廖燕芳傳奇075

海燕說：因緣和形成彼此沒有你沒有我，沒有萬物，什麽都不是。所以說，有了你和我彼此對待而出現，有了你和我彼此對待而形成。你和我是相對而生的。不過，你和我非同時存在，非同時幻滅。所以菩薩以自然之理來照明這一切，也是順著無常而演變！難道這就是無為？有人說這不是無為，也不是自然，演變是無常。

你也是我，我也是你，你和我都是是非，真的是彼此之分嗎？你和我不再出現互相對立的情況，就掌握了真我無形，可以道法自然了。你也是一個信念，我也是一個信念。所以，不如以清明的心去觀照一切。道法自然就信念相同。用慈悲來說慈悲不是慈悲，不如用不慈悲來說慈悲不是慈悲。但不能說無常不是無常。

用仁德來說仁德不是仁德，不如用不仁德來說仁德不是仁德。天地推崇就是慈悲，萬物推崇就是仁德。模子國君對他兒子孔鯉說：海燕說天地推崇就是慈悲，萬物推崇就是仁德。這就是綠色淨土的根本，你聽了有什麼想法？孔鯉說：父親！綠色淨土真的存在？模子國君說道：在模子國是可以存在綠色淨土，我們寫下的世界當然可以擁有這些。

什麼是我們寫下的世界？推崇仁德？當然可以，就是做一個最好的人，朋友心動了。在一個只有好人生活的地方，所有詛咒全部消失，其生活的方式是現時報法則，沒有天災人禍，每個人證更高生活界，而且念頭是自如的，這聽起來就是一個夢想？有人聽了表示不認同，那是因為他想私有，他想保留原罪，也許他還想殺人呢？

因此次生佛法其信仰是做一個更好的人，念頭是自由的，是夢想的慈悲，付出真心普寫愛的歌曲，寫出創意的幼慈道德教育，施於妙施於平衡是每一個人的追求。如果你真的不適合這樣的生活，想做英雄、壞蛋、極權主義者，過這種相生相克的生活方式，但又希望你的世界有好人，這樣的念頭生活你可以自己寫下，你自如了⋯

我們只有十八年的妙慈世界，成年禮之後我們就進入競賽系統，用自己的方式成就。因此出現了英雄、壞蛋、極權主義者這種相生相克的生活界。就仿如魔界，心是有此而生的。幼慈的教育制度是設在我們的童年，成年禮之後就必需思考戰士使的命現法則。舊時報的學說雖不入流，但可以借鑒和修改成為現時報法則，應該是在十八歲成年禮之後的故事了。