平主义者”们本身也正在进行一种他们表面上反对的“不和谐”行为。所以,某个批判的论点可以被否定,批判本身则不会,例如,读者如果在读完上文之后产生了“你说的不对,我认为(另一种观点)才是对的”或类似的想法,就已经在通过否定上文观点的方式巧妙地证明上文所说的观点了。

诸如“你行你也上”和等等要求具体解决方案的言论呢?我以为完全不需要理会。批判是一种认识论,所谓“解决方案”则是实践论,不能仅通过认识来否定实践,同样,也不能仅通过实践来否定认识。以前人的话术来说,就是“批判的武器不能代替武器的批判;同时,后者也不能代替前者”。

人类社会的历史是由永恒的抵抗与暂时的和解组成的。外部世界无法满足人类,于是人类就积极地抵抗环境,寻求自己想要的东西。

人类诞生之初,他不会想到能出生在一个有液态水,有氧气又在宜居带上的中等大小行星上是多么幸运,他只会觉得地上小石头割破他的脚很痛,天下雨了让他很冷,肚子很饿——人诞生之初首先的感觉是痛苦而非快乐,于是他开始了对外部世界的抵抗:折树枝生火,制作工具狩猎动物。只有他生火得到了温暖,打猎得到食物填饱了肚子,在山洞或者临时的棚屋安顿下来,暂时满足了自己的需求时,他才有可能心生感恩。这时候,就说他与外部世界暂时和解了。不久,火堆熄灭,食物也消化完了,他就不得不再次进入对抗。

事物先存在,人类再对它产生认识,然后根据认识采取实际的行动,而认识必须通过否定或自我否定进行,因此批判也可以说是在认识层面抵抗外部世界的手段:先认识到世界是什么样,才能有意义地改造世界,这就是批判的意义所在。

由于人在能动地改造世界,所以任何时候,批判都不是单纯对外部世界的否定,而是有部分对自我的否定。如果想要使人类文明进步,就必须对其有充分的认识,要想有充分的认识,就要通过足够的认识手段——批判和否定进行,那之后再暂时地、部分地和解与继承。就像俄狄浦斯的故事:弑父代表自我否定,娶母代表继承。如资本主义否定了封建时代的生产关系,批判了落后封建道德并消解了前工业时代的社会制度,令“一切坚固的东西都烟消云散了”;同时它自己也制造了新的生产关系,新的道德和新的社会制度,变成了它的父亲——封建时代那样,于是现代社会的儿子也将成为新的弑父者。我们已经能看到那个孩子一天天饱满强壮起来了。

总的来说,批判是必然的,是不可阻挡的,某种程度上也是先验的,人类必须在否定中认识世界,在不断的自我否定中进化。拉伊俄斯试图摆脱被杀死的命运,把儿子扼杀在摇篮里,但他注定要失败,因为“俄狄浦斯会杀死他的父亲,迎娶他的母亲”不是什么可改变的命运,而是全然先验的客观规律,俄狄浦斯试图自我放逐逃避一切也无济于事,这样的事过去发生,现在发生,将来还会发生。要么就和他一样逃离人类社会,要么就承认这条规律,照着它去做。

人类是批判的精灵。自然界创造人类以及其他千千万万种主观能动的生物时,这些造物就注定着是要反抗他们的创造者的,也就是说他们,不,我们生来就是为了抵抗。自然母亲已经通过将我们创造出来完成了自我否定,现在该我们完成同样的事情了——这正是我们的使命。


作者:创伤后应激综合征

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