祈禱鐘擺

叔本華說：「我們所處的世界是怎樣的，主要在于我們以什么方式來看待它，所以不同的人看到不同的世界：有人認為它荒蕪、枯燥和膚淺，有人覺得它豐富、有趣而充滿意義。」

從前，我沒聽過這句話，也沒有任何與此類似的想法產生。這不奇怪，我想很多人也與我相似，年輕時候能感覺到的，總是世界的多姿多彩。就像一個馬戲團，孩子走進去，最希望的是不受羈絆地奔跑，去體驗每一個從未看過的項目。或是恐懼，或是歡笑，但在我們離場後，除了一些身體上的疲憊，我們并不會受到任何真正的傷害。

世界和時間這兩樣東西，是每個還年輕的人，不自覺卻又牢牢把握的珍寶。

但我們的生命還沒有足夠短暫，可以讓我們永遠在馬戲團里玩耍，總有一天，世界似乎變得單調，而時間則顯得乏味，我們自己也終于發現，我、世界，以及我和世界。

這個時間段，并不會來得太晚，當我們真正有了這樣的觸動，就不得不去選擇怎么樣看待世界的方式。

荒蕪和豐富，枯燥和有趣，膚淺和充滿意義。

在人生天平的兩頭，并不總是我們曾經精打細算的計劃，也不會在奮斗之中，真正得到某顆桂冠上的寶石。

叔本華以悲觀主義而聞名，他并不認為離開痛苦會更接近幸福，也不認為遠離煩悶就能增多有趣的可能。他的眼中，世界中的自己，無非是在兩個極點中搖擺，要么更痛苦，要么更乏味。這種人生，并沒有什么鼓勵人去尋找幸福的激情，也沒有在痛苦中得到升華的高尚，但如果只是在此中讓人感到絕望，則一切都會被人記住。

能夠打動人，且讓人愿意記住的，總會有一種非常悖謬的理解。就像痛苦這件事，回避或是挑戰，最終都會讓這個巨人，越發驕狂；唯有認識到痛苦就是我們自己，而自己可以接受自己，自己也可以幫助自己，才能夠讓痛苦減弱而不再對我們產生傷害。是的，努力的方向是不讓痛苦帶給我們傷害，而非是消滅痛苦。就好像，我們的感冒，每一次從病中恢復，并不是消滅了病毒，而是我們的身體又開始與病毒達成了平衡。

可以說，當我們懂得有這么一回事的時候，也就是在世界之中發現了世界。

這不是一份有薪水回報的工作，但恰恰是這樣的事，才讓我們開始明白生命為何而生，又如何安靜走向末尾。

一位修行者說，在你的每天開始，祈禱一下是好的，而不必管你向誰祈禱。

「只要記住，」他平和地說：「善意地去說，如同他人對自己一樣。」

我認為這是有益的，而無關乎宗教信仰本身。

其實，大部分時間，我們都是有所求的開始某天早晨。也正因為所求，才會有恐懼，有憤怒，以及隨之而來的痛苦。想到這祈禱的連鎖反應，似乎我們不該祈禱；但即使不祈禱，也會有所求，那在善意中祈禱，或許能讓我們做好選擇，回到內心，得到平靜。