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書院街五丁目的美術史筆記
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故宮準備好了嗎?社群時代的激進環保團體,與藝術品展示危機

書院街五丁目的美術史筆記
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社群媒體時代的特色是,人們在曝光度、觸及率的競逐下,會逐漸傾向更為極端的展演,在不可逆的損害發生前,世界各國的博物館要如何保護這些人類文化的重要資產?

近日,英國倫敦國家藝廊展出的梵谷《向日葵》,有環保團體「Just Stop Oil(停止石油)」將罐頭番茄湯抹在該畫玻璃罩上,試圖藉此呼籲人們關注石化燃料與氣候變遷等議題。

Just Stop Oil activists throw soup at Van Gogh’s Sunflowers: https://pse.is/4gtjrp

人命與藝術品在此是否可以被並列比較,並非本文所要關注的部分。不過隨著社群媒體的時代到來,激進環保團體似乎找到博取全球民眾目光的方式:善用藝術品在全球的圖像流通性與知名度,作為表達訴求的媒介。

梵谷《向日葵》並非孤例,Just Stop Oil已在歐美許多美術館、博物館進行過類似行動。今年7月,也有環保團體「Ultima Generazione(最後一代)」於義大利烏菲茲美術館將手放在文藝復興畫家波堤且利名作《春》的玻璃櫃上,並張開大字條,呼籲「最後一代,沒有天然氣、煤炭。」

日前,也有環保人士假借扮裝,將蛋糕塗抹於法國羅浮宮的世界名畫《蒙娜麗莎》上。這些事件顯示,即使是西方先進國家的博物館,也很難阻止有心人士將各種工具或液體攜入館內。

日前,環保團體「Ultima Generazione(最後一代)」於義大利烏菲茲美術館,將手放在文藝復興畫家波堤且利名作《春》的玻璃櫃上,並張開大字條

截至目前,大部分的情況都因環保團體的自我約束,並未造成直接損傷。然而,此次梵谷《向日葵》事件,根據英國媒體報導,的確有對畫框造成輕微傷害(minor damage to the frame, but the painting is unharmed)。雖說畫框可能是重裱的新框,不具歷史價值,但若不巧對畫布連帶造成污染,後果則不堪設想。

然而德國知名旅遊作家雷克(Christoph Rehage)卻在Twitter上不以為然的表示:

看到很多評論讓我覺得有點怪。這些Activists基本上沒有搞任何破壞(畫上的玻璃罩擦一擦就可以了),你們反而覺得很生氣,有的人還把”恐怖分子”這種詞兒拿出來說。大家是不是有點太順民了?

如此言論既缺乏對文化資產與藝術品的尊重理解,也是在運用自身媒體聲量鼓勵犯罪、誤導民眾。

Christoph Rehage的言論在全球氣候變遷加劇的當代或許反映了某種程度的事實,但五丁目認為這並不能成為激烈行為、乃至有意無意損壞藝術品的理由

社群媒體時代的特色是,人們在曝光度、觸及率的競逐下,會逐漸傾向更為極端的展演,我們能保證下次對方不會有更激烈的舉措嗎?在不可逆的損害發生前,世界各國的博物館要如何保護這些人類文化的重要資產?

在臺灣,故宮作為面向全球觀光客的重要博物館,典藏無數重要文化財,理應有完善的保護舉措,但就連巴黎羅浮宮、倫敦國家藝廊都陷落,故宮的入館檢查、掃描機制完善嗎?雖說大部分展品置於玻璃櫃內,但若能入場時就妥善檢查,方能避免不必要的混亂與衝突。而其他博物館、美術館,雖無故宮具國際級的觀光知名度,亦需引以為戒。

故宮入口的安檢,根據五丁目長年的參觀經驗,安檢的嚴謹度時高時低(網路照片)


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