【365天的知名壽星】，全民公敵，尼祿。
「人人都將成為『暴君』，如果可以的話（大自然的天性）。」（All men would be tyrants if they could.）
，笛福（Daniel Defoe），《魯賓遜漂流記》（Robinson Crusoe）的作者。
12月15日知名壽星：「人類公敵」尼祿（Nero，37 - 68；在位：54 - 68）
惡名昭彰、罄竹難書的一代暴君，猶太民族傳說中的「敵基督」（Antichrist）之一，由於母親擁有先早大帝奧古斯都（Augustus）直系血脈，所以尼祿在17歲時以過繼身分登基為羅馬帝國第五任皇帝。在貴族世家學富五車的知識涵養之下，他起初的表現，堪稱可圈可點...不用懷疑。
在國會（元老院）以希臘語和拉丁語發表精彩的政策演說，也透過舊朝大臣們的相挺，尼祿廣納進言，大行善政，同意向百姓公開政府的稅務資訊，並適時減免各項稅賦，修正訴訟費用，甚至調降（公）糧食價格，讓處於弱勢的羅馬公民均得以獲得溫飽。而原本志向乃成為藝術家的他，尤其喜好詩詞、劇本創作與豎琴演奏，也把握機會，斥資投入羅馬城內公共藝文設施的興建，還多次舉辦競技賽會與戲劇演出，營造出帝國上下歌舞昇平的繁榮景象。
然而，打從開天闢地以來，歷史上赫赫有名的獨裁者或暴君，幾乎都是依循以下的模式，治世→黑化→狂妄→獨裁→腦袋壞掉！其中狂妄與獨裁這兩者偶爾會更動次序，但最後的結局鮮無例外，腦袋八九成以上都已經是壞掉的！
就在尼祿逐漸熟悉朝政運作之後，明白掌握國家機器方能坐穩大位的他，開始不滿旁人過度的干涉與介入，其中來自母親一方的權力欲，和養父之子，也就是家族幼弟不列塔尼庫斯（Britannicus）的潛在繼承威脅，更是讓他感到背後有著莫名的寒意，所以自西元55年起，為了保護江山不被他人覬覦，尼祿前後用計除掉了最親近的家人，更逼迫已告老引退的恩師塞內卡（Lucius Annaeus Seneca）自盡！
西元64年7月中旬，大概是18日或19日，一場至今在史學界仍是無頭懸案的羅馬城大火，由大競技場點燃，分成兩道熊熊火舌竄出，包圍了整個羅馬城鎮，七天六夜的無情吞噬，讓首善之都頓時成為哀鴻遍野的煉獄焦土...
接獲消息，人從外地連忙趕回救災，第一時間開放皇宮收容災民，並隨即下令運糧賑災的尼祿，很快地就順勢推動城鎮再造與復興計畫，廣達81公頃的都市更新，包含高級住宅區、大型浴場、人工湖泊與景觀噴泉，再加上尊貴的黃金廊道，讓尼祿一口氣完成了心目中理想大羅馬城區的重建計畫，也就是Domus Aurea…金宮！
但問題來了，可怖火海下的倖存者們此刻越想越不對勁，奇怪，天底下有那麼巧合的事嗎？
大火燒光了城裡的一切，然後讓尼祿可以毫無顧慮的執行都市更新藍圖，原本估計要耗時長達十年、二十年的汰舊計畫，居然一把火就通通「delete」或「reset」，這似乎跟電腦裡的「模擬城市」（Sim City）別無兩樣，一鍵重置？所以民怨逐漸高漲，眾人不禁懷疑起來，
火，根本就是市長…欸！不，不，是尼祿暗自下令的。
為了安撫人心，也可能是轉移焦點，尼祿決定將矛頭（代罪羔羊？）根源指向基督徒（Christian）…是的，當時仍屬於地下聚會團體的初代教會眾信徒們！
尼祿公開痛訴，表示基督徒意圖放火燒城、叛亂犯上，於是授權羅馬官兵得以無條件逮捕基督徒，把許多無辜的信徒們釘上十字架、送去和野獸搏命的競技場，或是直接淋上瀝青成為人體蠟燭！別看尼祿的兇殘毫無人性，其實他打的算盤相當明確，以基督徒為祝融祭品，一者可以減緩羅馬人民對焚城的疑慮；二者，也能夠藉此機會抑止基督福音在帝國內的持續傳播。
隨著使徒保羅（Paulus）與西門彼得（Saint Peter，羅馬天主教首任教宗）相繼為主殉教後，尼祿的多疑個性與殘暴作為越發明顯，加上元老院共和派核心人士的預備政變消息走漏風聲，他更是寸草不留的殲滅所有異議分子，連年的高壓獨裁統治之下，帝國冤獄盛行，國會議員們苦不堪言，各行省的人民們也早就群情激憤，發起抗爭暴動...
後來，「里昂高盧」（Gallia Lugdunensis）的最高行省長官率先發難，以「拯救人類」的口號起義，誓言帶領人民推翻苛政！緊接著，「塔拉科西班牙」（Hispania Tarraconensis）行省也跟著響應，更獲得來自騎士階級「羅馬志願軍」的奧援！
眼下的尼祿，腦袋可能還有點清醒，發現苗頭不對後，倉促地逃離了羅馬城，原本想要渡船偏安東方，尋求再起的機會。但先前遭遇大規模清算，好不容易才重新復權的元老院議員們，自然不會放過尼祿，除了公開發布通緝令外，更將他視為是全帝國人人得以誅之的「全民公敵」（hostis publicus）！
『我不是朋友？也不是敵人？』
在身旁軍官拒絕將尼祿安全護送至東方行省，持劍的士兵亦不願弄髒自己的武器來幫助尼祿自盡的情況下，難堪的窘境，是友是敵皆非的矛盾中，曾經位高權重、不可一世的尼祿，終究只能黯然地自我了斷…
『Qualis artifex pereo…』 （What an artist dies in me…）
根據歷史資料的記載，全盛時期殺人如麻，根本不把寶貴生命當作一回事的尼祿，面臨生命的終點時，竟表現出可笑的懦弱與膽怯，想痛快自盡，但拿起刀來就是遲遲不敢下手，還一邊握刀一邊恍惚呢喃著。
末尾，是由他身邊親近的Epaphroditus上前果斷補上一刀，幫尼祿「安心上路」。
暴君身亡的消息隨即傳回了羅馬城，元老院欣喜之餘，也很快做出決議，對尼祿判以帝國律法裡羞辱程度最高的「記憶抹煞之刑」（Damnatio memoriae）…換言之，尼祿生前曾經出現過的銘文、雕像、貨幣，進而所有文字記錄等等，全都要被官方下令銷毀、抹去或改寫。但是呢，不少民間歷史學者斗膽違抗禁令，偷偷記述了尼祿的生平，因此我們今日才有辦法研讀諸多寶貴史料。
值得一提的是，有一些聖經歷史學家指出，如果將尼祿的拉丁文稱號『Nero Caesar』轉譯為新約聖經所使用的希臘文，然後再轉換成舊約聖經所運用之希伯來文的話，則נרון קסר, Nrwn Ksr所對應代表的數字，
剛好，就是『六百六十六』...你懂的。
尾聲：
如果你想看到一種世上最殘忍的殺人動物，不用打開「動物星球頻道」或「Google」，更不須造訪動物園，很簡單，你只需要一面鏡子。
「人人都將成為『暴君』，如果可以的話。」，無庸置疑。
圖文來源，一併致謝：
https://en.wikipedia.org/wiki/Nero
https://en.wikipedia.org/wiki/Domus_Aurea
https://it.wikipedia.org/wiki/Nerone
https://www.focusjunior.it/scuola/storia/antichi-romani/storia-di-nerone-limperatore-romano/