勸讀(三)與書連結的六種建議之一，提問

大家有沒有那種經驗，問對方感想對方只有兩個字：沒有。
接下來空氣開始沉默....。

此時引讀者可以透過提問來打破僵局，一方面是幫讀者理解，一方面也可藉此了解讀者理解的情形；與理解的程度，當然這也可以利用在自己讀書時。

而問法可以利用：

(一)六何法：所謂六何，就是「何人、何事、何時、何地、何物和如何。」這篇文章或者書籍在講什麼？對誰講？發生在哪？什麼事？為什麼？主角是怎麼做的？

(二)作者想表達什麼：看完以後，作者利用這些文字表達了什麼？作者想跟讀者說的是什麼？他用故事包裝了什麼觀點？藉由推測作者想表達的，來讀懂一篇文章與故事。

(三)有哪裡不懂：引讀者可以問讀者懂了什麼？或是不懂什麼？這也能知道對方理解的情形。請對方說：「讀到了什麼？學到了什麼？你覺得這篇文章在說什麼？」問問他：「有地方不懂嗎？」是某字不熟悉或是句子與情節不理解，讓讀者習慣針對不懂的地方提出詢問。

以論語學而篇中的一則為例，子曰：「道千乘之國：敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

在了解這句話之前，就需要先清楚裡面的每個字的字義，比如文中的”乘”就是輛，了解字義後再去了解；孔子說千乘之國是指一個有千輛兵車的國家，一個國家能擁有千輛這麼多的兵車，那自然是個大國了。

了解字詞的意思，在去看文章，更能理解整篇文章的意思。孔子在這，是在說明治理大國比治理小國更加困難，辦事要敬重不隨便，對人民要保持誠信，還要記得節省國家的費用，重點在於真心愛護人民，如此自然會在差使人民時，知道要選擇適當時間，在不影響人民的生活時，才派遣對方工作。

最後再請讀者說一下：「喜愛哪個角色？喜不喜歡這本書？原因在哪？自己有發生類似的事情嗎？」以上都是為了讓讀者在閱讀時，跟讀者自己產生連結，有連結最後才會對自己有意義。

我們以六祖壇經第二章”賣柴聞經”為例：

惠能嚴父。本貫范陽。左降流於嶺南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遺。移來南海。艱辛貧乏。於市賣柴。

時有一客買柴。使令送至客店。客收去。惠能得錢。卻出門外。見一客誦經。惠能一聞經語。心即開悟。

遂問客誦何經。客曰。金剛經。復問從何所來。持此經典。客云。我從蘄州黃梅縣東禪寺來。其寺是五祖忍大師在彼主化。門人一千有餘。我到彼中禮拜聽受此經。

大師常勸僧俗。但持金剛經。即自見性。直了成佛。惠能聞說。宿昔有緣。乃蒙一客。取銀十兩。與惠能。令充老母衣糧。教便往黃梅參禮五祖。

這段文章就可以從這何人、何事、何時、何地、何物和如何去做理解。

或是想一下裡面的角色最喜歡誰？喜歡是因為他做了什麼？

像我就對其中那位因為看到惠能；因為一句經文就要去追求大道的這個心，便拿出十兩銀讓惠能安頓母親的這位客人感到敬佩，我們也許不能開悟追求，但我們絕對能成全他人，這不是值得人敬佩並且效法的嗎！

或是從嶺南入手，找一下從嶺南到蔪州黃梅縣(現湖北省最東方)有多遠，能因為這一句經文開悟到願意跋山涉水去追尋，這是多大的堅持與信力啊。

或是從惠能的做法入手，雖然惠能想要前往追尋，但他並沒有丟下家中的母親，而是先將母親安頓好才出發，當然這畢竟是很久很久以前發生的事情，也有人說贈銀此事為後人增補，但這不也代表到了從惠昕本(宋朝)開始，對於出家求道一事已有希望能先將俗事安排好的觀念了嗎。

也可以詢問讀者喜歡這段文字中的哪？覺得這段文字表達了什麼？對於文字與詞句是否有哪看不懂等等，都是幫助我們理解文章的討論法。

而這一切的基礎是放在願意讓文章與自我有所連結上，所以有時候覺得自己沒有感想或是讀不進去，也可以回過頭來問自己，是不是不願意讓自己與文章做聯結呢？

最後附上朋友抽到的籤祝福大家今年大吉~