2022 香港基督教大事回顧

前言

迎來第三篇的「大事回顧」，筆者落筆之前憑著個人記憶回想這個 2022 年，試圖為她作一個主題，結論是四個字「本週從缺」：若沒有數錯，無事可記的次數高達十次。倘若 2021 年是寒冬正隆，2022 年的香港教會大概就是被冰封著、還未死去，但時間的流逝變得很慢、很慢。

疫情底下沒有通行

雖然仍有不少社會人士堅持稱呼疫情為「武漢肺炎」，但在現象上來說已經不再是那一回事。2022 年初這個新冠病毒變種、並在香港大爆發，為香港人帶來的不是肺炎，而是一種又一種的限制和封鎖。即使多次傳出的「封城」從未實現，但到頭來卻發現香港被疫情變相地封閉了，時間和步伐也落後於世界其他地方。

對於香港教會來說，疫情最大的直接影響就在「疫苗通行證」的實行。其實基督教教會從來未發生過新冠病毒大爆發（當時是另一個宗教的聚會點），但政府仍將教會堂址列入了適用於疫苗通行證的表列處所，更推行非常嚴苛的限聚令、禁跨家庭聚會，直接將已自肅停止的各種教會聚會和社區服侍煞停。

到了年終時，疫情在港並未有消退，但疫苗通行證突然壽終正寢，堂會總可叫鬆一口氣。可是，基督教協進會一直爭取將宗教場所剔出表列處所的訴求也未竟，意味著政府以行政手段停止宗教聚會之舉仍未被修正。在這一年內到底有多少信徒因為疫苗通行證而無法上教會、有多少社會人士無法受惠於堂會的社會服務，實在有欠具體和具代表性的統計數字。但在經過這種「過眼雲煙」的嚴苛措施，是否反映著香港教會實際上的無助和無力呢？

日光之下無新事

應對疫情，香港教會除了繼續提供網上聚會（崇拜 / 團契 / 會議 / 佈道會），在現象上看來教會是苦無對策。在移民潮的夾擊底下（2022 年未有減退跡象），已有堂會結束或需要合併。在社會服侍的事工上也沒有任何突破，主要還是以過去的「市集」及派發物資形式接觸社區。

相對來說，2022 年的香港教會更少政治色彩。除了彭滿圓牧師及陳日君樞機被捕、榮光敬拜事工結束之外，政治似乎已跟教會沾不上邊，書展中有關政治書籍的出版亦未見如社關書籍般復甦。

「日光之下無新事」，教會內部的爭議也一如既往地出現、不受疫情及政治影響。九龍塘浸信會濫權及財政問題就曾一度登上網媒及主流傳媒，基督教及天主教辦學團體亦受社會關注。值得一提就是詩歌歌詞討論再一次「永劫回歸」，伴隨也有反對免費電視播放通靈節目及為上帝名字翻譯的爭議。

這樣看來，似乎仍有不少事情在教會中間發生？筆者想特別強調，作為筆者撰寫《香港基督教一週時事》的一個主要的參考點，撇除一些堂會、機構小型聚會的報導（一般來說，筆者不會將它們列在一週時事內），2022 年《時代論壇》的「新聞消息」量是大幅急遽下降的。可見整體教會發展和活力幾近一池死水、被冰封了。

事工轉型的先兆？

說起詩歌歌詞討論，其一中個置於爭議中心的《低聲道》，後來自揭是《時代論壇》推出、針對年輕人的新媒體事工平台。傳統的事工模式在疫情和新香港夾擊底下苦無出路，於是 2022 年也算是年輕信徒發展網絡及另類事工興旺的一年，而成績就有待見證。

還看 2023？

正如文首所述，2022 年的香港教會像被冰封一樣，硬要將 2021 年筆者所寫的「香港教會的歷史功課」照搬似乎也不覺得有違和感。正面一點看，香港教會在 2022 年總算是能夠生存下來，但各種危機、內在和外在的不穩定因素仍是揮之不去。筆者不是先知、也不是「燈神」，預測 2023 年如何比回顧難得多，只能祝願香港教會站立得穩，靠主得勝未來可能更惡劣的世道，至少能踏入真正的復常。

100毛面書帖文：

疫情呢兩三年，唔少人過時過節都選擇喺屋企，又或者去酒店staycation慶祝，當然亦唔少得要擺啲字母氣球出嚟做裝飾，影相打卡啦～

有位台灣網友最近就喺facebook group post咗張相，見到有戶人家嘅屋企都有擺氣球出嚟，但係一眼望埋去，啲氣球拼出嚟嘅竟然係"SOS"！？

睇真啲先發現，原來外面睇倒轉咗啲字，實情係“2023"先啱，真係嚇到個心都離一離！

好彩只係虛驚一場，如果發生喺柬埔寨，就真係可以報定警先⋯⋯

原圖來源：路上觀察學院 /Facebook